Dergiler / Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2022 / Cilt: 63 - Sayı: 1

Kālikā Purāṇa’daki Satī Miti Üzerine Bir Değerlendirme

A Consideration on Satī Myth in Kālikā Purāṇa

Sayfa
355–378
Yayın Tarihi
2022-05-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ayrıca mitlerin özellikleri ve işlevleri açısından söz konusu mit değerlendirilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Her toplumun kendisine ait mitleri vardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu konuda Hindu mitolojisi de hem verdiği bilgiler hem de zaman içinde farklı şekillerde anlatılmaya devam ettiğinden dikkate değer bir çalışma alanı sunar.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca mitlerin özellikleri ve işlevleri açısından söz konusu mit değerlendirilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hindu Mitolojisi · Kālikā Purāṇa · Mit

Özet

Her toplumun kendisine ait mitleri vardır. Bu mitler zamanın başlangıcında veya sonrasında gerçekleşen, tanrısal-yarı tanrısal varlıklara ait olaylar hakkında olduğu gibi bir şeylerin kökeni veya nedenini de anlatır. Mitler bu konuları anlatırken de ait olduğu toplum hakkında önemli bilgiler verir. Başlangıçta sözlü olarak aktarılan mitler daha sonra kayıt altına alınır. Böylece zaman içerisinde bazı mitlerin toplumundaki değişikliklere göre ya değişmeden birer anlatı olarak kaldığı ya da yeniden şekillenerek anlatılmaya devam ettiği görülür. Bu konuda Hindu mitolojisi de hem verdiği bilgiler hem de zaman içinde farklı şekillerde anlatılmaya devam ettiğinden dikkate değer bir çalışma alanı sunar. Bu çalışmada Ārilerin Hindistan’a gelmesi, Dravidlerle karşılaşması ve Hindu dini düşüncesinde yeni düşüncelerin çıkması sonucu toplumda meydana gelen değişim Kālikā Purāṇa’da yer alan Satī miti üzerinden gösterilmeye çalışılacaktır. Ayrıca mitlerin özellikleri ve işlevleri açısından söz konusu mit değerlendirilecektir.

Abstract

Every society has its own myths. These myths may be about events related to divine or semi-divine beings that took place at the beginning of time or after and give information about the origin or cause of something. While myths narrate these subjects, they also give important information about the society to which myths belong. Thence it is seen that according to changes in society, some myths either remain the same as narrative or continue to be told by recomposing in the process of time. In this respect, Indian mythology offers a remarkable field of study as it continues to be narrated in different forms as well as the information it contains. In this study, the changes in the Indian society as a result of the coming of the Āryans to India and the encounter with the Dravidians, as well as the emergence of new ideas in Hindu religious thought, will be tried present through the myth of Satī in the Kalika Purāṇa. In addition, the myth will be evaluated in terms of the characteristics and functions of myths.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DEVECİ, B. A. (2022). Kālikā Purāṇa’daki Satī Miti Üzerine Bir Değerlendirme. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 63 - Sayı: 1, 355–378. https://ajindex.com/articles/490731

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (21)

  1. Anway, Mukhopadhyay. The Goddess in Tantirc Tradition. New York: Roudledge, 2018. Mukhopadhyay. Authoritative Female Speech and The Indic Goddess Traditions: An Overview. Cham: Palgrave Macmillian, 2020.
  2. Bansal, Sunita Pant. Hindu Gods & Goddess. Delhi: Smriti Books, 2005.
  3. Bhuya, Rashmi Rekha. “The Potrait of the Goddess in the Kalika Purana,” Journal of Humanities And Social Science 22:10 (2017):78-83.
  4. Brick, David. “The Dharmaśāstric Debate on Widow-Burning,” Journal of the American Oriental Society 130:2 (2010): 203-223.
  5. Bose, Mandakranta. “Satī:The event and The Ideology.” Faces of The Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India, ed. Mandakranta Bose, içinde 21-33. New York: Oxford University Press, 2000. Bose D. N.- Hiralal Haldar. Tantras Their Philosophy And Occult Secrets. Delhi: Eastern Book Linkers, tsz. Campbell, Joseph. Batı Mitolojisi, Çev. Kudret Emiroğlu. Ankara: İmge, 1995.
  6. Campbell, Joseph ve Bill Moyers. Mitolojinin Gücü. Çev. Zeynep Yaman, İstanbul: MediaCat, 2015.
  7. Charles, Beane Wendell. Myth Cult ans Symbols in Śākta Hinduism. Leiden: E. J. Brill, 1977.
  8. Colebrooke, Henry Thomas. “On The Duties of A Faithful Hindu Widow.” Journal of the Royal Asiatic Society 4 (1795): 205-215.
  9. Constance, A. Jones ve D. James, Ryan. Encyclopedia of Hinduism. New York: The Rosen Publishing Group, 2007.
  10. Dallapiccola, A. L. Hint Mitleri. Çev. Bilgesu Savcı. Ankara: Phoenix, 2013.
  11. Douglas, Mary, Natural Symbols. London: Taylor & Francis, 2004.
  12. Dowson, John. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. London: Broadway House Press, 1928.
  13. Eliade, Mircea, Kutsal ve Din Dışı. Çev. Mehmet Ali Kılıçbay. Ankara: Gece Yayınları, 1991.
  14. Eliade, Dinler Tarihine Giriş. Çev. Lale Aslan. İstanbul, 2003.
  15. Farquhar, J. N. An Outline of The Religious Literature of India. London: Oxford University Press, 1920.
  16. Foulston, Lynn. Hindu Goddesses: Belief and Practices. Brighton: Sussex Academic Press, 2009.
  17. Harshananda, Swami. Hindu Gods and Goddesses. Madras: Vedanta Press, 2013.
  18. Hazra, R.C., “The Kālikā Purāṇa,” Annals of Bhandarkar Oriental Research Institute. 22:1-2 (1941): 1-23.
  19. Jansen, Eva Rudy. The Book of Hindu Imagery. Havelte: Binkey Kok Publications, 2001.
  20. Johnson, W. J. A Dictionary of Hinduism. New York: Oxford University Press, 2010.
  21. Kayalı, Yalçın “Eski Bir Hint Geleneği: Satī,” Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Dergisi 53 (2013): 365-374. Kālikā Purāṇa. Çev. Biswanarayan Shastri. Delhi: Indra Gan