Dergiler / Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2012 / Cilt: 0 - Sayı: 38

Şatibî'nin ilmî tefsir anlayışına eleştirel bir yaklaşım

A critical approach to shatibi s ınterpretatıon of Qur anic verses alluding to scientific facts

Sayfa
277–306
Yayın Tarihi
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede Şatibînin bu yaklaşımı, Kuranın evrenselliği, ilmî mucizeliği, selefin ilgili ayetlere bakışı ve makâsıd-ı şerîa gibi değişik açılardan eleştirel bir bakışla değerlendirilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Endülüslü usul âlimi Şatibî, Kurandaki kevnî hakikatlere işaret eden ayetlerin tefsirini nazil olduğu dönemdeki insanların anlayışıyla sınırlandırmakta ve değişik ilimlerin tespit ettiği hakikat ve verilerle Yüce Mesajın yorumlanmasının, makâsıd-ı şerîa arasında olmadığını ifade etmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Endülüslü usul âlimi Şatibî, Kurandaki kevnî hakikatlere işaret eden ayetlerin tefsirini nazil olduğu dönemdeki insanların anlayışıyla sınırlandırmakta ve değişik ilimlerin tespit ettiği hakikat ve verilerle Yüce Mesajın yorumlanmasının, makâsıd-ı şerîa arasında olmadığını ifade etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede Şatibînin bu yaklaşımı, Kuranın evrenselliği, ilmî mucizeliği, selefin ilgili ayetlere bakışı ve makâsıd-ı şerîa gibi değişik açılardan eleştirel bir bakışla değerlendirilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Endülüslü usul âlimi Şatibî, Kurandaki kevnî hakikatlere işaret eden ayetlerin tefsirini nazil olduğu dönemdeki insanların anlayışıyla sınırlandırmakta ve değişik ilimlerin tespit ettiği hakikat ve verilerle Yüce Mesajın yorumlanmasının, makâsıd-ı şerîa arasında olmadığını ifade etmektedir. Bu makalede Şatibînin bu yaklaşımı, Kuranın evrenselliği, ilmî mucizeliği, selefin ilgili ayetlere bakışı ve makâsıd-ı şerîa gibi değişik açılardan eleştirel bir bakışla değerlendirilecektir.

Abstract

This article discusses the views of Shatibi, a scholar of Islamic methodology from Andalusia, on interpreting the Qur anic verses alluding to scientific facts. Shatibi confines the meanings of the verses with the understanding of the people who lived at the time of the Prophet and he asserts that relating scientific facts is not among purposes of religion. This article criticizes these views from different aspects with reference to universality of the Qur an, its miraculous aspect of alluding to scientific facts to be discovered centuries later, the views of the great scholars of the early period, and purposes of religion.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇAPAN, E. (2022). Şatibî'nin ilmî tefsir anlayışına eleştirel bir yaklaşım. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 38, 277–306. https://ajindex.com/articles/453742

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Abbas, Fazıl Hasan, İtkanu’l-Burhan fi Ulûmi’l-Kur’an, Dâru’n-Nefais, Ürdün, 2010.
  2. Ahmed b. Hanbel, Müsned, Beyrut 1985.
  3. Akdemir, Salih, “İlmî Tefsir Hareketinin Değerlendirilmesi ve On Dokuz Rakamı Üzerine” (M. Abdullah Draz’ın Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru kitabının tercümesine yazılan giriş) Mim Yayınları, Ankara, 1993. Ali Tahir Şerefaddin, “el-Bahsu’l-ilmî fi’l-ulûmi’t-tabiiyye fi davi’l-makasıdi’ş-şeriyye”, Mecelletü mecmai’l-fıkhi’l-İslâmî, Hartum, Sudan, 2007. Alûsi, Ebü’s-Sena Şehabeddin Mahmûd b. Abdullah, Ruhü’l-Meani fî Tefsiri’l- Kur’âni’l-Azim ve’s-Seb’i’l-Mesani, Dâru İhyai’t-Türasi’l-Arabi, Beyrut, t.s. Aygün, Abdullah, “Şatıbi’nin Kur’an’ın Ümmiliği ve İlmi Tefsir Görüşleri Üzerine Bir Değerlendirme” Usül İslam Araştırmaları, 2007, sayı: VII. Baltacı, Burhan, Şatibî’nin Kur’an’ı Yorumlama Yöntemi, (Basılmamış Doktora Tezi) Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri, Ankara, 2005.
  4. Beydavi, Ebû Saîd Nasırüddin Abdullah b. Ömer b.Muhammed, Envarü’t-Tenzil ve Esrarü’t-Te’vil, Dâru’l-Fikir, Beyrut, (t.y.) Buhari, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, Sahihü’l-Buhari, el-Mektebetü’l-İslâmiyye, İstanbul, 1979.
  5. Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Tarihi, Diyanet İşleri Başkanlığı, Ankara, 1988.
  6. Çakıcı, İrfan, İmam Şatibî ve Kur’an İlimlerindeki Yeri (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi) Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya, 2007.
  7. Çelik, Ömer, “Kur’ân ve İlmî Gelişmeler” Yeni Ümit Dergisi, Işık Yay. İstanbul, 2011. Sayı, 91. Dârekutni, Ebü’l-Hasan Ali b. Ömer b. Ahmed, Sünenü’d-Dârekutni, (tahk. Abdullah Haşim Yemani Medeni), Dârü’l-Mehasin, Medine, 1966. Darimî, Ebu Muhammed Abdullah b. Abdurrahman, Sünen, byy. ts. Doğan, Recai, “Şatibî’de Eğitimin Unsurları”, Diyanet İlmî Dergi, 1998, c.XXXIV, Sayı: 1. Ebû Hayyan, Esirüddin Muhammed b. Yusuf Ceyyani Endelüsi, Tefsirü’l-Bahri’l- Muhit, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 2001
  8. Ebussud Efendi, İrşadu’l- Aklı’s- Selim ila Mezayi’l- Kitabi’l-Kerim, Dâru’l-ihyai’t- Turasi’l-Arabî, Beyrut, (t.s.) Ferîd el-Ensarî, el-Mustalahu’l-Usulî inde’ş-Şatibî, Dâru’s-Selam, Kahire, 2010.
  9. Elmalılı, Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, Eser Kitabevi, İstanbul, 1979.
  10. Gazzali, EbuHamid, el-Mustasfa. (tahk.Muhammed Abdü’s-Selam)Daru’l-kütübi’lİlmiyye, Beyrut, 1992.
  11. Gülen, Fethullah, Kur’an’ın Altın İkliminde, Nil Yayınları, İzmir, 2010.
  12. Güllüce, Veysel, Bilimsel Tefsirde Usûl, Aktif Yayınevi, İstanbul, 2007. Hamid Atiyye Muhammed, “Sütün oluşumunda Rahman’ın mucizeleri” Kur’an ve İlmi Hakikatler