Dergiler / Toplum ve Bilim / 2013 / Sayı: 127

Kadınlar, rüyalar, ejderhalar

Sayfa
196–208
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu hikâye, bugünün devrimci kadınları için olduğu kadar, feministler için de son derece öğretici ve güçlendirici olacaktır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kadın kuşaklarının farklı bağlamlardaki politik mücadeleleri arasındaki bağlantıları görebilmek ve bu tecrübeler arasındaki sürekliliği kurmak, bir "kadın hikâyesi" anlatmak anlamına gelir. 1980 sonrasında yükselen feminist hareket, Osmanlı feministlerini keşfettiğinde, böyle bir süreklilik kurmuştu. 1970'lerin sol muhalefeti içindeki kadınların hikâyesini ortaya çıkarabilmemiz, bu hikâyeyi dinleyebilmemiz için yine feminist bir perspektif, "kadınlar" diye bir özneyi varsaymamız gerekli.
📊
Temel Bulgular & Veri:Nitekim, devrimci kadınların uzun süren suskunluğunun kırılması ve kendi hikâyelerini anlatmaya başlamaları, "biz kadınlar" diye konuşmaya başlamalarıyla mümkün oldu.
💡
Sonuç & Katkı:Bu hikâye, bugünün devrimci kadınları için olduğu kadar, feministler için de son derece öğretici ve güçlendirici olacaktır
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Kadın kuşaklarının farklı bağlamlardaki politik mücadeleleri arasındaki bağlantıları görebilmek ve bu tecrübeler arasındaki sürekliliği kurmak, bir "kadın hikâyesi" anlatmak anlamına gelir. 1980 sonrasında yükselen feminist hareket, Osmanlı feministlerini keşfettiğinde, böyle bir süreklilik kurmuştu. 1970'lerin sol muhalefeti içindeki kadınların hikâyesini ortaya çıkarabilmemiz, bu hikâyeyi dinleyebilmemiz için yine feminist bir perspektif, "kadınlar" diye bir özneyi varsaymamız gerekli. Nitekim, devrimci kadınların uzun süren suskunluğunun kırılması ve kendi hikâyelerini anlatmaya başlamaları, "biz kadınlar" diye konuşmaya başlamalarıyla mümkün oldu. Böylece, devrimci mücadele içindeki kadınların deneyimlerinin izini sürebilir hale geldik. Bu hikâye, bugünün devrimci kadınları için olduğu kadar, feministler için de son derece öğretici ve güçlendirici olacaktır

Abstract

Kadın kuşaklarının farklı bağlamlardaki politik mücadeleleri arasındaki bağlantıları görebilmek ve bu tecrübeler arasındaki sürekliliği kurmak, bir “kadın hikâyesi” anlatmak anlamına gelir. 1980 sonrasında yükselen feminist hareket, Osmanlı feministlerini keşfettiğinde, böyle bir süreklilik kurmuştu. 1970’lerin sol muhalefeti içindeki kadınların hikâyesini ortaya çıkarabilmemiz, bu hikâyeyi dinleyebilmemiz için yine feminist bir perspektif, “kadınlar” diye bir özneyi varsaymamız gerekli. Nitekim, devrimci kadınların uzun süren suskunluğunun kırılması ve kendi hikâyelerini anlatmaya başlamaları, “biz kadınlar” diye konuşmaya başlamalarıyla mümkün oldu. Böylece, devrimci mücadele içindeki kadınların deneyimlerinin izini sürebilir hale geldik. Bu hikâye, bugünün devrimci kadınları için olduğu kadar, feministler için de son derece öğretici ve güçlendirici olacaktır

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BORA, A. (2013). Kadınlar, rüyalar, ejderhalar. Toplum ve Bilim, Sayı: 127, 196–208. https://ajindex.com/articles/367199

Kaynakça (37)

  1. Akal, E. (2011) Kızıl Feministler/Bir Sözlü Tarih Çalışması, İletişim Yayınları,
  2. İstanbul.
  3. Akbaş, M. (2011) Biz Bir Orduya Kafa Tuttuk Arkadaş: Mamak Kitabı, Ayizi Yayıncılık, Ankara.
  4. Akkaya, G. (2011)
  5. Sanki Eşittik, İstanbul, Kumbara Sanat Atölyesi ve Toplumsal Dayanışma Derneği. Arendt, H. (1996) Geçmişle Gelecek Arasında 2, İletişim Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. Belge, C. (2012) Ohal’de Feminizm: Nebahat Akkoç Anlatıyor, Ayizi Yayınları,
  8. Ankara.
  9. Benjamin, W. (1993)
  10. Son Bakışta Aşk, Metis Yayınları,
  11. İstanbul.
  12. Bora, A. (2010) “Annesiz Kızlar: Modern Babaların Modern Kızları”, Folklor ve Edebiyat, 61(16): 7-15.
  13. Bora, A. (2011) “Projeler: Yeni Bir Bağlam, Eski Sorunlar”, Feminizm Kendi Arasında içinde, Ayizi Yayınları,
  14. Ankara.
  15. Ciliv, S. (2002) Between Belonging and Opposition: Life Story Narratives of Women from the Generation of ‘78, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Sabancı Üniversitesi,
  16. İstanbul.
  17. Çakır, D. (2005) Özgürlüğü Ararken: Kadın Hareketinde Mücadele Deneyimleri, Amargi, İstanbul.
  18. Çelik, M. E. (2005)
  19. Demir Parmaklıklar, Ortak Düşler, Ceylan Yayınları,
  20. İstanbul.
  21. Devecioğlu, A. (2004)
  22. Kuş Diline Öykünen, Metis Yayınları,
  23. İstanbul.
  24. Erdoğan, F. E. (2013) Faşizme Karşı Demokratik Halk İktidarı Yolunda Direniş Komiteleri, Birgün Kitap Yayıncılık, Ankara.
  25. Heilbrun, C. G. (1992)
  26. Kadının Özyaşamını Yazarken, Yapı ve Kredi Yayınları,
  27. İstanbul.
  28. Le Guin, U. (1999)
  29. Kadınlar, Rüyalar, Ejderhalar, Metis Yayınları,
  30. İstanbul.
  31. Pervan, M. (2013) İlerici Kadınlar Derneği (1975-1980)-
  32. Kırmızı Çatkılı Kadınların Tarihi, Tarih Vakfı Yurt Yayınları,
  33. İstanbul.
  34. Tekin, L. (2012)
  35. Gece Dersleri, İletişim Yayınları,
  36. İstanbul.
  37. Yıldız, P. (2012) O Hep Aklımda: Bir Mamak Cezaevi Tanıklığı, Ayizi Yayınları, Ankara