Dergiler / OPUS Toplum Araştırmaları Dergisi / 2021 / Cilt: 18 - Sayı: 42

İzmir’de Roman Kadın Olmak: Sosyal Dışlanma, Yoksulluk ve Yoksunluk İle Müzakere Anlatıları

Being Roma Women in Izmir: Narratives of Negotiation with Social Exclusion, Poverty and Deprivation

Sayfa
5897–5906
Yayın Tarihi
2021-10-13
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışma sonucunda, Roman kadınların kendilerini ve kendi etnik kökenlerini tanımlarken Türkiye’nin sosyo-politik bağlamında önemli ipuçları verdikleri fark edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türkiye'de Roman kadınlarla ilgili bilimsel literatür çok sınırlıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışma sonucunda, Roman kadınların kendilerini ve kendi etnik kökenlerini tanımlarken Türkiye’nin sosyo-politik bağlamında önemli ipuçları verdikleri fark edilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca, Roman kadınların günlük hayatlarını idame ettirirken sosyal dışlanma ve ayrımcılık yaşadıkları, temelde etnik köken, yoksul-luk, cinsiyet kıskacında kaldıkları, bu kıskaçtan sıyrılmak amaçlı çeşitli pratikler ve taktikleri uygu-ladıklarını söylemek mümkündür.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Etnik Kimlik · Roman Kadın · Yoksulluk

Özet

Türkiye'de Roman kadınlarla ilgili bilimsel literatür çok sınırlıdır. Dahası, Roman kadınların sesleri bu literatürde nadiren duyulmaktadır. Çoğunlukla Roman kadınlar bu çalışmaların öznesi olmaktan ziyade nesnesi olarak karşımıza çıkıyor. Feminist metodoloji bu pozisyonun karşısında duruyor ve yapılan çalışmalarda kadınların sesini öncelemeyi salık veriyor. Bundan hareketle, Roman kadınların seslerine ve aidiyet anlatılarına odaklanarak yapılan bu çalışma, Roman kadınların kendilerini Türki-ye’nin sosyo-politik bağlamında etnik, dini, ulusal ve toplumsal cinsiyet kategorilerine göre nasıl konumlandırdıklarına cevap verme girişimidir. Dahası, Roman kadınların sosyal algıları ve onları daha çok aşağılayan ve kötüleyen sosyo-politik büyük anlatıları nasıl benimsediklerini, müzakere ettiklerini ve bunlara nasıl direndiklerini araştırarak mevcut literatüre katkı sunmayı amaçlıyor. Çalışma sonucunda, Roman kadınların kendilerini ve kendi etnik kökenlerini tanımlarken Türkiye’nin sosyo-politik bağlamında önemli ipuçları verdikleri fark edilmiştir. Ayrıca, Roman kadınların günlük hayatlarını idame ettirirken sosyal dışlanma ve ayrımcılık yaşadıkları, temelde etnik köken, yoksul-luk, cinsiyet kıskacında kaldıkları, bu kıskaçtan sıyrılmak amaçlı çeşitli pratikler ve taktikleri uygu-ladıklarını söylemek mümkündür.

Abstract

The scholarly literature on Roma women is very limited in Turkey. Furthermore, the voices of Roma women themselves are rarely heard in this literature. More often than not, Roma women become the object rather than the subject of these studies, a position that the feminist method-ology seeks to deconstruct. For this reason, this study through focusing on Roma women’s voices and narratives of belonging is an attempt to answer how Roma women position them-selves within the socio-political context of Turkey with respect to ethnic, religious, national and gender categories. Furthermore, it aims to contribute the existing literature by exploring how Roma women adopt, negotiate and resist the social perceptions and socio-political grand narratives that more often than not degrade and vilifies them. This study is based upon in-depth interviews conducted with 16 Roma women in Karşıyaka district of İzmir. What emerge from this study is that Roma women experience social exclusion and discrimination while maintaining their daily lives and remain in the grip of ethnic origin, poverty, and gender, and apply various practices and tactics to get rid of this gripe.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GÜMÜŞ, B. E., ÇELİK, F. (2021). İzmir’de Roman Kadın Olmak: Sosyal Dışlanma, Yoksulluk ve Yoksunluk İle Müzakere Anlatıları. OPUS Toplum Araştırmaları Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 42, 5897–5906. https://ajindex.com/articles/420028

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (24)

  1. Alpman, P.S. (2018). Sosyal Teorinin konusu olarak kimlik: Sosyal inşacı yaklaşım. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi, 21 (2), 1-28.
  2. Balcı, A. (2017). Post-Kolonyalizm. Ş. Kardaş ve A. Balcı (Editör). Uluslararası İlişkilere Giriş içinde (s.269-280). İstanbul:
  3. Küre Yayınları.
  4. Barth, F. (2001). Etnik gruplar ve sınırları kültürel farklılığın toplumsal organizasyonu. (A. Kaya ve S. Gürkan, Çev.). Ankara:
  5. Bağlam Yayıncılık. Bauman, Z. (2010). Küreselleşme toplumsal sonuçları. (A. Yıldız, Çev.). İstanbul:
  6. Ayrıntı Yayınları.
  7. Bauman, Z. (2013). Sosyolojik düşünmek. (A. Yılmaz, Çev.) İstanbul:
  8. Ayrıntı Yayınları.
  9. Beauvoir, S. d. (2010). Kadın "İkinci Cins" evlilik çağı. (B. Onaran, Çev.). İstanbul:
  10. Payel Yayınevi.
  11. Bora, A. (2016). Kadınlar ve hane: "Olmayanın nesini idare edeceksin?". N.Erdoğan (Editör), Yoksulluk Halleri Türkiye’de Kent Yoksulluğunun Toplumsal Görünümleri içinde (s.97-132). İstanbul:
  12. İletişim Yayıncılık. Boz, E. (2010). Çerkez etnik kimliğinin yeniden inşasında akrabalık. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Hacettepe Üniversitesi,
  13. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Antropoloji Anabilim Dalı, Ankara.
  14. Caner, D. (2019). Çingene kadınların anlatılarındaki göç ve mekan: Ankara Kale Mahallesi’nde bir saha araştırması. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ankara Üniversitesi,
  15. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı, Ankara.
  16. Castells, M. (2006). Enformasyon çağı: Ekonomi, toplum ve kültür kimliğin gücü II.Cilt. (E. Kılıç, Çev.). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  17. Çiğdem, A. (2016). Yoksulluk ve dinsellik. N.Erdoğan (Editör), Yoksulluk Halleri Türkiye'de Kent Yoksulluğunun Toplumsal Görünümleri içinde (s.203-247). İstanbul:
  18. İletişim Yayınları.
  19. Dural, A. ve Eseler, B. (2019). Bir karşı-hegemonya kültürü olarak çingene müziği: 'Mahcup red' notaları. Etnomüzikoloji Dergisi, 1, 26-49.
  20. Dişli, S. (2016). Çingene mi roman mı? Bir inşa süreci. AÜDTCF Antropoloji Dergisi, 31, 97-117.
  21. Erdoğan, N. (2016a). Yok-sanma: Yoksulluk-maduniyet ve fark yaraları. N. Erdoğan (Editör). Yoksulluk Halleri Türkiye'de Kent Yoksulluğunun Toplumsal Görünümleri içinde (s.47-95). İstanbul:
  22. İletişim Yayıncılık. Erdoğan, N. (2016b). Garibanların dünyası: Türkiye'de yoksulların kültürel temsilleri üzerine ilk notlar. N. Erdoğan (Editör), Yoksulluk Halleri Türkiye'de Kent Yoksulluğunun Toplumsal Görünümleri içinde (s.29-46). İstanbul:
  23. İletişim Yayınları.
  24. Erdoğdu, S. ve Toksöz, G. (2013). Kadınların görünmeyen emeğinin görünen yüzü Türkiye'de ev işçileri. Uluslararası