KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Toplum ve Bilim / 2013 / Sayı: 126

21. yüzyıl İstanbul’unda bir kadınlık hali: Bir sembol olarak tango

Melin Levent YUNA
Sayfa
162–191
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makale, bu pratiği icra etmeyi seçen birinci nesil yeni orta ve orta-üst sınıf kadınların, bu pratik içerisinde yapıp ettikleriyle, kendilerini başka sosyo-ekonomik sınıflara ait olan kadınlardan ve kadınlık hallerinden nasıl ayrıştırdıklarını anlatmaktadır.Bu makale, 2008-2011 yıllarında İstanbul'da yaşayan, boş zamanlarında tango yapmak üzere bu pratiği icra etmeye başlamış dansçılarla yapılan görüşmeler ve 20062011 yılları arasında tango icracıları arasında yaptığım katılımcı gözlemler sonucu ortaya çıkmıştır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, 21. yüzyılın başında yaşayan "laik", orta ve orta-üst sınıf İstanbullu yetişkin şehirli kadının kendini inşa etme yollarından bir tanesine odaklanır: Hayat seçimleri, hayat tarzı, zevk ve boş zaman.
📊
Temel Bulgular & Veri:Arjantin tango pratiği de 2000'li yılların yeni orta ve orta-üst sınıf kadınlarının bir kısmı için kendini ve benliğini yansıttığı, kurduğu tüketim, zevk, hayat tarzı ve boş zaman alanlarından bir tanesidir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makale, bu pratiği icra etmeyi seçen birinci nesil yeni orta ve orta-üst sınıf kadınların, bu pratik içerisinde yapıp ettikleriyle, kendilerini başka sosyo-ekonomik sınıflara ait olan kadınlardan ve kadınlık hallerinden nasıl ayrıştırdıklarını anlatmaktadır.Bu makale, 2008-2011 yıllarında İstanbul'da yaşayan, boş zamanlarında tango yapmak üzere bu pratiği icra etmeye başlamış dansçılarla yapılan görüşmeler ve 20062011 yılları arasında tango icracıları arasında yaptığım katılımcı gözlemler sonucu ortaya çıkmıştır
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2000 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu makale, 21. yüzyılın başında yaşayan "laik", orta ve orta-üst sınıf İstanbullu yetişkin şehirli kadının kendini inşa etme yollarından bir tanesine odaklanır: Hayat seçimleri, hayat tarzı, zevk ve boş zaman. Arjantin tango pratiği de 2000'li yılların yeni orta ve orta-üst sınıf kadınlarının bir kısmı için kendini ve benliğini yansıttığı, kurduğu tüketim, zevk, hayat tarzı ve boş zaman alanlarından bir tanesidir. Bu pratik 2000'li yıllarda icra edildiği haliyle yeni kadının kendini yansıttığı, toplumsal iktidar anlamında erkekle belli ilişkiler içerisinde olduğu ve benliğini inşa ettiği sembolik bir alandır. Bu makale, bu pratiği icra etmeyi seçen birinci nesil yeni orta ve orta-üst sınıf kadınların, bu pratik içerisinde yapıp ettikleriyle, kendilerini başka sosyo-ekonomik sınıflara ait olan kadınlardan ve kadınlık hallerinden nasıl ayrıştırdıklarını anlatmaktadır.Bu makale, 2008-2011 yıllarında İstanbul'da yaşayan, boş zamanlarında tango yapmak üzere bu pratiği icra etmeye başlamış dansçılarla yapılan görüşmeler ve 20062011 yılları arasında tango icracıları arasında yaptığım katılımcı gözlemler sonucu ortaya çıkmıştır

Abstract

Bu makale, 21. yüzyılın başında yaşayan “laik”, orta ve orta-üst sınıf İstanbullu yetişkin şehirli kadının kendini inşa etme yollarından bir tanesine odaklanır: Hayat seçimleri, hayat tarzı, zevk ve boş zaman. Arjantin tango pratiği de 2000’li yılların yeni orta ve orta-üst sınıf kadınlarının bir kısmı için kendini ve benliğini yansıttığı, kurduğu tüketim, zevk, hayat tarzı ve boş zaman alanlarından bir tanesidir. Bu pratik 2000’li yıllarda icra edildiği haliyle yeni kadının kendini yansıttığı, toplumsal iktidar anlamında erkekle belli ilişkiler içerisinde olduğu ve benliğini inşa ettiği sembolik bir alandır. Bu makale, bu pratiği icra etmeyi seçen birinci nesil yeni orta ve orta-üst sınıf kadınların, bu pratik içerisinde yapıp ettikleriyle, kendilerini başka sosyo-ekonomik sınıflara ait olan kadınlardan ve kadınlık hallerinden nasıl ayrıştırdıklarını anlatmaktadır.Bu makale, 2008-2011 yıllarında İstanbul’da yaşayan, boş zamanlarında tango yapmak üzere bu pratiği icra etmeye başlamış dansçılarla yapılan görüşmeler ve 20062011 yılları arasında tango icracıları arasında yaptığım katılımcı gözlemler sonucu ortaya çıkmıştır

