KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Toplum ve Hekim / 2018 / Cilt: 33 - Sayı: 1

KADIN GENİTAL MUTİLASYONU: ATAERKİ VE DİNCİLİK ELİYLE BİR İNSAN HAKKI İHLALİ

Female Genital Mutilation: A Violation of Human Rights by the Hands of Patriarchy and Religionization

Hande ARPAT
Sayfa
72–80
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada da kadın genital mutilasyonunun ataerki ve dinsellik ilişkisi insan hakları perspektifi ile ele alınıp incelenmesi amaçlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kadın genital mutilasyonu, dünyada her yıl milyonlarca kız çocuğu ve kadının sağlığını ve hayatını tehlikeye atan, hiç bir tıbbi gerekçe ve faydası olmayan, ataerkil ve dinci gerici dinamiklerin tetiklediği, bilim dışı bir uygulamadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu uygulama, insan hakları ihlali kapsamında ele alınmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada da kadın genital mutilasyonunun ataerki ve dinsellik ilişkisi insan hakları perspektifi ile ele alınıp incelenmesi amaçlanmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Kadın genital mutilasyonu, dünyada her yıl milyonlarca kız çocuğu ve kadının sağlığını ve hayatını tehlikeye atan, hiç bir tıbbi gerekçe ve faydası olmayan, ataerkil ve dinci gerici dinamiklerin tetiklediği, bilim dışı bir uygulamadır. Bu uygulama, insan hakları ihlali kapsamında ele alınmaktadır. Bu çalışmada da kadın genital mutilasyonunun ataerki ve dinsellik ilişkisi insan hakları perspektifi ile ele alınıp incelenmesi amaçlanmıştır.

Abstract

Female genital mutilation is a non-scientific procedure which annually risks the health and lives of millions of girls and women around the World, has no medical reason and benefit and is triggered by patriarchy and conservatism. This procedure is considered as a violation of human rights. In this study, it is aimed to discuss the relationship between female genital mutilation, patriarchy and conservatism through the perspective of human rights.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ARPAT, H. (2018). KADIN GENİTAL MUTİLASYONU: ATAERKİ VE DİNCİLİK ELİYLE BİR İNSAN HAKKI İHLALİ. Toplum ve Hekim, Cilt: 33 - Sayı: 1, 72–80. https://ajindex.com/articles/367772

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Arpat, H. (2017). Gericiliğin kıskacında sağlık. Toplum ve He-kim, 32(1): 38-46.
  2. Berg, R.,Denison, E., Fretheim, A.(2010). Factors promoting and hindering the practice of female genital mutilation/cutting (FGM/C). Erişim adresi: http://accaf.uonbi.ac.ke/sites/default/ files/chs/accaf/Berg_2010_Factors%20promoting%20and%20 hindering%20FGM(1).pdf. Erişim Tarihi 15 Ocak 2018.
  3. Doucet, M.H.,Pallitto C, Groleau D.(2017). Understanding the motivations of health-care providers in performing female genital mutilation: An integrative review of the literature. Repro-ductive Health, March 23;14(1):46. DOI: 10.1186/s12978-017-0306-5.
  4. End FGM European Network.(2016). FGM in Europe. Erişim adresi: http://www.endfgm.eu/female-genital-mutilation/fgm-in-europe/, Erişim Tarihi 15 Kasım 2017.
  5. Fahey, L. (2013). Theories of feminism vs. multi culturalismin relation to female genital mutilation. Erişim adresi: http://www. academia.edu/3343780/Theories_of_Feminism_vs._Multicultura-lism_in_relation_to_Female_Genital_Mutilation Erişim Tarihi 24 Ocak 2018.
  6. Johnsdotter, S.(2003). Somali women in western exile: Reasses-sing female circumcision in the light of Islamic teachings. Journal of Muslim Minority Affairs, 23(2):361-373.
  7. Khosla, R., Baerjee J., Chou, D., Say, L., Fried, S,T.(2017). Gender equality and human rights approaches to female genital mutilation: A review of international human rights norms and standards. Reproductive Health, May 12; 14(1):59 doi: 10.1186/ s12978-017-0322-5.
  8. Monagan, S.L. (2010).Patriarchy: Perpetuating the practice of female genital mutilation. Journal of Alternative Perspectives in theSocial Sciences, 2(1):160-181.
  9. Morrison, B. (2008). Feminist theory and the practice of fe-male genital mutilation (FGM). Erişim adresi: https://uuair. lib.utsunomiya-u.ac.jp/dspace/bitstream/10241/6361/1/koku-sai26-013.pdf Erişim Tarihi 24 Ocak 2018.
  10. Njambi, W., N. (2000).Colonizing bodies: A feminist science stu-dies critique of anti-FGM discourse. Erişim adresi: https://vtech-works.lib.vt.edu/bitstream/handle/10919/37491/FGMDIS2. pdf?sequence=1 Erişim Tarihi 24 Ocak 2018. The Office of the United Nations High Commissionerfor Hu-man Rights-OHCHR.(1993). Vienna Declaration and prog-ramme of action. Erişim Adresi http://www.ohchr.org/EN/Pro-fessionalInterest/Pages/Vienna.aspx. Erişim Tarihi: 10 Kasım 2017.
  11. Özbudun, S. (2014).
  12. Dinler, İslâm ve kadın bedeni. Erişimadresi:http://sibelozbudun.blogspot.com.tr/2015 /04/ dinler-islam-ve-kadin-bedeni.html#.Wmhu8ZOFjsk Erişim Ta