KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2014 / Cilt: 0 - Sayı: 42

Martin Luther'in islam ve Türkler hakkındaki değerlendirmeleri

Martin Luther s assesment of islam and the Turks

Önder CANVEREN
Sayfa
151–164
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmanın sonunda Luther'in değerlendirmelerinde kendi teolojik-politik pozisyonundan ve döneminin siyasi gelişmelerinden de yoğunca etkilendiği sonucuna varılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada XVI. yüzyılda Avrupada Reform hareketinin öncülerinden ve Protestanlık Kiliselerinin kurulmasında önemli rol oynayan Martin Lutherin (1483-1546), İslam ve Türkler hakkındaki değerlendirmelerinde hangi ana temaların ön plana çıktığı ve hangi tezlerin geliştirildiği incelenmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Makalede ayrıca Lutherin değerlendirmelerinin eleştirdiği Ortaçağ Avrupasında Türkler ve İslam hakkında ortaya atılan tezlerle farklılaşıp farklılaşmadığı ve varsa bu farklılıkların nedenleri sorgulanmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmanın sonunda Luther'in değerlendirmelerinde kendi teolojik-politik pozisyonundan ve döneminin siyasi gelişmelerinden de yoğunca etkilendiği sonucuna varılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışmada XVI. yüzyılda Avrupada Reform hareketinin öncülerinden ve Protestanlık Kiliselerinin kurulmasında önemli rol oynayan Martin Lutherin (1483-1546), İslam ve Türkler hakkındaki değerlendirmelerinde hangi ana temaların ön plana çıktığı ve hangi tezlerin geliştirildiği incelenmiştir. Makalede ayrıca Lutherin değerlendirmelerinin eleştirdiği Ortaçağ Avrupasında Türkler ve İslam hakkında ortaya atılan tezlerle farklılaşıp farklılaşmadığı ve varsa bu farklılıkların nedenleri sorgulanmıştır. Çalışmada Lutherin kaleme aldığı eserlerin içerik analizine dayanarak ortaya çıkan beş tema üzerinden detaylı bir inceleme yapılmıştır. Bu temalar: Tanrının Gazabı Türkler, Papacı Türkler, Savaşılması Gereken Düşman Türkler, Zalim ve Şehvet Düşkünü Türkler ve son olarak Övülesi Türkler olarak etiketlendirilmiştir. Yapılan inceleme sonucunda Luther'in İslam ve Türkler hakkında dışlayıcı, yargılayıcı ve tepkisel bir dil kullandığı ve Haçlı Seferlerine olan karşı tutumu ve Türkleri Papacı olarak resmetme dışında Ortaçağ Hıristiyan Avrupasında İslam ve Türkler hakkında ileri sürülen tezlerle uyumlu tezler geliştirdiği görülmüştür. Çalışmanın sonunda Luther'in değerlendirmelerinde kendi teolojik-politik pozisyonundan ve döneminin siyasi gelişmelerinden de yoğunca etkilendiği sonucuna varılmıştır. Makale, Avrupa'nın tarihsel kodlarından birini irdelemek suretiyle günümüz İslam ve Batı tartışmalarına katkı sağlamayı amaçlamaktadır.

Abstract

In this study, one of the pioneers of the XVIth century s Reformation in Europe and the founder of the Protestant Churches, Martin Luther s (1483-1546) assessment of Islam and the Turks are investigated with the questions of main themes and theses that came to the fore. The article also questioned whether Luther's assessment of Islam and Turks are differentiated with the hypotheses in Medieval Europe that he criticized and if so, the reasons behind the differentness. A detailed examination was carried out via five main themes based on the related works written by Luther on Islam and the Turks. These themes are coded as: (I) The Turks as the Wrath of the God, (II) Turks as Papist (III) the Turks that must be fought as Enemy, (IV) Turks the Cruel and Lustful (V) and finally Worth-boasting Turks. It was observed that Luther used an exclusionary, judgmental and reactive language on Islam and Turks; Luther s assessment are in compliance with the theses that constructed by Christians in Medieval Europe with the exception of picturing Turks as Papist and his opposite attitudes against the Crusades. At the end it was concluded that Luther is highly affected by his own theological-political position and the political developments of his period, too. Through examining one of the Europe's historical codes, the article aims to contribute to the contemporary discussions on Islam and the West.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

