Dergiler / Arkeoloji ve Sanat / 2014 / Cilt: 0 - Sayı: 146

Peksimet Kilisesi

THE GREEK CHAPEL OF PEKSIMET

Sayfa
87–98
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu dini yapı Turgutreisteki en önemli mimarlık tarihi içerikli yapılardan birisidir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu kısa yazıda Turgutreisin 4 km yakınındaki Peksimet Köyünde bulunan, 19. yüzyıla ait küçük bir Rum Kilisesi tanıtılmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kilise 1840lı yıllarda inşa edilmiş olup, 1870de bir onarım geçirmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu dini yapı Turgutreisteki en önemli mimarlık tarihi içerikli yapılardan birisidir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu kısa yazıda Turgutreisin 4 km yakınındaki Peksimet Köyünde bulunan, 19. yüzyıla ait küçük bir Rum Kilisesi tanıtılmaktadır. Kilise 1840lı yıllarda inşa edilmiş olup, 1870de bir onarım geçirmiştir. Bu dini yapı Turgutreisteki en önemli mimarlık tarihi içerikli yapılardan birisidir.

Abstract

The most important ancient toponymies in Turgutreis are Termera, a Classical Greek-Roman site at Asarlık Tepe, and Strobilos, Aspat or Çıfıtkale, a Byzantine fortress site. Strobilos was first mentioned in A.D. 724, making it one of the few known Anatolian localities to be established during the early Middle Ages on Halicarnassian Peninsula and hence, according to Clive Foss, should reveal the appearance of a distinctively Byzantine site . It is best known as a place of exile, as well as an important fortress and naval base of the Cibyrrhaeot Theme, which was twice attacked by the Arabs, in A.D. 924 and 1035. The existence of a monastery on the site is also attested in the 11th century. The fortress was sacked by the Seljuk Turks around 1080, but it was recovered and refortified under the Komnenian emperors. It remained in Byzantine hands until 1269, when it was captured by the Turkish Emirate of Menteshe. The focus of this paper is the former Greek church on a hill in Kadıkalesi or Peksimet, one of the most intact and best-conditioned Post-Byzantine religious buildings on Halicarnassian Peninsula. Peksimet is c. 4 km far from Turgutreis from where an unsealed road goes north to its shore. This little church of the 19th cent. will enlarge our perspectives of Ottoman Greek architecture in Caria.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

PATACI, S., LAFLI, E. (2022). Peksimet Kilisesi. Arkeoloji ve Sanat, Cilt: 0 - Sayı: 146, 87–98. https://ajindex.com/articles/448704

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (15)

  1. Arel, A, “Gothic Towers and Baroque Mihrabs: The Post-Classical Architecture of Aegean Anatolia in the Eighteenth and Nineteenth Centuries”, Muqarnas 10, 1993 (=Essays in Honor of Oleg Grabar), 212-218.
  2. Bammer, A., Die Rückkehr des Klassischen in die Levante. Neuzeitliche Architektur und Minderheiten. Kulturgeschichte der Alten Welt, Bd. 76 (Mainz 2001).
  3. Bass, G. F., “Mycenaean and Protogeometric Tombs in the Halicarnassus Peninsula”, American Journal of Archaeology 67/4, 1963, 353-361.
  4. Bass, G. F. – F. H. van Doorninck, Jr., “Yassı Ada 1: A Seventh-Century Byzantine Shipwreck”, The Nautical Archaeology Series 1 (College Station, TX 1982).
  5. Bean, G. B. – Cook, J. M., “The Halicarnassus Peninsula”, The Annual of the British School at Athens 50, 1955, (Halicarnassus), 85-171.
  6. Bean, G. B. – Cook, J. M., “The Carian Coast III”, The Annual of the British School at Athens 52, 1957, (The Carian Coast), 58-146.
  7. Bryce, T. R., The Nature of Mycenaean Involvement in Western Anatolia, Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 38/1, 1989, 1-21.
  8. Castens, A. M., “Tomb Cult on the Halikarnassos Peninsula”, American Journal of Archaeology 106/3, 2002, 391-409.
  9. Diler, A. – Özer, B. – Gümüş, Ş. – Özcan, H. Ö. – Elmas, M. – Novaliç, A., “Bodrum Yarımadası Leleg Yerleşimleri, Adalar, Aspat, Kissebükü (Anastasioupolis), Mylasa Damlıboğaz (Hydai), Pilavtepe ve Sedir Adası Yüzey Araştırmaları-2009”, şurada: 28. Araştırma Sonuçları Toplantısı, 3. Cilt,, T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı, Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü, T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayın No: 3266-3, Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü Yayın No: 148-3, (Yayına Hazırlayanlar: A. Naci Toy ve Candaş Keskin), Allâme Tanıtım & Matbaacılık Hizmetleri (Ankara 2011) 187-206.
  10. Eddy, S. K., “The Cold War between Athens and Persia, ca. 448-412 B.C.”, Classical Philology 68/4, 1973, 241-258.
  11. Foss, C., “Strobilos and Related Sites”, Anatolian Studies 38, 1988, 147-174.
  12. George, M. A. H. – Waldbaum, J. C., “Two Submycenaean Vases and a Tablet from Stratonikeia in Caria”, American Journal of Archaeology 72/1, 1968, 51-56.
  13. Laflı, E. – Zäh, A., “Beiträge zur Kenntnis der osmanischen Kirchenarchitektur im Grosraum İzmir-Smyrna (19. Jh.-1922)”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft için Berlin’de baskıda (2014).
  14. Marinatos, Sp., “Les légendes royales de la Crète minoenne”, Revue Archéologique 34, 1949, 5-18.
  15. Martin, M. E., “The Venetian-Seljuk Treaty of 1220”, The English Historical Review 95/375