Dergiler / Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi / 2013 / Cilt: 13 - Sayı: 26

Antakya sınır kentinde otantik bir “çokkültürlülük” deneyimi

An authentic experience of “multiculturalism” at the border city of antakya

Sayfa
273–295
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu bağlamda, makalede Osmanlı ve Kemalist yönetimlerin; Avrupa Birliği’ne giriş sürecindeki tartışmaların; ve Suriye’deki son krizin Antakya’da gruplar arası ilişkileri ve kimlikleşme süreçlerini nasıl etkilediği irdelenir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türkiye’nin Suriye sınırında bulunan Antakya kenti, Türkiye’nin pek çok kentinden farklı olarak, çoğulculuğunu tarihsel olarak korumuştur ve bu şekliyle çokkültürlülüğün iyi bir örneğini sergilemektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Dolayısıyla makale yerel, ulusal ve küresel arasındaki karşılıklı ilişkiyi ortaya çıkaracak farklı tarihsel dönemlere bakmadan, bu otantik kültürün bir üniter ulus devletin sınır alanında nasıl süregeldiğini anlamanın mümkün olmadığını vurgular.
💡
Sonuç & Katkı:Bu bağlamda, makalede Osmanlı ve Kemalist yönetimlerin; Avrupa Birliği’ne giriş sürecindeki tartışmaların; ve Suriye’deki son krizin Antakya’da gruplar arası ilişkileri ve kimlikleşme süreçlerini nasıl etkilediği irdelenir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Türkiye’nin Suriye sınırında bulunan Antakya kenti, Türkiye’nin pek çok kentinden farklı olarak, çoğulculuğunu tarihsel olarak korumuştur ve bu şekliyle çokkültürlülüğün iyi bir örneğini sergilemektedir. Ancak bu, Antakya’ya özgü otantik bir örnektir. Makale, bugün Antakya’da var olan çokkültürlülüğün özünün Osmanlı eski millet sistemi ile Cumhuriyet döneminde uygulanan modernleşme sürecinin unsurlarının bir karışımından oluştuğunu ileri sürmektedir. Dolayısıyla makale yerel, ulusal ve küresel arasındaki karşılıklı ilişkiyi ortaya çıkaracak farklı tarihsel dönemlere bakmadan, bu otantik kültürün bir üniter ulus devletin sınır alanında nasıl süregeldiğini anlamanın mümkün olmadığını vurgular. Bu bağlamda, makalede Osmanlı ve Kemalist yönetimlerin; Avrupa Birliği’ne giriş sürecindeki tartışmaların; ve Suriye’deki son krizin Antakya’da gruplar arası ilişkileri ve kimlikleşme süreçlerini nasıl etkilediği irdelenir.

Abstract

Antakya, a city on the Turkish border with Syria, has in contrast to many cities in Turkey, been successful historically in protecting its plurality and in this form it exhibits a good example of multiculturalism. However this is an authentic example peculiar to Antakya. The paper tries to put forth that the core of Antakya’s multiculturalism today is comprised of the intermingling of component of the Ottoman old “millet” system with elements of modernization process implemented during the Republican period. Thus the paper asserts that it is not possible to understand how this authentic culture within the border field of a Unitarian Nation State has continued without looking at the different historical periods that reveal the reciprocal relationship between local, national and global. In this context the impacts of Ottomanist governance and of Kemalism; of the debates about the entrance into the E.U. as well as the recent crisis in Syria on inter-ethnic relations and the identification processes in Antakya are being scrutinized.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DOĞRUEL, F. (2022). Antakya sınır kentinde otantik bir “çokkültürlülük” deneyimi. Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 13 - Sayı: 26, 273–295. https://ajindex.com/articles/482695

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (19)

  1. ADA, Serhan, Türk-Fransız İlişkilerinde Hatay Sorunu, İstanbul Bilgi Universitesi Yayınları, Istanbul, 2005.
  2. AHMAD, Feroz, The Making of Modern Turkey, Routledge, New York, 1993.
  3. ANDREWS, Peter, Ethnic Groups in Republic of Turkey, L. Reichert, Wiesbaden, 1989.
  4. AKAR, Ridvan, 20. Yüzyılın Malazgirtleri. Birikim: Etnik Kimlik ve Azınlıklar, 1995.
  5. APPADURAI, Arjun, Modernity at large: Cultural Dimensions of Globalization, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1996.
  6. ARINGBERG-LAANATZA, Marianne, “Alevis in Turkey-Alevis in Syria: Similarites & Differences”, in Tord Olsson, Elisabeth Özdalga, E. & Catharina Raudvere (ed.), Alevi Identity, Swedish Research Institute, Stockholm, 1998, pp. 151-165.
  7. ASWAD, Barbara, Land, Marriage and Lineage Organization among Sedentarized Pastoralists in the Hatay, Southern Turkey: A Diachronic Analysis, Ann Arbor, MI, 1968.
  8. ATAMAN, Demir, Çağlar İçinde Antakya, Akbank Yayını, 1996.
  9. ATİK, Kayhan, “Ahilik Teşkilatı Ve Türkler Üzerindeki Etkiler”, in Ahilik Araştırmaları Dergisi (Ahad), 1. Sayı, Gazi Üniversitesi,
  10. Ahilik Araştırmaları Merkezi, Ankara, Haziran 2005.
  11. BARTH, Frederic, “Pathan Identity and its Maintenance”, in Frederic Barth (ed.), Ethnic Groups and Boundarie, Boston: Little, Brown and Company, pp.117-135.
  12. BOZKURT, Fuat, Çağdaşlaşma Sürecinde Alevilik, Doğan Kitapçılık, İstanbul, 2000.
  13. BRETTELL, Caroline, (ed.), Constructing Borders/Crossing Boundaries: Race, Ethnicity, and Immigration, Lexington Books, Plymouth, 2007, pp. 334. CANEFE, Nergis, “Tribalism & Nationalism in Turkey”, in Kenneth Christie (ed), Ethnic Conflict, Tribal Politics, Curzon, Richmond, Surrey, 1998, pp. 153-165.
  14. RALPH, Grillo, Pluralism and the politics of difference: State, culture, and ethnicity in comparative perspective, Oxford: Clarendon, 1998.
  15. HANNERZ, Ulf 1992 Cultural complexity: Studies in the social organization of meaning, New York: Columbia University Press HAVILAND, William, Cultural Anthropology, Harcourt Brace Jovanovich College Publishers: Fort Worth, 1999.
  16. HIRSCHON, Renée, Heirs of the Greek Catastrophe: The Social Life of Asia Minor Refugees in Piraeus, Oxford, Berghahn Books, New York, 1998.
  17. IŞIN, Engin AND PATRICIA K. Wood, Citizenship and Identity, Sage, London, 1999.
  18. LE GOFF, Jacques, La Civilization de L’Occident Medieval. Paris: Arthau, 1984.
  19. KARPAT, Kemal, “The Ottoman Ethnic and Confessional Legacy in the Middle East”, in Milton J. Esman and Itamar Rabinovich (ed.), Ethnicity, Pluralism and State in the Middle East,