Dergiler / Toplum ve Bilim / 2011 / Sayı: 121

"Ezeli düşman" ile hesaplaşmak: Türk sağında "Moskof" imgesi

Sayfa
79–99
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bahsi geçen korkular, politikleştirilerek özellikle Soğuk Savaş döneminde Türk sağı için birleştirici öğe olmuştur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Toplumların politik hafızasında 'düşman' bellenenle kurulan muhayyel ilişkinin oldukça karmaşık yansımaları mevcuttur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Uluslararası ve/veya yerel ölçekte yaşanan gelişmeler, bahsi geçen 'dinamizm'in yoğunluğunu şüphesiz etkiler.
💡
Sonuç & Katkı:Bahsi geçen korkular, politikleştirilerek özellikle Soğuk Savaş döneminde Türk sağı için birleştirici öğe olmuştur.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Toplumların politik hafızasında 'düşman' bellenenle kurulan muhayyel ilişkinin oldukça karmaşık yansımaları mevcuttur. Düşman imgesi, derin toplumsal, siyasal ve psikolojik süreçlerin bir ürünüdür ve kendi kendini destekleyen, doğrulayan dinamik bir güce de sahiptir. Uluslararası ve/veya yerel ölçekte yaşanan gelişmeler, bahsi geçen 'dinamizm'in yoğunluğunu şüphesiz etkiler. Düşman imgesi sadece korku ve nefreti değil; şiddeti ve yıkımı da içerir. Bu çerçevede çalışmanın amacı, Türkiye'de 'ezeli düşman' olarak Moskof imgesinin Türk sağında hangi amaçlarla nasıl formüle edildiğini analiz etmektir. Rusya'nın 'ezeli düşman' olarak tahayyül edilmesinin nedenleri ve sağ çevrelerin politik diline yansımalarına odaklanarak ülke içindeki anti-komünizm söyleminin salt ideolojik bir mücadelenin ötesinde, bahsi geçen 'ezeli düşman' imgesi ile doğrudan ilişkili olduğu, bir başka ifade ile anti-komünizmin meşruiyet zemininin aynı zamanda sosyal-psikolojide canlı tutulan 'ezeli düşman' profilinden ve geleneksel korkulardan güç aldığı ileri sürülecektir. Bahsi geçen korkular, politikleştirilerek özellikle Soğuk Savaş döneminde Türk sağı için birleştirici öğe olmuştur.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖZTAN, G. G. (2011). "Ezeli düşman" ile hesaplaşmak: Türk sağında "Moskof" imgesi. Toplum ve Bilim, Sayı: 121, 79–99. https://ajindex.com/articles/366940

Kaynakça (26)

  1. "Komünist Ajanlar Faaliyetini Artırdı", Toprak, Sayı: 85, Aralık. (1964) "Antep'teki Solcu Gazeteler", Fedai: Aylık Dava Dergisi, Sayı: 13-14,
  2. Ağustos-Eylül. (1965) "Komünistler", Ötüken, Sayı: 22, 20 Ekim. Ağaoğlu, S. (1967)
  3. Sovyet Rusya İmparatorluğu, Baha Matbaası, İstanbul.
  4. Akyol, T. (1976) Sovyet Rus Stratejisi ve Türkiye: 1, Ötüken Yayınevi,
  5. İstanbul.
  6. Anadol, C. (1970) Ne Amerika Ne Rusya Her şeyin Üstünde Türkiye (Türk Milliyetçilerinin Kitabı), Taşkent Matbaası, İstanbul.
  7. Aral, Z. N. (1967) "Memlekette Komünist Cereyan", Komünizmle Mücadelede Türk Düşünürleri, Yeni Savaş Matbaası, İstanbul.
  8. Arıkan, S. (1970?)
  9. Tehlike Çanları, Çıkar Yol Yayınları,
  10. Ankara.
  11. Arvasi, A. S. (1980) Türk-İslâm Ülküsü-2, Türk Kültür Yayını, İstanbul.
  12. Atay, R. F. (1967) "Biz Amerika'dan Ayrılamayız", Komünizmle Mücadelede Türk Düşünürleri, Yeni Savaş Matbaası, İstanbul.
  13. Atsız, N. (1992) Çanakkale'ye Yürüyüş/Türkçülüğe Karşı Haçlı Seferi, İrfan Yayınevi,
  14. İstanbul.
  15. Aydın, S. (2005)
  16. Şeyh Şamil, Beka Yayınları.
  17. Barlas, C. (1993) "Şeyh Şamil Yaşasaydı", Türk Yurtları, Cilt: 2, Sayı: 7, Yaz. Bice, H. (1990) "Kafkasya Üzerine (Bugün)", Türk Yurtları, Sayı: 4, Güz. Boyunağa, Y. A. (2008)
  18. Özgürlük Savaşçısı Şeyh Şamil, Timaş, İstanbul.
  19. Börteçine, G. A. (1966) "Büyük Ülkü", Ötüken, Sayı: 33, Eylül. Büyükkörükçü, B. (1962) "Kızıl Baykuşlar", Milli Yol, Sayı: 4, 16 Şubat. Coşkuner, S. İ. (1962) "Ben Asyalıyım", Orkun, Sayı: 10, 15 Kasım. Coşkuner, F. K. (1962) "Kızıl Tehlikeye Karşı", Toprak: Aylık Ülkü Dergisi, Sayı: 1. -- (1969) "Kızılların Rejimi Değiştirme Gayretleri", Fedai: Aylık Dava Dergisi, Sayı: 45, Şubat. Çankaya, S. (1948) Kızıl Alçaklara Derim ki!, Sakarya Basımevi, Ankara. -- (1970) Moskofa Cevap: Vatan Müdafanamesi, İstanbul.
  20. Çavdarlı, R. (1947)
  21. Moskoflara Cevap, İstanbul.
  22. Çetin, M. (1973) "Turan İçin", Ötüken, Sayı: 9 (117), Eylül. Darendelioğlu, E. İ. (1962) "Moskof Radyosu ile Ağız Birliği Edenler", Milli Yol, Sayı: 25, 20 Temmuz. Derinçay, T. B. (1989) "Türkiye Gerçekleri ve Komünizm", Yeni Orkun, Sayı: 15, Mayıs. Dündar, M. A. (2006) Panİslâmizm'den Büyük Asyacılığa Osmanlı İmparatorluğu, Japonya ve Orta Asya, Ötüken Neşriyat, İstanbul.
  23. Dündar Taşer'in Büyük Türkiye'si, İrfan Yayınevi, İstanbul, ty. Efeoğlu, Z. O. (1973) Kızıl Ahtapot'un Kolları: Rusya ve Kızıl Çin'in Türkiye'deki Faaliyetleri, Türkiye Ticaret Odaları, Sanayi Odaları ve Ticaret Borsaları Birliği Matbaası, Ankara.
  24. Erer, T. (1966)
  25. Kızıl Tehlike, Ak Yayınları,
  26. İstanbul. -- (1967) "Maskaralık",