Dergiler / Eskiyeni / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 43

Adudüddîn el-Îcî’nin Bilgi Teorisi

Aḍud al-Dīn al-Ījī’s Theory of Knowledge

Sayfa
145–166
Yayın Tarihi
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu durum, bilgi konusunun kelâm ilmindeki önemini ortaya koymaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kelâm ilminin en önemli meselelerinin başında bilgi konusu gelmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:İslam inanç esaslarının bilinmesinde ve belirlenmesinde, iman edilmesi gerekli olan hususlarla ilgili delillendirme ve ispatlama çabalarında bilgi konusu kilit rol oynamaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu durum, bilgi konusunun kelâm ilmindeki önemini ortaya koymaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kelâm · Bilgi · Adudüddin el-Îcî

Özet

Kelâm ilminin en önemli meselelerinin başında bilgi konusu gelmektedir. İslam inanç esaslarının bilinmesinde ve belirlenmesinde, iman edilmesi gerekli olan hususlarla ilgili delillendirme ve ispatlama çabalarında bilgi konusu kilit rol oynamaktadır. Her bir kelâm ekolünün sistem ve metodolojisi, o kelâm ekolünün bilgi anlayışı çerçevesinde şekillenmektedir. Kelâm ekollerinin kelâmî konulara yaklaşımı ve hüküm ortaya koymaları, doğru bilgiye ulaşma ve neyi bilgi olarak kabul edip, neyi kabul etmediklerine göre belirlenmektedir. Bu sebeple bilgi konusu, kelâm ilmine dâir yazılan eserlerde öncelikli yerini almaktadır. Bu durum, bilgi konusunun kelâm ilmindeki önemini ortaya koymaktadır.

Abstract

Knowledge is one of the most important subjects of the science of Kalām. The issue of “knowledge” plays a key role in the knowledge and determination of the principles of Islamic faith and in the efforts to prove what is required to be believed. The systems and methodologies of each Kalām School are shaped within the framework of the knowledge understanding of that Kalām School. The approach of the Kalām schools to theological issues and their provision of judgments are determined by reaching the truth (haqīqah) knowledge, what they accept as knowledge and what they do not accept. For this reason, the subject of knowledge takes its primary place in the works written on the Kalām. This situation put forth the importance of knowledge in the Kalām.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Ceyhan, M. A. (2022). Adudüddîn el-Îcî’nin Bilgi Teorisi. Eskiyeni, Cilt: 0 - Sayı: 43, 145–166. https://ajindex.com/articles/506472

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. Akkuş, Süleyman – Erdinç, Ziya. “Sa’düddîn Teftâzânî’de Bilgi Teorisi”. Usûl İslâm Araştırma-ları Dergisi, 21/21 (Ocak – Haziran 2014), 7-38.
  2. Altaş, Eşref (ed.). İslâm İlim ve Düşünce Geleneğinde Adudüddin el-Îcî. İstanbul: İSAM Yayınları, 2017. Bağdâdî, Abdülkâhir. Usûlü’d-dîn. İstanbul: 1346/1928. Bâkillânî, Kādî Ebu Bekr Muhammed b. et-Tayyib. Kitâbu’t-temhîd. ed. Richard McCarty. Beyrut: 1957. Bâkillânî, Kādî Ebu Bekr Muhammed b. et-Tayyib. el-İnsâf. thk. Muhammed Zâhid el-Kevserî. Kahire:1963. Cürcânî, Seyyid Şerif. Şerḥu’l-Mevâḳıf. çev. Ömer Türker. 3 Cilt. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı, 2015. Cüveynî, Ebu’l-Me’âlî İmâmu’l-Harameyn. eş-Şâmil fî usûlü’d-dîn. thk. Richard Frank vd. Tahran: 1981.
  3. Çoştu, Feyza Ceyhan. “Adudüddin el-Îcî (1355)”. Müslümanların Engizisyonu – II, Ölümcül Kovuş-turmalar / Mihneler. ed. Mehmet Azimli. İstanbul: İlimyurdu Yay., 2020.
  4. Dağ, Mehmet. “Eş’ârî Kelâmında Bilgi Problemi”. Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi İslâm İlimleri Enstitüsü Dergisi 4 (1980), 97-114. Devvânî, Celâluddîn. Şerhu’l-Akāidi’l-Adudiyye. İstanbul: Matbaa-i el-Hâc Muharrem Efendi el-Bosnevî, 1290. Eş’arî, Ebu’l-Hasen. Makâlâtu’l-İslâmiyyîn. thk. Muhyiddîn Abdülhamîd. 2 Cild. Kâhire: 1969. Gazzâlî, Ebû Ḥâmid Muḥammed b. Muḥammed. el-Mustasfâ min ilmi’l-usûl. Beyrut: Dâru ihyâi’t-türâs, ts. Gazzâlî, Ebû Ḥâmid Muḥammed b. Muḥammed. er-Risâletü'l-Ledüniyye. Mısır: 1328/1910.
  5. Görgün, Tahsin. “Îcî, Adudüddin Kādî Ebü’l-Fazl Abdurrahman b. Rükneddin b. Abdurrah-man”. İslâm İlim ve Düşünce Geleneğinde Adudüddîn el-Îcî. ed. Eşref Altaş. 21-76. Ankara: İSAM Yayınları, 2017.
  6. Haklı, Şaban. “Fahreddin er-Râzî’nin Bilgi Teorisi”. İslâm Düşüncesinin Dönüşüm Çağında Fah-reddin er-Râzî. ed. Ömer Türker – Osman Demir. İstanbul: İSAM Yayınları, 2013.
  7. İbn Furek, Ebubekir Muhammed b. Hasen. Mucerredu Makâlâti’l-Eş’arî. thk. Daniel Gimared. Beyrut:1987. İbn Sînâ. el-İşârât ve’t-tenbîhât. çev. Ali Durusoy - Ekrem Demirli. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2014. İbn Sînâ. Kitâbu’n-Necât. thk. Macid Fahri. Beyrut: Dârü’l-Âfâki’l-Cedide, 1985. Îcî, Ebû'l-Faḍl Adudüddîn ʿAbdurraḥmân b. Aḥmed b. Abdilgaffâr. Kitâbu'l-Mevâḳıf. nşr. ʿAbdurraḥmân ʿAmîre. 3 Cild. Beyrut: Dâru'l-Cîl,1997. Îcî, Ebû'l-Faḍl Adudüddîn ʿAbdurraḥmân b. Aḥmed b. Abdilgaffâr. el-Akâ’idü’l-Adûdiyye. thk. Nizâr Cümâdî. Beyrut: Müessesetü’l-Ma‘ârif, 2011. Îcî, Ebu’l-Fadl Adudüddîn ‘Abdurrahmân b. Ahmed b. Abdilgaffâr. Cevâhirü’l-kelâm. Mecelletü Külliyyeti’l-âdâb