Dergiler / Gazi Üniversitesi Mühendislik Mimarlık Fakültesi Dergisi / 2003 / Cilt: 18 - Sayı: 1

İki şehir ikonu: Sagrada Familia ve Sydney Opera binası

Two city icons: Familia and Sydney Opera House

Sayfa
89–100
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu büyük anıtlar uygarlığı yere ve zamana aidiyeti, olanaklar kadar olanaksızlıklara karşın inşa edilmelerinin ardındaki mimari yaratıcılığı da göstermektedirler.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu metinde ait oldukları şehirlerin simgesi olan iki büyük şehir ikonundan söz edilmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Gaudi ve Utzon ait oldukları kültür ve yaşadıkları dönem farklı olsa da mimar olarak benzerlikleri bulunmaktadır ve Gotik Sanattan etkilenmişlerdir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu büyük anıtlar uygarlığı yere ve zamana aidiyeti, olanaklar kadar olanaksızlıklara karşın inşa edilmelerinin ardındaki mimari yaratıcılığı da göstermektedirler.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu metinde ait oldukları şehirlerin simgesi olan iki büyük şehir ikonundan söz edilmektedir. Gerçi her birisi tek tek özgündür ancak dolaylı olarak birbiriyle ilişkilendirilmektedir. Öncelikle her biri büyük bir şehirde, büyük bir anıt olmak amacını tekil, özgün ve kendi evine ait olarak taşırlar. Konu edilen iki bina şehirleriyle bütünleşmişlerdir. Her ikisi de kendi şehrini değişik olarak yansıtır, kendi özgün mimari formunun sembolizmini ve kendi özgünlüğünü önerir. Onlar 'landmark' ve 'ikon' olarak zamanda ve mekanda varolurken büyük düşüncelerin nerede ve nasıl olduklarının da işareti olurlar. Bu büyük anıtlar ait oldukları şehrin önemli bir parcasıdırlar ve onları bu şehirler olmaksızın düşünemeyiz. Bu mimari anıtlar, Harbour Bridge ve Opera Binası olmaksızın Sydney, Ramblas ve Sagrada Familia olmaksızın Barselona düşünülmez. Bu büyük anıtlar uygarlığı yere ve zamana aidiyeti, olanaklar kadar olanaksızlıklara karşın inşa edilmelerinin ardındaki mimari yaratıcılığı da göstermektedirler. Gaudi ve Utzon ait oldukları kültür ve yaşadıkları dönem farklı olsa da mimar olarak benzerlikleri bulunmaktadır ve Gotik Sanattan etkilenmişlerdir. Her iki bina da tüm dünyanın ziyaret ettiği, ait oldukları uygarlık mesajını ve mimari düşünceyi iyi ifade eden binalardır ve bireyselden kollektife doğru bir vizyon taşımaktadırlar.

Abstract

Each of the two major city icons in this study, in a very specific way, emblematic of the city that is its home. Although all two are entirely different, oblique links existthem. The primary purpose of a great monument in a great city is to be unique, both to itself and to its home. One might say that each of these two buildings is symbolic of the mind, hearth and soul of the city. Each expresses its own city in a different way, each proffers its own unique form of architectural symbolism and each is uniquely pervasive. They are the landmarks and the icons of the time and place, and it is intrinsic to such buildings across the world to impart grand ideals and to tell us who and where we are. Great civic monuments become so intertwined with their cities that ultimately they become an inextricable part of them.lt is imposible to consider any of these two buildings without thinking of their cities equally it is impossible to think of Sydney, Barcelona without also thinking of their great architectural monuments. Sydney, for example has its Harbour Bridge as well as its Opera House; Barcelona has its Ramblas. In a way, each of these buildings is a testimony to quest of civilazation to build and achieve the impossible. Despite the fact that they were entirely different cultures and eras, the work of both Gaudi and Utzon bore a number of similarities-indeed both buildings spring, in a way, from the Gothic. All of these buildings are among the world's most visited; each expresses its own message about the nature of civic monuments and about the power of the architectural idea.Moreover, each expresses a particular vision, ranging from the personal to the collective.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

LÖKÇE, S. (2022). İki şehir ikonu: Sagrada Familia ve Sydney Opera binası. Gazi Üniversitesi Mühendislik Mimarlık Fakültesi Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 1, 89–100. https://ajindex.com/articles/524273

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (5)

  1. İKON: ( Yunan dilinde eikon: tasvir) Rus ve Yunan Ortodoks kiliselerinde, renkli İsa, Meryem ve aziz tasvirlerine verilen ad. İKONOGRAFİ, İKONOGRAFYA: Yunan dilinde 1. Resim, heykel ve öbür plastik sanatların meydana getirdikleri tasvirleri inceleyen bilim
  2. Ünlü kişilerin portrelerinden meydana gelen koleksiyon
  3. Belli bir konu ile ilgili tasvirlerin topu. İKONOLOJİ. Yunan dilinde eski resim, heykel ve anıtların açıklanması. Hasol,D. Ansiklopedik Mimarlık Sözlüğü, YEM Yayını, 1975, İstanbul 2. De WITT,D., - WITT, E., Modern Architecture in Europe: A Guide to Building since Industrial Revolution 3. DUNLOP,B.,-HECTOR,D., “Introduction”, City Icons, Architecture 3.S., Phaidon Press,1999
  4. BURRY, M., “Antoni Gaudi: Expiatory Church of the Sagrada Familia,Barcelona 1882-..”, City Icons, Architecture 3 S., Phaidon Press., London,1999
  5. SMITH, P. M., Sydney Opera House, William Collins Pty Ltd.,Sydney, 1984 6. DREW, P., “Jorn Utzon, Sydney Opera House, Sydney 1957-73”., City Icons, Architecture 3 S., Phaidon Press., London, 1999. 7. a.g.e 8. YING YANG: Doğu felsefesinde “arketip” olan “ying-yang” ilişkisi bir değişim sürecindeki bir kavramdan diğerine çelişkileri ortadan kaldırarak ilerleyen bir hareketi simgeleyen bir süreci anlatır. Aslında “bütün” ün ait olduğu kavramlar setinin dinamik olarak nasıl değişim ve gelişime açık olabileceğini açıklar: “Bütünü oluşturan “ying yang” her oluşum sürecinde uç noktaları / karşıt kavramları temsil eder, değişimin döngüsel hareketi içinde birbirine ivme kazandırır.”Yang” doruk noktasına ulaştığında “ying” yararına çekilir ve karşı bir güç oluşturan”yin” de doruk noktasına ulaştığında “yang” yararına geri çekilir.” Chıng, I., Book of Changes, Çeviren: James Legge, Gramercy, 1996, s.58-209 9. Parish, S. Sydney, Steve Parish Publ. Pty. Ltd. Australia, 1996 10. Duncan, K. The Olympic City Sydney 2000, The Millenium Collection, Australia, 2000 11. Seven Days in Sydney, The Guide to Sydney Australia, David Messent Photography Sydney, Australia, 2000