Dergiler / Akademik İncelemeler Dergisi / 2021 / Cilt: 16 - Sayı: 2

Nesneleştirilmiş Beden Bilincinin Dindarlık ile Selfitiş Davranış İlişkisindeki Rolü

The Role of Objectified Body Consciousness in the Relationship between Religiosity and Selfitis Behavior

Sayfa
172–190
Yayın Tarihi
2021-10-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bulgular içsel dini motivasyonun selfitiş davranışı negatif yönde yordadığını ve nesneleştirilmiş beden bilincinin alt boyutu olan beden izlemenin içsel dini motivasyonun selfitiş davranış üzerindeki etkisini azalttığını göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Selfie çekme davranışına yoğun ilgi gösterme anlamında kullanılan selfitiş, teknolojiyle ilgili bağımlılıkların giderek artması sebebiyle araştırmalara konu olan ve son zamanlarda literatüre girmiş bir kavram olarak karşımıza çıkmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Selfitiş kavramı, ruh sağlığı ile ilişkilendirilse de herhangi bir patolojinin göstergesi şeklinde değerlendirilmemekte ve selfie çekme davranışına dair tutumları içeren bir kavram olarak ele alınmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bulgular içsel dini motivasyonun selfitiş davranışı negatif yönde yordadığını ve nesneleştirilmiş beden bilincinin alt boyutu olan beden izlemenin içsel dini motivasyonun selfitiş davranış üzerindeki etkisini azalttığını göstermektedir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:311 katılımcı
⚙️Değişkenler:Selfie · Din Psikolojisi · Sosyal Psikoloji

Özet

Selfie çekme davranışına yoğun ilgi gösterme anlamında kullanılan selfitiş, teknolojiyle ilgili bağımlılıkların giderek artması sebebiyle araştırmalara konu olan ve son zamanlarda literatüre girmiş bir kavram olarak karşımıza çıkmaktadır. Selfitiş kavramı, ruh sağlığı ile ilişkilendirilse de herhangi bir patolojinin göstergesi şeklinde değerlendirilmemekte ve selfie çekme davranışına dair tutumları içeren bir kavram olarak ele alınmaktadır. Yaygın dini söylemin gösteriş, teşhir, insan bedeninin metalaştırılması gibi konulardaki eleştirel tutumundan hareketle selfitiş davranış ile dindarlık arasında bir ilişkinin olabileceği ve nesneleştirilmiş beden bilincinin de bu ilişkinin gücünü değiştiren bir role sahip olabileceği ileri sürülebilir. Bu sebeple bu çalışma, selfitiş davranış ile içsel dini motivasyon arasındaki ilişkiyi ve nesneleştirilmiş beden bilincinin bu ilişki üzerindeki düzenleyici etkisini incelemeyi amaçlamaktadır. Afyon Kocatepe Üniversitesi’nde öğrenim gören 48’i erkek, 263’ü kadın olmak üzere 311 katılımcı ile yürütülen bu çalışmada selfitiş Ölçeği, Nesneleştirilmiş Beden Bilinci Ölçeği ve İçsel Dini Motivasyon Ölçeği kullanılmıştır. Elde edilen verilerin işlenmesinde SPSS 26 ve SPSS PROCESS 3.5 programları kullanılmıştır. Bulgular içsel dini motivasyonun selfitiş davranışı negatif yönde yordadığını ve nesneleştirilmiş beden bilincinin alt boyutu olan beden izlemenin içsel dini motivasyonun selfitiş davranış üzerindeki etkisini azalttığını göstermektedir.

