KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi / 2022 / Cilt: 12 - Sayı: 24

Müslüman Seyyahların Gözünden Kütahya ve Çevresindeki Mimari Yapılar

Architecture Buildings in Kütahya and Surrounding from the Eyes of Muslim Travelers

Ali TEKİN
Sayfa
1–30
Yayın Tarihi
2022-07-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Özellikle Evliya Çelebi’nin eserinde, mimari yapılarla ilgili olarak yapıldığı dönem, kitabe, bani, mevcut durum, malzeme ve süsleme gibi özellikler belirlenebilmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, farklı zaman diliminde Kütahya ve çevresini ziyaret eden, Şihabeddin b.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu seyahatler 14. yüzyılın ilk yarısında başlamış olup, 16.-17. yüzyıllar arasında yoğun olarak gerçekleşmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Özellikle Evliya Çelebi’nin eserinde, mimari yapılarla ilgili olarak yapıldığı dönem, kitabe, bani, mevcut durum, malzeme ve süsleme gibi özellikler belirlenebilmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kütahya · Seyahatname · Seyyah

Özet

Bu çalışma, farklı zaman diliminde Kütahya ve çevresini ziyaret eden, Şihabeddin b. Fazlullah El Ömerî, Matrakçı Nasuh, Kudbüddin Mekki, Aşık Mehmed, Kâtip Çelebi, Evliya Çelebi, Ebû Bekir b. Behrâm, Şemseddin Sâmi, Ali Cevad ve Mehmed Ziya’nın bölgedeki mimari eserler hakkındaki izlenimlerini ele almaktadır. Kütahya’nın Selçuklu döneminde ticaret yolu üzerinde olması, Germiyanoğulları Beyliğine başkentlik yapması ve uzun bir süre Anadolu eyaletinin merkezi olması sebebiyle seyyahların uğrak yerlerinden biri olmuştur. Bu seyahatler 14. yüzyılın ilk yarısında başlamış olup, 16.-17. yüzyıllar arasında yoğun olarak gerçekleşmiştir. Çalışmanın amacı, Türk dönemine ait mimari eserleri, seyahatnameler üzerinden okuyarak bölgenin mimari abidelerine ilişkin bilgiler elde edilmesini sağlamaktır. Seyahatnameler, kadim Anadolu coğrafyasının yazılı kaynakları arasında önemli bir yere sahiptir. Bu eserler müelliflerinin gözlemlerinden ve yöre halkından elde ettikleri bilgilerden oluşmaktadır. Seyahatnameler mimari anlamda çoğunlukla yüzeysel bilgiler içermesinin yanı sıra, kapsamlı bilgiler de içermektedir. En kapsamlı bilgiler, Evliya Çelebi Seyahatnamesinde yer almaktadır. Özellikle Evliya Çelebi’nin eserinde, mimari yapılarla ilgili olarak yapıldığı dönem, kitabe, bani, mevcut durum, malzeme ve süsleme gibi özellikler belirlenebilmektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TEKİN, A. (2022). Müslüman Seyyahların Gözünden Kütahya ve Çevresindeki Mimari Yapılar. Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 24, 1–30. https://ajindex.com/articles/421503

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. ABDÜLAZÎZ EL-ALEVÎ (1999), “İbn Fazlullah el-Ömerî”, TDV İslâm Ansiklopedisi, 19, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, İstanbul, 483-484.
  2. ADAY, Erdal (2013), Kütahya İli Türbe ve Yatırları Etrafında Oluşan İnanç ve Uygulamalar, Doktora Tezi, Balıkesir Üniversitesi,
  3. Balıkesir. AK, Mahmut (1993), “Coğrafya Osmanlılar Dönemi”, TDV İslâm Ansiklopedisi, 8, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, İstanbul, 62-66.
  4. AK, Mahmut (1999), Menazırü'l-Avalim (Metin), Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi,
  5. İstanbul.
  6. AKBAYAR, Nuri (2001),
  7. Osmanlı Yer Adları Sözlüğü, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul. ALİ CEVAD (1314), Memâlik-i Osmaniye’nin Tarih ve Coğrafya Lugati, Kasbar Matbaası, İstanbul.
  8. ALTUN, Ara (1981-1982), “Kütahya’nın Türk Devri Mimarisi Bir Deneme”, Atatürk’ün Doğumunun 100. Yılına Armağan Kütahya, Kütahya Belediyesi, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Enstitüsü, İstanbul, 171-700.
  9. ANONİM (2011), “Tarihi Camiler”, Tavşanlı Araştırmaları Dergisi, 1, 20-21.
  10. ANONİM (2011), “Tavşanlı Kalesi”, Tavşanlı Araştırmaları Dergisi, 1, 28. AYDIN Asuman, ÖNTUĞ, M. Murat (2019), “Osmanlı Dönemi Kütahya’daki Eğitim Kurumları (XVIII. Yüzyıl)”, Karatay Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2, s. 13-41.
  11. AYHAN, Betül (2020), XVI. Yüzyıl Zaviye Vakıflarına Göre Kütahya, Yüksek Lisans Tezi, Kütahya Dumlupınar Üniversitesi,
  12. Kütahya. BUDAK, Muhammed Ali (2015), Seyahatnamelere Göre Ortaçağ’da Batı Anadolu, Yüksek Lisans Tezi, Celal Bayar Üniversitesi,
  13. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Manisa. ÇAM, Nusret (2017), “Evliya Çelebi Seyahatnamesi’nin Türk Mimarisi ve Sanatı Bakımından Önemi”, Uluslararası XVIII. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Sanat Tarihi Araştırmaları Sempozyumu (22-25 Ekim 2014),
  14. Ed. Hacer Sibel Ünalan Özdemir vd., Efeler Belediyesi Kültür Yayınları, Aydın, s. 179-192.
  15. DADAŞ Cevdet, BATUR Atilla, YÜCEDAĞ İsmail (2000), Osmanlı Arşiv Belgelerinde Kütahya Vakıfları II/2, Kütahya Belediyesi Kültür Yayınları,
  16. Kütahya. DAĞLI, Y., S.A. Kahraman, R. Dankoff (haz.) (2005), Evliya Çelebi Seyahatnamesi, 9, Yapı Kredi Yayınları,
  17. İstanbul.
  18. DEMİRCAN, Ahmet (2013), “Evliya Çelebi Seyahatnamesi’ndeki Simav Kaplıcaları ve Hamamları”, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 35, 81-96.
  19. ERDOĞRU, Mehmet Akif (2004), “Kanuni Sultan Süleyman’ın Rodos Seferi Ruznamesi”, Tarih İncelemeleri Dergisi, XIX/1, 55-71.
  20. ERKİLETLİOĞLU, Halit (1993), Kayseri Tarihi (En Eski Zamandan Osmanlılara Kadar), Kayseri Valiliği, Kayseri. EVLİYA ÇELEBİ SEYAHATNAMESİ ANADOLU, SURİYE, HİCAZ (1671-1672) (1935),