Dergiler / Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 0 - Sayı: 46

KUR'ÂN'DA DİNÎ ŞÜPHE

RELIGIOUS DOUBT IN THE QUR'AN

Sayfa
63–100
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Peygamber'in konu ile ilgili hadîs-i şerîflerinden de yararlanılarak şüphenin iman ile olan ilişkisi, Kur'ân-ı Kerîm ışığında ortaya konmaya çalışılacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsan, doğası gereği merak eden, sorgulayan, bir bilginin hakikatini kabullenebilmek için ikna olması gereken ve bu konuda sürekli tatmin arayışı içerisinde bulunan bir varlıktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmada öncelikle, Kur'ân-ı Kerîm'de şüphe anlamında kullanılan kavramlar ele alınacak, Kur'ân-ı Kerîm'de hangi konularda insanların şüpheye düştüğü değerlendirilecek ve Hz.
💡
Sonuç & Katkı:Peygamber'in konu ile ilgili hadîs-i şerîflerinden de yararlanılarak şüphenin iman ile olan ilişkisi, Kur'ân-ı Kerîm ışığında ortaya konmaya çalışılacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

İnsan, doğası gereği merak eden, sorgulayan, bir bilginin hakikatini kabullenebilmek için ikna olması gereken ve bu konuda sürekli tatmin arayışı içerisinde bulunan bir varlıktır. Bu durumdan dinî bilgi de istisna değildir. İnsan vahiy ile kendisine bildirilen dinî bilgiler hususunda da sürekli bir merak ve onların hakikatini arayış içerisinde olmuştur. Dinî bilginin fizikî dünyaya dair yönü her devrin imkânları nispetince araştırılmış ve araştırılmaya devam etmektedir. Dinî bilginin metafizik yönü ise fizikî imkânlarla doğrulanabilir bir alan değildir. Dolayısıyla bu konular iman sahası içine girmektedir. Sağlam bir imanın, içerisinde şüphe barındırmaması beklenir. Bununla birlikte imanın bu seviyeye ulaşması sürecinde birey, inandığı konular hakkında şüphe içerisine düşebilir. Bu durumda şüphe; bireyin imanî meselelerde çıkmaza girmesine ve hatta imanını kaybetmesine sebep olabileceği gibi onu, kuşku duyduğu konuları araştırmaya sevk ederek imanda tahkik seviyesine de ulaştırabilir. Bu çalışmada öncelikle, Kur'ân-ı Kerîm'de şüphe anlamında kullanılan kavramlar ele alınacak, Kur'ân-ı Kerîm'de hangi konularda insanların şüpheye düştüğü değerlendirilecek ve Hz. Peygamber'in konu ile ilgili hadîs-i şerîflerinden de yararlanılarak şüphenin iman ile olan ilişkisi, Kur'ân-ı Kerîm ışığında ortaya konmaya çalışılacaktır.

Abstract

Human beings by nature, are curious and in need of persuasion to acknowledge the truth of knowledge accompanied by a pursuit of constant satisfaction in this matter. In this case, religious knowledge has no exception. The human being has been searching for a constant curiosity and their truth about the religious knowledge reported to him through revelation. The direction of religious knowledge to the physical world has been researched and it is still continues to be investigated. The metaphysical aspect of religious knowledge is not verifiable by physical means. Therefore, these subjects fall into the field of faith. It is expected that a Iman belief should not contain doubt. However, in the process of reaching this level of faith, the mind or heart may be in doubt about their beliefs. Doubt in this case; It may lead the individual to break out of the faith and even lose faith, and may even reach the level of the ascertain of Iman, by referring him to his suspicions. In this study, firstly the concepts used in the Qur'an in the sense of doubt will be discussed and in which subjects the Qur'an will fall into doubt in the Qur'an. Utilizing the Prophet's hadiths related to the subject, the relationship between skepticism and faith will be tried to be revealed in the light of the Holy Qur'an.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DENİZER, N. (2022). KUR'ÂN'DA DİNÎ ŞÜPHE. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 46, 63–100. https://ajindex.com/articles/490637

