Dergiler / Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 2 - Sayı: 4

II. ABDÜLHAMİD DEVRİ HAFİYELERİNDEN VÂMIK ŞÜKRÜ EFENDİ VE 24 TEMMUZ 1901 TARİHLİ JURNALİ

Sayfa
427–446
Yayın Tarihi
2020-07-20
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmanın amacı hafiyelik mesleğine mensup olan Vâmık Şükrü’nün hayatı, faaliyetleri hakkında bilgi sahibi olmanın yanında, vermiş olduğu jurnalin o dönemde ne kadar etkili olduğu ve neden böyle bir jurnal vermiş olabileceğini ortaya koymaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kendine bağlı oluşturduğu hafiyelik teşkilatıyla her türlü habere ulaşma imkanını elde eden II.
📊
Temel Bulgular & Veri:Devlet memurlarından sokaktaki insana kadar her türlü kişinin dahil olduğu bu teşkilat etkin bir şekilde kullanılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmanın amacı hafiyelik mesleğine mensup olan Vâmık Şükrü’nün hayatı, faaliyetleri hakkında bilgi sahibi olmanın yanında, vermiş olduğu jurnalin o dönemde ne kadar etkili olduğu ve neden böyle bir jurnal vermiş olabileceğini ortaya koymaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:II. Abdülhamid · Hafiye · Jurnal

Özet

Kendine bağlı oluşturduğu hafiyelik teşkilatıyla her türlü habere ulaşma imkanını elde eden II. Abdülhamid başta hafiyeliği profesyonel meslek haline getirmiş insanların yanında, kendine jurnal verebilecek her türlü insan potansiyelinden yararlanmaya çalışmıştır. Devlet memurlarından sokaktaki insana kadar her türlü kişinin dahil olduğu bu teşkilat etkin bir şekilde kullanılmıştır. II. Meşrutiyet’in ilanı ile birlikte ortaya çıkan özgürlük havası içerisinde II. Abdülhamid dönemi eleştiriye açık bir alan haline gelmiş ve doğal olarak hafiyelik ve jurnalcilik uygulamaları da bundan nasibini almıştır. Çalışmaya konu olan Vâmık Şükrü, Dahiliye Nezaretinde çalışan bir memur olarak jurnalcilik faaliyetlerinin içerisinde kendine yer bulmuştur. Vâmık Şükrü’nün vermiş olduğu jurnal, tam da II. Meşrutiyet’in ilanından sonra Servet-i Fünun’da yayınlanmış ve “devr-i sabığı” eleştirmek için bir malzeme olarak kullanılmıştır. Vâmık Şükrü jurnalinde İkdam gazetesindeki bir yazıyı ve Ali Suavi’nin Hive risalesini hedef göstererek İslam dünyasını etkileyebileceğini ifade etmiştir. Bu çalışmanın amacı hafiyelik mesleğine mensup olan Vâmık Şükrü’nün hayatı, faaliyetleri hakkında bilgi sahibi olmanın yanında, vermiş olduğu jurnalin o dönemde ne kadar etkili olduğu ve neden böyle bir jurnal vermiş olabileceğini ortaya koymaktır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇALIŞKAN, Ç. (2020). II. ABDÜLHAMİD DEVRİ HAFİYELERİNDEN VÂMIK ŞÜKRÜ EFENDİ VE 24 TEMMUZ 1901 TARİHLİ JURNALİ. Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 4, 427–446. https://ajindex.com/articles/416041

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Arşiv Vesikaları (Cumhurbaşkanlığı Devlet Arşivleri-BOA) Bab-ı Ali Evrak Odası, 811/60801, 7 Safer 1314/18 Temmuz 1896. Bab-ı Ali Evrak Odası, 1700/127490, 21 Rebiü’l-Ahir 1319/7 Ağustos 1901. Dahiliye Memur Sicil Zarfları, 36/4, 29 Zilhicce 1288/10 Mart 1872. Dâhiliye Nezâreti Mektûbi Kalemi, 2408/111, 4 Cemaziye’l-Ahir 1318/29 Eylül 1900 Dâhiliye Nezâreti Mektûbi Kalemi, 495/57, 26 Muharrem 1320/5 Mayıs 1902. Dâhiliye Nezâreti Mektûbi Kalemi, 163/33, 14 Ocak 1894. Dâhiliye Nezareti Mektubi Kalemi, 1969/23, 8 Zilhicce 1309/4 Temmuz 1892. Dâhiliye Mektûbi Kalemi, 1279/85, 15 Receb 1326/13 Ağustos 1908. Hariciye Nezâreti Tahrîrât 247/24. İrade Dosya Usulü 54/7, 13 Muharrem 1338/8 Ekim 1919. Ma’ârif Nezâreti Nezareti Mektûbi Kalemi, 284/22, 4 Rebîü’l-Âhir 1313/24 Eylül 1895, Ma’ârif Nezâreti Mektûbi Kalemi, 284/22, 4 Rebiü’l-Evvel 1313/24 Eylül 1895 Maarif Nezâreti Mektubi Kalemi, 659/15, 11 Cemaziyülahır 1320/15 Eylül 1902. Ma’ârif Nezâreti Mektûbi Kalemi, 195/9, 30 Recep 1311/6 Şubat 1894. Ma’ârif Nezâreti Mektûbi Kalemi, 527/69, 7 Cemaziye’l-Ahir 1318/2 Ekim 1900. Maarif Nezâreti Mektubi Kalemi, 659/15, 11 Cemaziyülahır 1320/15 Eylül 1902. Ma’ârif Nezâreti Mektûbi Kalemi, 394/8, 4 Zilhicce 1315/26 Nisan 1898. Yıldız Husûsi Marûzat, 367/102, 25 Ramazan 1314/27 Şubat 1897. Yıldız Dâhiliye Nezâreti Marûzatı, 12/54, 13 Cemaziye’l-Ahir 1321/6 Eylül 1903. Salnameler 1891, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1896, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1897, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1898, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1899, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1900, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1901, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1902, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1903, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1904, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1905, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1906, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1907, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkezi). 1908, Salnâme-i Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye İSAM (İslam Arattırmaları Merkez