Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2021 / Sayı: 47

İSLAM DÜŞÜNCE GELENEKLERİ KELAM-FELSEFE-TASAVVUF

Muhammet Aydın(GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ)0000-0002-0099-9024
Sayfa
201–203
Yayın Tarihi
2021-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Dolayısıyla akıl-vahiy ilişkisi sorununu doğru tanımlamadığımız ve bu ilişkinin geçmişteki sürecinin uygun bir tasvirini yapmadığımız sürece çağdaş dönemin pek çok sorununu da kavramaktan mahrum kalabiliriz.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Tanıtımını yaptığımız bu çalışma, Ömer Türker tarafından İslam düşünce tarihinde varlık hakkında külli araştırma yapma iddiasında olan üç büyük geleneğe ev sahipliği yapan kelam, felsefe ve tasavvufa dair bir eserdir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu konu önemlidir zira nasların yorumlanması açısından bakıldığında İslam düşünce geleneğinin bütün sorunları, akıl-vahiy ilişkisi sorununun çeşitli seviyelerdeki görünümü olarak değerlendirilebilir.
💡
Sonuç & Katkı:Dolayısıyla akıl-vahiy ilişkisi sorununu doğru tanımlamadığımız ve bu ilişkinin geçmişteki sürecinin uygun bir tasvirini yapmadığımız sürece çağdaş dönemin pek çok sorununu da kavramaktan mahrum kalabiliriz.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kelam · Felsefe · Tasavvuf

Özet

Tanıtımını yaptığımız bu çalışma, Ömer Türker tarafından İslam düşünce tarihinde varlık hakkında külli araştırma yapma iddiasında olan üç büyük geleneğe ev sahipliği yapan kelam, felsefe ve tasavvufa dair bir eserdir. Kitap üç bölümden oluşmaktadır. Yazar giriş kısmında başlangıç sorunu olarak akıl-vahiy ilişkisine değinir. Bu konu önemlidir zira nasların yorumlanması açısından bakıldığında İslam düşünce geleneğinin bütün sorunları, akıl-vahiy ilişkisi sorununun çeşitli seviyelerdeki görünümü olarak değerlendirilebilir. Dolayısıyla akıl-vahiy ilişkisi sorununu doğru tanımlamadığımız ve bu ilişkinin geçmişteki sürecinin uygun bir tasvirini yapmadığımız sürece çağdaş dönemin pek çok sorununu da kavramaktan mahrum kalabiliriz.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Aydın, M. (2021). İSLAM DÜŞÜNCE GELENEKLERİ KELAM-FELSEFE-TASAVVUF. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 47, 201–203. https://ajindex.com/articles/387613

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (4)

  1. Bulğen, Mehmet. Kelâm Atomculuğu ve Modern Kozmoloji. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı yayınları, 2015.
  2. el-Câbirî, Muhammed Âbid. Arap-İslam Aklının Oluşumu. çev. İbrahim Akbaba. İstanbul: Kitabevi Yayınları, 2000.
  3. Topaloğlu, Bekir ve Çelebi, İlyas. Kelâm Terimleri Sözlüğü. İstanbul: İsam Yayınları, 2010.
  4. Türker, Ömer. İslam Düşünce Gelenekleri Kelam-Felsefe-Tasavvuf. İstanbul: Ketebe Yayınları, 2020.