Tanıtılan eserin başlığında, hem muhtevasını yansıtmak hem de hadis ilmi denilince rivayetlerin sebeplerine dair ilk zihne gelen “sebebü vürûdi’l-hadis” terkibinden ayırmak amacıyla “sebebü îrâdi’l-hadîs” kullanımı tercih edilmiştir.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bir hadisin sahâbeden tâbiûn tabakasına geçişi yani rivayeti, genelde hadis tarihini ve özelde ise sünnetin nakledilme serüvenini kavramada son derece önemlidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:I/VII. asır hadis rivayetini ve ilgili dönemin yapısını anlamada kilit bir role sahip olduğu görülen sebebü îrâdi’l-hadise (hadisin rivayet sebebine) dair bilgiler, bu kitabın hareket noktasıdır.
💡
Sonuç & Katkı:Tanıtılan eserin başlığında, hem muhtevasını yansıtmak hem de hadis ilmi denilince rivayetlerin sebeplerine dair ilk zihne gelen “sebebü vürûdi’l-hadis” terkibinden ayırmak amacıyla “sebebü îrâdi’l-hadîs” kullanımı tercih edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hadis · İradu · Rivayet
Özet
Bir hadisin sahâbeden tâbiûn tabakasına geçişi yani rivayeti, genelde hadis tarihini ve özelde ise sünnetin nakledilme serüvenini kavramada son derece önemlidir. I/VII. asır hadis rivayetini ve ilgili dönemin yapısını anlamada kilit bir role sahip olduğu görülen sebebü îrâdi’l-hadise (hadisin rivayet sebebine) dair bilgiler, bu kitabın hareket noktasıdır. Tanıtılan eserin başlığında, hem muhtevasını yansıtmak hem de hadis ilmi denilince rivayetlerin sebeplerine dair ilk zihne gelen “sebebü vürûdi’l-hadis” terkibinden ayırmak amacıyla “sebebü îrâdi’l-hadîs” kullanımı tercih edilmiştir.