CANVEREN, Ö. (2022). Martin Luther'in islam ve Türkler hakkındaki değerlendirmeleri. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 42, 151–164. https://ajindex.com/articles/493049

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. Akdemir, E. (2007). Avrupa aynasında Türk kimliği. Ankara Avrupa Çalışmaları Dergisi, 7(1), 131-148.
  2. Altıntaş, R. (2002). Teolojik sekülerleşmenin neden olduğu inanç ve davranış problemleri. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6(1), 55-83.
  3. Aslan, C. (2009). Avrupa kimliğinin oluşumunda Türk kimliğinin etkisi. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Atılım Üniversitesi,
  4. Ankara,
  5. Türkiye. Bainton, R. H. (1950). Here I stand: A life of Martin Luther. Nashiville: Abingdon-Cokesbury Press.
  6. Boice, J. M. (2009). Whatever happened to the gospel of grace?: Rediscovering the doctrines that shook the world. Wheaton: Crossway. Canatan, K. ve Hıdır, Ö. (2007). Batı dünyasında İslamofobi ve anti-İslamizm. Ankara:
  7. Eskiyeni Yayınları.
  8. Canatan, K. (2012). İslamofobinin tarihsel ve güncel görünümleri. Diyanet Aylık Dergisi, 262, 8-12.
  9. Cardini, F. (2004). Avrupa ve İslam (G. KOCA, çev.). İstanbul:
  10. Literatür Yayınları.
  11. Coşan, L. (2009). Tanrım bizi Türklerden koru. İstanbul:
  12. Yeditepe Yayınevi.
  13. Çetin, H. (2002). Liberalizmin tarihsel kökenleri. Cumhuriyet Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 3(1), 79-96.
  14. Daniel, N. (1980). Islam and the west. Edinburg: Edinburgh University Press.
  15. Dawson, C. (1971). The dividing of Christendom. New York: Sheed and Ward. Delanty, G. (2005). Avrupa'nın icadı: Fikir, kimlik, gerçeklik (H. İNANÇ, çev.). Ankara:
  16. Adres Yayınevi.
  17. Demirkent, I. (2004). Haçlı seferleri. İstanbul:
  18. Dünya Yayıncılık. Deniz, O. M. (2012). John Calvin’in teolojisi ve özgünlüğü. Akademik Bakış Dergisi, 33, 1-16.
  19. Demirci, K. (1994).
  20. İçinde Diyanet İslam ansiklopedisi, Deccal maddesi (Cilt 9, ss. 67-69). İstanbul:
  21. İSAM. Dinç, C. (2011). Avrupa kimliği: Çatışan perspektifler, güncel değerlendirmeler ve endişeler. Akademik Bakış, 5(9), 31-58.
  22. Djait, H. (1985). Europe and Islam. London: University of California Press.
  23. Erbaş, A. (2002, 9-20 Haziran). Protestan reformu ve Martin Luther. 2000. Yılında Hıristiyanlık: Dünü, Bugünü ve Geleceği Sempozyumu, Ankara,
  24. Türkiye. Eroğlu, A. H. (1999). Ekmek-şarap ayini (Evharistiya) konusunda Katolikler ve Protestanlar arasındaki anlayış farklılıkları. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 39(1), 439-453.
  25. Francisco, A. (2007). Martin Luther and Islam: A study in sixteenth-century polemics and apologetics. Indiana: BRILL. Günay, N. (2008). Batı’nın Hz. Muhammed’e karşı takındığı olumsuz tutumun tarihsel arka planı. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2 (21), 106-126.
  26. Günay, N. (2010). Luther'i