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YUNA, M. L. (2013). 21. yüzyıl İstanbul’unda bir kadınlık hali: Bir sembol olarak tango. Toplum ve Bilim, Sayı: 126, 162–191. https://ajindex.com/articles/366951

Kaynakça (29)

  1. Ahmad, Feroz (1993)
  2. The Making of Modern Turkey, Londra: Routledge. Altınay, Ayşe Gül (der.) (2000)
  3. Vatan, Millet, Kadınlar, İstanbul:
  4. İletişim Yayınları.
  5. Altınay, Ayşe Gül (2002) “Bedenimiz ve Biz: Bekaret ve Cinselliğin Siyaseti”, 90’larda Türkiye’de Feminizm içinde, der. Aksu Bora ve Asena Günal, İstanbul:
  6. İletişim Yayınları.
  7. Ağduk-Gevrek, Meltem (2000) “Cumhuriyet’in Asil Kızlarından 90’ların Türk Kızlarına… 1990’larda bir Türk Kızı: Tansu Çiller”, Vatan, Millet, Kadınlar içinde, der. Ayşe Gül Altınay, İstanbul:
  8. İletişim Yayınları.
  9. Archetti, Eduardo (1997) “Models of Masculinity in the Poetics of the Argentinean Tango”, Exploring the Written Anthropology and the Multiplicity of Writing içinde, Scandinavian University Press.
  10. Bali, Rıfat N. (2007) Tarz-ı Hayat’tan Life Style’a: Yeni Seçkinler, Yeni Mekânlar, Yeni Yaşamlar, İstanbul:
  11. İletişim Yayınları.
  12. Bora, Aksu ve Günal, Asena (der.) (2002) 90’larda Türkiye’de Feminizm, İstanbul:
  13. İletişim Yayınları.
  14. Bourdieu, Pierre (1984) Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Routledge and Kegan Paul Ltd. Bourdieu, Pierre (1986) “The Forms of Capital”, Handbook of Theory for the Sociology of Education içinde, çev. Richard Nice, Greenwood Press.
  15. Carretero, Andres (1999)
  16. Tango-Testigo Social, Pena Lillo Ediciones Continente. Collier, Simon; Cooper, Artemis; Azzi, Marian Susana; Martin, Richard (1995)
  17. Tango, The Dance, The Song, The Story, Londra: Thames and Hudson. Çakır, Serpil (1996)
  18. Osmanlı Kadın Hareketi, İstanbul:
  19. Metis Yayınları.
  20. Foucault, Michel (1978) History of Sexuality, vol.1, New York: Pantheon. Frank, Waldo (1969) “America Hispana”, El Tema del Tango en la Literatura Argentina içinde, Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas, Ministerio de Educacion y Justicia, Direccion General de Cultura, s. 349-350.
  21. Giddens, Anthony (1991) Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age, Cambridge: Polity Press.
  22. Göle, Nilüfer (1991) Modern Mahrem: Medeniyet ve Örtünme, İstanbul:
  23. Metis Yayınları.
  24. Işık, S. Nazik (2002) “1990’larda Kadına Yönelik Aile İçi Şiddetle Mücadele Hareketi İçinde Oluşmuş Bazı Gözlem ve Düşünceler”, 90’larda Türkiye’de Feminizm içinde, der. Aksu Bora ve Asena Gü- nal, İstanbul:
  25. İletişim Yayınları.
  26. Kellner, Douglas (2003) Media Culture: Cultural Studies, Identity and Politics between the Modern and the Postmodern, Londra, New York: Routledge. Narlı, Nilüfer (2010)
  27. Milonga Kadınları, İstanbul:
  28. Özgür Yayınları.
  29. Potuoğlu-Cook, Öykü (2008) “Beyond the Glitter