Dergiler / Bogazici Journal: Review of Social, Economic and Administrative Studies / 2006 / Cilt: 20 - Sayı: 1-2

Reclections on Foucault's Concept of Critical Ontology

Foucault'nun Eleştirel Ontoloji Kavramı Üzerine Düşünceler

Sayfa
115–125
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makale, eleştirel ontolojinin Heidegger'de "meditatif düşünme "ye yönelişi, Arendt'te ise kamusal alanda "doğru " kavramının yarattığı problemleri aştığını özetleyerek biter.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, Michel Foucault'nun eleştirel ontoloji kavramı üzerinde yoğunlaşmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Martin Heidegger ve Hannah Arendt kaynaklı sorularla, karşı karşıya getirilerek, eleştirel ontoloji kavramının teorik kıymeti vurgulanmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Makale, eleştirel ontolojinin Heidegger'de "meditatif düşünme "ye yönelişi, Arendt'te ise kamusal alanda "doğru " kavramının yarattığı problemleri aştığını özetleyerek biter.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu makale, Michel Foucault'nun eleştirel ontoloji kavramı üzerinde yoğunlaşmaktadır. Martin Heidegger ve Hannah Arendt kaynaklı sorularla, karşı karşıya getirilerek, eleştirel ontoloji kavramının teorik kıymeti vurgulanmaktadır. Foucault'da eleştirel ontoloji öncelikle bir "felsefi ethos" ve "felsefi tutum"dur. Bu bağlamda Heidegger'in düşünme ve dünyada varolma sorunsalıyla birlikte irdelenmektedir. Diğer yandan eleştirel ontoloji, bir felsefi yaşamdır. Bu felsefi yaşamın niteliği ile Arendt'te insanların dünyasında filozofun yaşantısı problemi bir arada ele alınmaktadır. Makale, eleştirel ontolojinin Heidegger'de "meditatif düşünme "ye yönelişi, Arendt'te ise kamusal alanda "doğru " kavramının yarattığı problemleri aştığını özetleyerek biter.

Abstract

The article concentrates on Michel Foucault's concept of critical ontology. The emphasis is on the demonstration of the theoretical viability of the concept by way of questions posed by Martin Heidegger and Hannah Arendt. As a "philosophical ethos" and a "philosophical attitude," critical ontology is explored with regard to the Heideggerian conception of thinking and being in the world. As a philosophical life, in turn, critical ontology is subjected to a discussion that revolves around Arendt's arguments on the predicament of the philosopher in the realm of human affairs. The article concludes that critical ontology is beyond a Heideggerian orientation toward "meditative thinking " just as it is beyond the Arendtian problem of truth in the public realm.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

EROZAN, B. (2022). Reclections on Foucault's Concept of Critical Ontology. Bogazici Journal: Review of Social, Economic and Administrative Studies, Cilt: 20 - Sayı: 1-2, 115–125. https://ajindex.com/articles/467369

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Arendt, H. (1989). The Human Condition. Chicago and London: The University of Chicago Press. __(1990a). "Philosophy and Politics," Social Research, 57:1. __(1990b). "For Martin Heidegger's Eightieth Birthday," in G. Neske and E. Kettering (eds). Martin Heidegger and National Socialism: Questions and Answers. New York: Paragon House. __(1993). "Truth and Politics," in H. Arendt, Between Past and Future. New York: Penguin Books. Brown, W. (1998). "Genealogical Politics," in J. Moss (ed), The Later Foucault. London and Thousand Oaks: Sage Publications. Dreyfus, H.L. and Rabinow, P. (1996). "What is Maturity? Habermas and Foucaulton 'What is Enlightenment?' in D.C. Hoy (ed.), Foucault: A Critical Reader. Oxford and Cambridge: Blackwell. Foucault, M (1984a). "What is Enlightenment?" in P. Rabinow (ed.), The Foucault Reader. New York: Pantheon. __ (1984b). "On the Genealogy of Ethics: An Overview of Work in Progress," in P. Rabinow (ed.), The Foucault Reader. New York: Pantheon. __(1984c). "Politics and Ethics: An Interview," in P. Rabinow (ed.), The Foucault Reader. New York: Pantheon. __(2002a). "The Subject and Power," in J.D. Faubion (ed.), Michel Foucault: Power. Essential Works of Foucault 1954-1984. Volume 3. London; Penguin Books. __(2002b). "Interview with Michel Foucault," in J.D. Faubion (ed.), Michel Foucault: Power. Essential Works of Foucault 1954-1984. Volume 3. London: Penguin Books. __(1968). What is Called Thinking? New York: Harper Torchbooks. Heidegger, M. (1969a). "Memorial Address," in M. Heidegger, Discourse on Thinking. New York: Harper Torchbooks. __(1969b). "Conversation on a Country Path about Thinking," in M. Heidegger, Discourse on Thinking. New York: Harper Torchbooks. __(1972). "The End of Philosophy and the Task of Thinking," in M. Heidegger, On Time and Being. New York: Harper Torchbooks. __(1977). "The Question Concerning Technology," in M. Heidegger, The Question Concerning Technology and Other Essays. New York: Harper Torchbooks. __(1993). "Letter on Humanism," in D.F. Krell (ed.), Martin Heidegger: Basic Writings from Being and Time to the Task of Thinking. New York: Harper Collins. Hindess, B.(1998). "Politics and Liberation," in J. Moss (ed.), The Later Foucault. London and Thousand Oaks: Sage Publications. Hoy, D.C. (1996). "Introduction," in D.C. Hoy (ed.), Foucault: A Critical Reader. Oxford and Cambridge: Blackwell. __(1998). "Foucault and Critical Theory," in J. Moss (ed.), The LaterFoucault. London and Thousand Oaks: