Dergiler / darulfunun ilahiyat / 2005 / Sayı: 12

BİR ONUNCU YÜZYIL GRAMERCİSİNDE FELSEFENİN TANIMI

Sayfa
133–156
Yayın Tarihi
2012-04-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bunu yaparken yazar, Zeccâcî'nin 'felsefe'yle ilgili olarak vermiş olduğu tanımları, Yunan, Süryanî ve Müslüman geleneklerindeki diğer tanımlarla karşılaştırmakta ve bir takım etki ve geçişleri detaylı bir incelemeye tabi tutmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dördüncü/onuncu yüzyıla gelindiğinde İslâm dünyasında bilimsel ürün vermeye çalışan müellifler için mantıksal ve felsefî konularla ilgilenmek kaçınılmaz bir hâl aldı.
📊
Temel Bulgular & Veri:Zira İslâm dünyasında kullanıma sokulan mantıksal ve felsefî teoriler ve terminoloji, îslâmî ilimler dâhil tüm disiplinler üzerinde derin bir etkiye yol açtı.
💡
Sonuç & Katkı:Bunu yaparken yazar, Zeccâcî'nin 'felsefe'yle ilgili olarak vermiş olduğu tanımları, Yunan, Süryanî ve Müslüman geleneklerindeki diğer tanımlarla karşılaştırmakta ve bir takım etki ve geçişleri detaylı bir incelemeye tabi tutmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Dördüncü/onuncu yüzyıla gelindiğinde İslâm dünyasında bilimsel ürün vermeye çalışan müellifler için mantıksal ve felsefî konularla ilgilenmek kaçınılmaz bir hâl aldı. Zira İslâm dünyasında kullanıma sokulan mantıksal ve felsefî teoriler ve terminoloji, îslâmî ilimler dâhil tüm disiplinler üzerinde derin bir etkiye yol açtı. Bu durum Müslüman gramerciler için de geçerli oldu. Böylece onlar, yeni mantıksal-felsefî tarzı temsil edenlerin görüşlerini, kendi bilimsel eserlerine dahil etme noktasında önemli gayretler gösterdiler. Kees Versteegh, bu makalesinde, geleneksel doktrin ile mantıksal-felsefî unsurların karışımının mükemmel bir örnekliğini teşkil eden ünlü bir gramerciyi, Ebu'lKâsım 'Abdurrahmân b. İshâk ez-Zeccâcî'yi (ö. 337/949 ya da 340/951) ele almakta ve onun gramer çalışması olan Izah'ta 'felsefe'nin tanımıyla ilgili açıklamalarını bu bağlamda incelemektedir. Bunu yaparken yazar, Zeccâcî'nin 'felsefe'yle ilgili olarak vermiş olduğu tanımları, Yunan, Süryanî ve Müslüman geleneklerindeki diğer tanımlarla karşılaştırmakta ve bir takım etki ve geçişleri detaylı bir incelemeye tabi tutmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALPER, Y. K. V. Ö. M., VERSTEEGH, K. (2012). BİR ONUNCU YÜZYIL GRAMERCİSİNDE FELSEFENİN TANIMI. darulfunun ilahiyat, Sayı: 12, 133–156. https://ajindex.com/articles/41631

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. CAG = Commentaria in Aristotelem Graeca, edita consilio et auctoritate Academiae Litterarum Regiae Borussicae. 23 vols. Berolini: G. Reimer. CG — Grammatici Graeci. 6 vols. Leipzig: B.G. Teubner, 1883-1901. (Repr., Hildesheim: G. Olms, 1965.) SV F = Stoicorum Veterum Fragmenta. Ed. by Ioannes ab Arnim [Hans Friedrich August von Arnim] (1859-1931). 4 vols. Stuttgart: B.G. Teubner, 1903. (Repr., 1968.) Ammonius = Ammonius, In Porphyrii Isagogen sive V voces. Ed. by Adolfus Busse (1856). 1891. (= CAG 4.) David = Davidis Prolegomena et in Porphyrii Isagogen Commentarium. Ed. by Adolfus Busse (1856- ). 1904. (= CAG 18, 2.)7 Elias = Eliae in Porphyrii Isagogen et Aristotelis Categorías Commentaria. Ed. by Adolfus Busse (1856). 1900. (=CAG18, 1.) Ps.-Elias = Pseudo-Elias (Pseudo-David), Lectures on Porphyry's Isagoge Ed. by Leendert Gerrit Westerink. Amsterdam: North-Holland, 1967. Jamblichus = Jamblichi Protrepticus. Ed. by Hermenegildus [Ermenegildo] Pistelli (1862-1927). Lipsiae: B.G. Teubner, 1888. Johannes Damascenus = Johannes Damascenus, Institutio elementaris, Capita philosophica (Dialéctica). Ed. by Bonifatius Kotter. Berlin: W de Gruyter, 1969. (= Patristische Texte und Studien, 7. Die Schriften des Johannes von Damaskos, 1.) Porphyrius = Porphyrii Isagoge et in Aristotelis Categorías commentarium. Ed. by Adolfus Busse (1856). 1887. (=CAG4, 1.) Scholia on Dionysios Thrax = Scholia in Dionysii Thracis Artem Grammaticam. Ed. by Alfred Hilgard (1857). 1901. (= GGI, 3, 1-586.)
  2. Sextus Empiricus, Adversus Mathematicos. Ed. and transí, by Robert Gregg Bury, Against the Professors. Cambridge & London: Harvard Univ. Pres & Heinemann, 1949. 7 Bîrûnî, Hind = Ebû'r-Reyhân Muhammed b. Ahmed el-Bîrûnî, Kitâb fi tahkik mâ li-LHind. Ed. Hyderabad: Matba'a Meclis Dâ'iret el-Ma'ârif el- 'Usmâniyye, 1377/1958. (= es-Silsile el-Cedîde min Matbû'ât Dâ'iret elMa'ârif el-'Usmâniyy e > 11.) Dımeşkî, Isâgûcî = Ebû 'Usmân Sa'îd b. Ya'kûb ed-Dımeşkî, Kitâb İsâgûcî li-Fwfûriyûs. Ed. Ahmed Fıı'âd el-Ahvânî. Kahire, 1952. Fârâbî, Felsefe = Ebû Nasr Muhammed b. Muhammed el-Fârâbî, Felsefet Eflâtun. Ed. Franz Rosenthal-Richard Walzer. London, 1943. (= Plato Arabus, 2.) Pusul = Ebû Nasr Muhammed b. Muhammed el-Fârâbî, Fusûl mütenevvi'a. Ed. Fevzî M. Neccâr. Beyrut: Dâr el-Meşrik, 1971. Risâlât = Alfarabi's philosophische Abhandlungen aus Londoner, Leidener und Berliner Handschriften. Ed. Friedrich Dieterici (1821-1903). Leiden: E.J. Brill, 1890. Gazzâlî, Mustasfâ = Ebû Hâmid Muhammed