Abstract

Selfitis, which is used in the sense of showing intense interest in selfie-taking behavior, is a concept that has been the subject of research due to the increasing addiction to technology and has recently entered the literature. Although selfitis is associated with mental health, it is not considered as an indicator of any pathology and is considered as a concept that includes attitudes towards selfie-taking behavior. Based on the widespread religious discourse's critical attitude towards vanity, exposure, and commodifying the human body, it can be arugued that there might be a relationship between selfitis behavior and religiosity, and objectified body consciousness might have a role in changing the strength of this relationship. Therefore, this study aims to examine the relationship between selfitis behavior and intrinsic religious motivation and the moderator effect of objectified body consciousness on this relationship. In this study, which was conducted with 311 participants, 48 male and 263 female, studying at Afyon Kocatepe University, Selfitis Scale, Objectified Body Consciousness Scale and Intrinsic Religious Motivation Scale were used. SPSS 26 and SPSS PROCESS 3.5 were used to process the data. Findings show that intrinsic religious motivation negatively predicts selfitis behavior and body surveillance, which is a sub-dimension of objectified body consciousness, reduces the effect of intrinsic religious motivation on selfitis behavior.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AHMEDİ, B. K., ŞAHİN, M. (2021). Nesneleştirilmiş Beden Bilincinin Dindarlık ile Selfitiş Davranış İlişkisindeki Rolü. Akademik İncelemeler Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 2, 172–190. https://ajindex.com/articles/381862

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Adobo Chronicles. American Psychiatric Association Makes It Official: ‘Selfie’ a Mental Disorder (2014). Erişim 20 Haziran 2021 https://adobochronicles.com/2014/03/31/american-psychiatric-association-makes-it-official-selfie-a-mental-disorder/
  2. Akiba, Daisuke. “Cultural Variations in Body Esteem: How Young Adults in Iran and the United States View Their Own Appearances”. Journal of Social Psychology 138/4 (1998), 539–540. https://doi.org/10.1080/00224549809600409
  3. Akrawi, Daniel vd. "Religiosity, Spirituality in Relation to Disordered Eating and Body Image Concerns: A Systematic Review." Journal of Eating Disorders 3/1 (2015), 1-24. https://doi.org/10.1186/s40337-015-0064-0
  4. Albayrak, Ali Sait. “Çoklu Doğrusal Bağlantı Halinde Enküçük Kareler Tekniğinin Alternatifi Yanlı Tahmin Teknikleri ve Bir Uygulama”. ZKÜ Sosyal Bilimler Dergisi 1/1 (2005), 105-126.
  5. Allport, Gordon W. "The Religious Context of Prejudice." Journal for the Scientific Study of Religion 5/3 (1966), 447-457. https://doi.org/10.2307/1384172
  6. Apaydın, Halil. Din Psikolojisi Terimler Sözlüğü. İstanbul: Bilimkent Yayınları, 2016.
  7. Apter, Alan vd. “Cultural Effects on Eating Attitudes in Israeli Subpopulations and Hospitalized Anorectics”. Genetic, Social & General Psychology Monographs 120/1 (1994), 83–99.
  8. Aubrey, Jennifer Stevens - Frisby, Cynthia M. “Sexual Objectification in Music Videos: Acontent Analysis Comparing Gender and Genre”. Mass Communication and Society 14/4 (2011), 475–501. https://doi.org/10.1080/15205436.2010.513468
  9. Aubrey, Jennifer Stevens. "Effects of Sexually Objectifying Media on Self-Objectification and Body Surveillance in Undergraduates: Results of A 2-Year Panel Study." Journal of Communication 56/2 (2006), 366-386. https://doi.org/10.1111/j.1460-2466.2006.00024.x
  10. Augustus-Horvath, Casey L. – Tylka, Tracy L. "A Test and Extension Of Objectification Theory As It Predicts Disordered Eating: Does Women's Age Matter?." Journal of Counseling Psychology 56/2 (2009), 253-265. https://doi.org/10.1037/a0014637
  11. Balakrishnan, Janarthanan - Griffiths, Mark D. “An Exploratory Study of ‘Selfitis’ and the Development of the Selfitis Behavior Scale”. Int J Ment Health Addict 16/3 (2017), 722-736. https://doi.org/10.1007/s11469-017-9844
  12. Balakrishnan, Janarthanan - Griffiths, Mark D. “Social Media Addiction:What is the Role of Content in YouTube?”. Journal of Behavioral Addictions 6/3 (2017), 364–377. https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.058.
  13. Baron, Reuben - Kenny, David. “The moderator-medi