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Karabacak, Mustafa. "Ka'b B. Mâlik'in Tebük Seferi'ne Katılması ile İlgili Hadis Hakkında Bir Değerlendirme", EKEV Akademi Dergisi, cilt: 19, sayı: 63 (2015), ss. 195-211. Zuhaylî, Vehbe. et-Tefsîru’l-Münîr, Risale Yayınları, İstanbul, 2005. Zemahşerî, Ebu’l-Kasım Cârullah Mahmûd b. Ömer b. Muhammed. el- Keşşâf an Hakâiki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vüchi'’t- Te’vîl, Dâru’l-kitâbi’l-arabî, Beyrut, 1407. Zebîdî, Ebu’l-Feyz Murtazâ Muhammed b. Muhammed b. Muhammed, Tâcü'l-Arûs min Cevâhiri'l-Kâmûs, thk. Ali Hilâlî, Matbaatu Hukûmeti Kuveyt, Kuveyt, 2004.
  2. Yiğit, İsmail. “Tebük Gazvesi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara, 2011, XL, ss. 228-230.
  3. Yılmaz, Nedim, İcâzü’l-Kur’ân, İstanbul, 1984.
  4. Yazır, Muhammed Hamdi. Hak Dini Kur’ân Dili, 1960.
  5. Yakıt, İsmail. “Semantik Analizler Işığında Kur’an’da ‘Reyb’ ve ‘Yakîn’ Kavramları”, Kelâm Araştırmaları Dergisi, cilt: 1, sayı: 2 (2003), ss. 49-56. Vâhidî, Ebu’l Hasen Alî b. Ahmed b. Muhammed b. Alî. Esbâbu Nüzûli’l- Kur’ân, thk. Kemâl Besyûnî Zağlûl, Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, Beyrut, 1411. Uludağ, Süleyman. İslâm’da İnanç Konuları ve İtikâdî Mezhebler, Marifet Yayınları, İstanbul, 1996. Taberî, Ebû Ca‘fer İbn Cerîr Muhammed b. Cerîr b. Yezid. Câmiü’l-Beyân fî Tefsiri’l-Kur'ân, thk. Ahmed Muhammed Şâkir, Müessesetü’r- risâle, Beyrut, 2000. Şevkânî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed el-Havlânî. Fethu’l-Kadîr, Dâru ibn kesîr-Dâru’l-kelimi’t-tayyib, Beyrut- Dımaşk, 1414. Sülün, Murat. Kur’ân-ı Kerîm Açısından İman-Amel İlişkisi, Ekin Yayınları, İstanbul, 2000. Semîn, Ebu’l-Abbas Şehabeddîn Ahmed b. Yusuf b. Abdiddaîm Halebî, Umdetü’l-Huffâz fî Tefsîri Eşrefi’l-Elfâz, Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, Beyrut, 1996. Seâlibî, Ebû Zeyd Abdurrahman b. Muhammed b. Mahlûf el-Cezâirî. Cevahirü’l-Hisan fi Tefsiri’l-Kur’ân, Dâru ihyâi’t-turâsi’larabî, Beyrut, 1418. Râzî, Fahreddîn. Mefâtihu'l-Ğayb: Tefsîru’l-Kebîr, Daru’l-fikr, Beyrut, 1981. Râfiî, Mustafa Sâdık. İ‘câzü’l-Kur’ân, Mısır, 1926.
  6. Öktem, Ülker. “Descartes’da Bilginin Kesinliği Problemi”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, XV (1999), ss.311-332. Mukâtil b. Süleyman. el-Vücûh ve’n-Nezâir fi’l-Kur’âni’l-Azîm, thk. Hâtim Sâlih ez-Zâmin, Merkezü Cum‘ati’l-mâcid li’s-sekâfe ve’t-türâs, Dübeyy. Mevdûdî, Ebu’l-A‘lâ. Tefhîmu’l-Kur’ân, İnsan Yayınları, İstanbul, 1987. Mâverdî, Ebu’l-Hasan Ali b. Muhammed b. Habîb. en-Nüket ve’l-‘Uyun Tefsiri’l-Maverdi, thk. es-Seyyid İbn Abdi’l-Maksûd b. Abdirrihîm, Dâru’l-kütübi