Dergiler / Journal of Analytic Divinity / 2020 / Cilt: 4 - Sayı: 1

Kur’an’da Kadınla İlgili Yerel Kültürün Fenomenolojisi

Phenomenology of Native Culture About Women in The Qur’an

Sayfa
239–258
Yayın Tarihi
2020-06-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç olarak kadına dair yerel kültürün Kur’ânî boyutlarının, kadının evliliği, aile içerisindeki konumu, sosyal hayat içerisindeki durumu üzerinde olduğu görülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsanoğlunun fıtratında bulunan aidiyet duygusu, insanın tarih boyunca toplumuna ve kültürüne bağlılığının nedeni olmuştur.
📊
Temel Bulgular & Veri:İnsanlar, içinde bulundukları toplumları kültürleri üzerinden karakterize ederek bu yolla maddi manevi değerlerini, birliklerini, kimliklerini nesilden nesile aktarmış ve korumayı başarmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç olarak kadına dair yerel kültürün Kur’ânî boyutlarının, kadının evliliği, aile içerisindeki konumu, sosyal hayat içerisindeki durumu üzerinde olduğu görülmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kadın · Yerel kültür · Kur'an

Özet

İnsanoğlunun fıtratında bulunan aidiyet duygusu, insanın tarih boyunca toplumuna ve kültürüne bağlılığının nedeni olmuştur. İnsanlar, içinde bulundukları toplumları kültürleri üzerinden karakterize ederek bu yolla maddi manevi değerlerini, birliklerini, kimliklerini nesilden nesile aktarmış ve korumayı başarmıştır. Toplumlar, küreselleşen dünyada, yerel kültürlerini muhafaza etmeye çalışarak etkileşimde oldukları evrensel değerlerle ortak paydada buluşabilme eğilimi göstermiştir. Bu çalışmanın konusu toplumsal kurumlar bağlamında Kur’an’da kadın ile alakalı yerel kültür izleri taşıyan ayetleri ele almaktır. Araştırmanın amacı ise yerel kültür bağlamında Kur’an’ın kadına ilişkin olay, olgu, betimleme ve anlatımlarını fenomenolojik tarzda yerellik-evrensellik bağlamında tartışmaktır. Çalışma fenomenolojik yöntem temelli tarihsel-dokümantasyon tekniği bağlamında yürütülmüştür. Sonuç olarak kadına dair yerel kültürün Kur’ânî boyutlarının, kadının evliliği, aile içerisindeki konumu, sosyal hayat içerisindeki durumu üzerinde olduğu görülmektedir. Ayrıca kadına ilişkin hükümlerin yerel kültürün evreninde şekillendiği görülmektedir. Bunun yanında sosyolojik olarak bakıldığında Kur’an’ın Arap toplumu içerisinde kadına yönelik tutumunun, evrensellik içeren temel insani haklar çerçevesinde değiştirilmeye çalışıldığı anlaşılmıştır.Anahtar Kelimeler: Kadın, Yerel kültür, Kur’an, Küreselleşme, Arap toplumu

Abstract

The sense of belonging, which is a disposition of humankind, has been the reason for is attachment to the society and culture throughout history. Humankind has succeeded in protecting its material, spiritual values, its unity, and identities, and transferring them from generation to generation, by characterizing the societies they are in through their cultures. Societies tend to find common grounds universal values they interact while trying to preserve their local culture in a globalized world. The subject of this study is to address the local cultural traces related to women in the Quran in the context of social institutions.The purpose of the research is to discuss the Qur'an's events, facts, descriptions and narratives about women in the context of phenomenology in the context of locality-universality. Thestudywascarriedout in thecontext of historical-documentationtechniquebased on phenomenologicalmethod. As a result, it is seen that the Qur'anic dimensions of the local culture about women are related to the marriage of women, their position in the family, their status in social life.Additionally, it is seen that the provisions regarding women are shaped in the universe of local culture.Additively to this, it is understood from the sociological perspective that the Qur'an's attitude towards women within the Arab society is tried to be changed within the framework of basic human rights that includes universality.Keywords: Woman, Local Culture, Qur’an, Globalization, Arab societies

