Dergiler / Beytulhikme An International Journal of Philosophy / 2018 / Cilt: 8 - Sayı: 2

Heidegger’in Tekniğe İlişkin Sorgulamasındaki İnsan-merkezcilik Kalıntısı

The Residue of Anthropocentrism in Heidegger’s Question after Technic

Sayfa
427–440
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Batı metafiziğin temelinde yatan bu bakış açısına eleştirel yaklaşmasına karşın, Heidegger’in kendi felsefesinde insan-merkezcilik sorununu aşıp aşamadığı ise bu makalede yürütülecek olan tartışmanın konusudur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Heidegger, Tekniğe İlişkin Sorgulama metninde, Dasein’ın insan özüyle ve di-ğer varlıkların özleriyle ilişkisini belirleyen şeyin aslında Varlığın kendi kendine biçtiği kader olduğunu, ancak fail neden olma yanılgısı içindeki modern zihnin bu durumdan haberdar olmadığını iddia eder.
📊
Temel Bulgular & Veri:Böylesi bir körlük, yalnızca insa-nın özsel özgürlüğünü tehdit etmekle kalmayıp, doğal varlıkları da otantiklikle-rini yitirme riskiyle karşı karşıya getirir; çünkü modern üretim biçimi doğayı in-sani edimler için her an hizmetimize amade, edilgen bir kaynak biçimde algılar.
💡
Sonuç & Katkı:Batı metafiziğin temelinde yatan bu bakış açısına eleştirel yaklaşmasına karşın, Heidegger’in kendi felsefesinde insan-merkezcilik sorununu aşıp aşamadığı ise bu makalede yürütülecek olan tartışmanın konusudur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Heidegger, Tekniğe İlişkin Sorgulama metninde, Dasein’ın insan özüyle ve di-ğer varlıkların özleriyle ilişkisini belirleyen şeyin aslında Varlığın kendi kendine biçtiği kader olduğunu, ancak fail neden olma yanılgısı içindeki modern zihnin bu durumdan haberdar olmadığını iddia eder. Böylesi bir körlük, yalnızca insa-nın özsel özgürlüğünü tehdit etmekle kalmayıp, doğal varlıkları da otantiklikle-rini yitirme riskiyle karşı karşıya getirir; çünkü modern üretim biçimi doğayı in-sani edimler için her an hizmetimize amade, edilgen bir kaynak biçimde algılar. Batı metafiziğin temelinde yatan bu bakış açısına eleştirel yaklaşmasına karşın, Heidegger’in kendi felsefesinde insan-merkezcilik sorununu aşıp aşamadığı ise bu makalede yürütülecek olan tartışmanın konusudur.

Abstract

In his text, The Question Concerning Technology, Heidegger argues that modern mind is unaware of Being’s self-destining which determines Dasein’s relation to their own essence and that of other beings because it is in a delusion of being an ‘efficient cause’. A bluntness of this kind not only endangers hu-man-freedom but also puts natural entities at the risk of losing their authentici-ty since the modern mode of production regards nature as a reserve that is con-stantly in the service of human-doings. Accordingly, the discussion carried out in this article is, despite his criticism of the conception of ‘agency’ underlying western metaphysics, whether or not Heidegger overcomes the problem of an-thropocentrism in his own philosophy.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKKIN, İ. O. (2022). Heidegger’in Tekniğe İlişkin Sorgulamasındaki İnsan-merkezcilik Kalıntısı. Beytulhikme An International Journal of Philosophy, Cilt: 8 - Sayı: 2, 427–440. https://ajindex.com/articles/463859

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Brogan, W. A. (2007). The Intractable Interrelationship of Physis and Techne in Heidegger's Philosophy. Heidegger and the Greeks. (Eds. D. A. Hyland & J. P. Manoussakis). Bloomington: Indiana University Press, 43-56.
  2. Cicero, M. T. (1886). Book V. Virtue Sufficient for Happiness. Tusculan Disputa-tions. (Trans. A. P. Peabody). Boston: Little, Brown and Company, 251-322.
  3. Heidegger, M. (1962). Die Technik und die Kehre. Stuttgart: Verlag Günther Neske, 5-36.
  4. Heidegger, M. (1993). The Question Concerning Technology. (Trans. W. Lovitt). Basic Writings. New York: Harper Collins, 311-41.
  5. Heidegger, M. (1996). Being and Time. (Trans. J. Stambaugh). Albany: State Uni-versity of New York Press, 83-94.
  6. Heidegger, M. (1998). On the Essence and the Concept of Φύσις in Aristotle’s Physics B, I. Pathmarks. (Ed. W. McNeil). The UK: Cambridge University Press, 183-230.
  7. Ruin, H. (2010). Ge-stell: Enframing as the Essence of technology. Martin Heidegger Key Concepts. (Ed. B. W. Davis). UK: Acumen Publishing, 183-93.
  8. Zimmerman, M. E. (1990). Heidegger’s Confrontation with Modernity Technology, Politics, and Art. The USA: Indiana University Press.