Dergiler / Akademik İncelemeler Dergisi / 2013 / Cilt: 8 - Sayı: 1

İktisadi Düşünce Tarihimizde Bir Sayfa: Mecmua-i Fünun

A Page in Our Economic History of Thought: Mecmua-i Funun

Sayfa
277–304
Yayın Tarihi
2014-07-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Türk iktisat düşüncesinin XIX. yüzyıldan itibaren özellikle Avrupa teorik ve politik iktisadının etki alanına girdiği ve bu sürecin Türk modernleşmesinin önemli bir safhasını teşkil ettiği söylenebilir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Batı dünyasında modern zamanlara doğru belirginleşen disipliner uzmanlaşma ve pozitivizme yol veren bir dizi gelişme, geleneksel Osmanlı algı ve bilgi dokusunu etkilemeye başladı.
📊
Temel Bulgular & Veri:Gerek çeviri gerekse telif eserler, dönem içinde yayınlanan dergi ve gazeteler ve yine özellikle bir kısım İngiliz diplomatının etkisiyle klasik batı iktisat düşüncesinin liberal kanadı dönemin iktisat görüşlerine rengini vermiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Türk iktisat düşüncesinin XIX. yüzyıldan itibaren özellikle Avrupa teorik ve politik iktisadının etki alanına girdiği ve bu sürecin Türk modernleşmesinin önemli bir safhasını teşkil ettiği söylenebilir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Osmanlı Geleneksel Düşüncesi · Modernizm · Pozitivizm

Özet

Batı dünyasında modern zamanlara doğru belirginleşen disipliner uzmanlaşma ve pozitivizme yol veren bir dizi gelişme, geleneksel Osmanlı algı ve bilgi dokusunu etkilemeye başladı. Böylelikle Osmanlı zihinsel yapısı, XIX. asır başlarından Tanzimat Dönemine değin politik ve kültürel bakımdan bir değişim süreci yaşadı. Gerek çeviri gerekse telif eserler, dönem içinde yayınlanan dergi ve gazeteler ve yine özellikle bir kısım İngiliz diplomatının etkisiyle klasik batı iktisat düşüncesinin liberal kanadı dönemin iktisat görüşlerine rengini vermiştir. Liberal çizginin Mecmua-i Fünun’daki temsilcilerinin bir bölümü İngiltere’de eğitim görmüş ve bu itibarla batı iktisat düşüncesinin Smith-Ricardo etkisini daha açık olarak yansıtmıştır. Konu aldığımız derginin liberal nitelikli iktisadi görüş ve yaklaşımlarını özellikle Münif Paşa, Mehmed Şerif Efendi ve Ohannes Paşa’nın etkili biçimde işledikleri görülmektedir. Dergideki makalelerinde Osmanlı insanının ticaret anlayışı içerisinde kanaatkârlık yaklaşımı, batıda bulunan girişim gayret ve ruhundan yoksunluğu gibi görüşler ileri sürülmektedir. Ticari metotlar konusunda bilgi birikiminin yetersiz olduğu, sorunun temelde maddi-fiziki koşullardan önce düşünsel ve ahlaki olduğu iddia edilmektedir. Türk iktisat düşüncesinin XIX. yüzyıldan itibaren özellikle Avrupa teorik ve politik iktisadının etki alanına girdiği ve bu sürecin Türk modernleşmesinin önemli bir safhasını teşkil ettiği söylenebilir.

Abstract

A series events which to pave the way for scientific specialism and positivism in the west affected the Ottoman traditional thought and knowledge. In this way, from the beginning of nineteenth century to Tanzimat period, Ottoman intellectual structure lived the changing process from the point of views of cultural and political. The liberal economic thought was effective on Ottoman elite because of the translated and original works, published journals and news and especially the effects of British diplomats in that process. The some of representatives of liberal side in Mecmua-i Fünun who was educated in Britain and they were under effects of Smithian and Ricardian economic thought. In this regard it seems that liberal view especially was represented by Münif Paşa, Mehmed Şerif and Ohannes Paşa. Their articles included the ideas on Ottoman’s trade seeing and its point of being content with little . On the other hand Ottoman people was deprived of enterprising spirit. His knowledge accumulation was insufficient, so main problem was intellectual, not physical. Finally Turkish economic thought entered into the European theoretical and political impression in nineteenth century and this process was an important stage of Turkish modernism.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAOĞLU, Ö. (2014). İktisadi Düşünce Tarihimizde Bir Sayfa: Mecmua-i Fünun. Akademik İncelemeler Dergisi, Cilt: 8 - Sayı: 1, 277–304. https://ajindex.com/articles/4749

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (19)

  1. AKÜNAL, D. (1985) “İlk Türk Dergisi Mecmua-i Fünun”, Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türkiye Ansiklopedisi, C.1,ss.117-118,
  2. İstanbul.
  3. BUDAK, A. (2004) Batılılaşma Sürecinde Çok Yönlü Bir Osmanlı Aydını: Münif Paşa, İstanbul.
  4. ÇAKIR, Coşkun (2007) “Klasik İktisat Düşüncesi ve Osmanlılar”, Medeniyet ve Klasik, İstanbul, ss.339-351.
  5. DOĞAN, İ. (1991) Tanzimatın İki Ucu: Münif Paşa ve Ali Suavi, İstanbul.
  6. GENÇ, M. (2000) Osmanlı İmparatorluğu’nda Devlet ve Ekonomi, İstanbul.
  7. IŞIN, E. (1984) “Osmanlı Bilim Tarihi: Münif Paşa ve Mecmua-i Fünun”, Tarih ve Toplum, C.II, İstanbul, ss.351-354.
  8. KARAOĞLU, Ö. (2008) ““Bir Türk Dostu (mu?): David Urquhart ve Osmanlı Ekonomisine Dair Düşünce ve Etkileri”, Türkiye Günlüğü, Sayı.95, Ankara, ss.48-56.
  9. MERİÇ, C. (1975)
  10. Bu Ülke, İstanbul.
  11. ORMAN, S. (2001)
  12. İktisat, Tarih ve Toplum, İstanbul.
  13. SAYAR, Ahmet G. (2000) Osmanlı İktisat Düşüncesi’nin Çağdaşlaşması, İstanbul.
  14. TABAKOĞLU, A. (2005)
  15. Toplu Makaleler I-İktisat Tarihi, İstanbul.
  16. TEKELİ, İ. ve İLKİN, S. (1993) Osmanlı İmparatorluğu’nda Eğitim ve Bilgi Üretim Sisteminin Oluşumu ve Dönüşümü, Ankara.
  17. TOPRAK, Z. (1982) Türkiye’de Milli İktisat (1908-1918),
  18. Ankara.
  19. ÜLGENER, Sabri F. (1991) İktisadi Çözülmenin Ahlak ve Zihniyet Dünyası, İstanbul. MECMUA-İ FÜNUN’dan Makaleler Edhem Pertev “Medh-i Sa’y ve Zemm-i Betalet Hakkında Meşahir-i Ulema-yı İslamiyeden Kemalpaşazadenin Arabi Risalesi Tercümesidir ”, C.II, nr.32, ss.281289, T.1281 Hasırcızade Mehmed Hafız “Manzume-i bera-yı Sergi-i Osmani”, C.I, nr.8, ss.342-343, T.1279 Kadri Bey “ Sergi-i Umumi-i Osmani”, C.I, nr.8, ss.337-342, T.1279 Kadri Bey “Tarih-i Sergi-i ber vech-i Umumi”, C.I, nr.9, ss.386-392, T.1279 Kadri Bey “Sergi-i Umumi-i Osmani”, C.I, nr.10, ss.430-434, T.1279 Kadri Bey “Banka-i Osmani”, C.I, nr.11, ss.495-502, T.1279 Kadri Bey “Tarih-i Banka-i ber vech-i Umumi”, C.II, nr.13- ss.10-17, ss.52-61, T.1280 Kadri Bey “İddihar Sandığı”, C.II, nr.21, ss.389-396, nr.22, ss.427432, T.1280 Macid Bey “Lüzum-u Sa’y u Amel”,C.IV, nr.34, ss.203-206,T.1283, cüz:1, ss.16-22, T.1300 Mehmed Şerif “ Lüzum-u Sa’y u Amel”, C.I, nr.7, ss.333-337,T.1279 Münif Efendi “Tuna Vilayetinde Menfaat-i Umumiye Sandıkları”,C. IV,nr.34, ss.96-102, T.1283 Münif Efendi “İlga-yı Kavaimi Nakdiye”, C.I, nr.3, ss.119-127, ss.150-157, T.1279 Münif Efendi“Tarih-i Çav”,C.1, nr.4, ss. 215-220, T.1279 Münif Efendi “Tarih-i Evrak-ı Nakdiye ber vech-i umumi”, C.I, nr.4, ss.222-23, T.1279 Münif Efendi “Sergi-i Umumi-i Omaninin Vuku-u Küşadı”, C.I, nr.9, ss.362-367