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KATMER, Z. (2020). Kur’an’da Kadınla İlgili Yerel Kültürün Fenomenolojisi. Journal of Analytic Divinity, Cilt: 4 - Sayı: 1, 239–258. https://ajindex.com/articles/421315

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (29)

  1. Acarlıoğlu, Ahmet. “Cahiliye Arap Toplumunda Kız Çocuklarının Katli Meselesi: İslam Tarihi Perspektifinden Değerlendirme”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 23/1 (Haziran 2019), 441-460.
  2. Akkaya, Mehmet.Dil ve Kültür Anlamında Nermin Uygur'un Felsefe Anlayışı.İstanbul:
  3. Maltepe Üniversitesi,
  4. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2006.
  5. Aktı, Ümit. Sosyolojik Açıdan Küreselleşme ve Din. İzmir:
  6. Dokuz Eylül Üniversitesi,
  7. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2008.
  8. Alver, Köksal. Kültür Sosylojisi ve Kültürel Çalışmalar. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Açık Öğretim Yayınları, 2010.
  9. Apak, Adem. Ana Hatlarıyla İslam Öncesi Arap Tarihi ve Kültürü. İstanbul: Ensar Yayınları, 2014.
  10. Aslanoğlu, Rana A.Kent, Kimlik ve Küreselleşme.Bursa: Ezgi Kitapevi Yayınları, 2. Baskı, 2000.
  11. Ateş, Süleyman. " İslamın Kadına Getirdiği Haklar".Journal Of İslamic Research 10/4 (1997), 303-311.
  12. Ateş, Süleyman. Kur'an'ı Kerim'in Yüce Meal'i ve Çağdaş Tefsiri. 1. Cilt. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1982.
  13. Bauman, Zygmunt. Küreselleşme.çev. Abdullah Kuşdil. İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 2010.
  14. Back, Les. "Yerel/ Küresel". çev. Mehmet Ali Kirman. Temel Sosyolojik Dikotomiler. ed. Chris Jenks. 988-155. Ankara: Atıf Yayınları, 2. Basım, 2014.
  15. Çağatay, Neşet. İslamdan Önce Arap Tarihi Ve Cahiliye Çağı. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1957.
  16. Davarcı, Zehra. "Hak Dini Kur'an Dili" ve "Kur'an Yolu" Tefsirlerinde Kadın'ın Sosyal Statüsü. Ankara:
  17. Gazi Üniversitesi,
  18. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2008.
  19. Demircan, Adnan. "Cahiliye Araplarında Kız Çocuklarını Gömerek Öldürme Adeti". İstem 3/2 (Aralık 2014), 9-29. https://dergipark.org.tr/tr/pub/istem/issue/26529/279254
  20. Demircan, Adnan. "Cahiliye Dönemi ve Hz. Peygamber Dönemi Uygulamalarıyla Nikah". Diyanet İlmi Dergi 49/3 (Eylül 2013), 21-42.
  21. Dindi, Emrah. Kur'an'da İslam Öncesi Kültür İzleri (Muamelat Örneği). İstanbul:
  22. İstanbul Üniversitesi,
  23. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2014.
  24. Düzgün, Şaban Ali. Dini Anlama Klavuzu. Ankara: OTTO Yayınları, 2. Baskı, 2018.
  25. El-Büti, Ramazan. Fıkhu's Siyre.çev. Aydın Atik&Ümit Demirhan, İstanbul: Dönem Yayıncılık, 2015.
  26. Emiroğlu, Kudret. Antropoloji Sözlüğü. ed. Suavi Aydın vd. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları, 2003.
  27. Eren, Gülşah. Türkiye'de Yerel ve Küresel Kültür Politikaları "Kültür Bakanlığı Örneği".Kırıkkale: Kırıkkale Üniversitesi,
  28. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2018.
  29. Ergün, Doğan. Kimlikler Kıskacında Ulusal Kişi