Dergiler / Tarihin Peşinde Uluslararası Tarih ve Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2018 / Cilt: 18 - Sayı: 18

HELLENİSTİK VE ROMA DÖNEMİNDE BATI ANADOLU’DAKİ YAHUDİ YERLEŞMELERİ VE HAKLARI

SETTLEMENTS AND RIGHTS OF THE JEWS IN THE WEST ANATOLIA IN THE HELLENISTIC AND ROMAN PERIOD

Sayfa
399–416
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Batı Anadolu’da bulunan antik kentlerdeki arkeolojik kanıtlar ve antik kaynaklar Yahudilerin etkin bir şekilde varlıklarını devam ettirdiklerini göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Anadolu’daki Yahudilerden ilk defa Tevrat bahsetmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Hellenistik ve Roma Dönemi’nde Anadolu’da yoğun bir Yahudi nüfusu vardır.
💡
Sonuç & Katkı:Batı Anadolu’da bulunan antik kentlerdeki arkeolojik kanıtlar ve antik kaynaklar Yahudilerin etkin bir şekilde varlıklarını devam ettirdiklerini göstermektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Anadolu’daki Yahudilerden ilk defa Tevrat bahsetmektedir. Hellenistik ve Roma Dönemi’nde Anadolu’da yoğun bir Yahudi nüfusu vardır. Hellenistik dönemden itibaren Yahudilerin Anadolu’ya göç ettirildiği bilinmektedir. Yahudiler özellikle Seleukos Kralı III. Antiokhos döneminde Lydia ve Phrygia’ya yerleştirilmişlerdir. III. Antiokhos onlara özel ayrıcalıklar tanımış ve atalarının geleneklerine uygun yaşamalarına izin vermiştir. Bu ayrıcalıklar Seleukoslardan sonra Roma döneminde de devam etmiştir. Anadolu’daki Yahudiler Roma Dönemi’nde Kudüs’te çıkan Yahudi ayaklanmalarına katılmamışlardır. Ancak Kudüs ile olan bağlantıları da kopmamıştır. Yıllık olarak vergi toplamışlar ve Kudüs’e göndermişlerdir. Roma da kendilerine karşı sorun çıkarmadıkları sürece onların haklarını gözetmiştir. Batı Anadolu’da bulunan antik kentlerdeki arkeolojik kanıtlar ve antik kaynaklar Yahudilerin etkin bir şekilde varlıklarını devam ettirdiklerini göstermektedir.

Abstract

The Jews in Anatolia were first mentioned in Torah. The presence of a dense Jew population in Anatolia in the Hellenistic and Roman Period is understood with certain evidences. It is known that the Jews were made to immigrate to Anatolia as of the Hellenistic period. The Jews were placed in Lydia and Phrygia especially in the period of Antiochus III., King of Seleucus. Antiochus III. granted special privileges and allowed them to live according to the traditions of their ancestors. These privileges also continued in the Roman Period after the Seleucus. The Jews in Anatolia did not participate in the Jewish riots that broke out in Jerusalem in the Roman Period. However, they stayed in contact with Jerusalem. They annually collected tax, which they sent to Jerusalem. Rome also looked after the rights of the Jews as long as they did not act up against them. Archaeological evidences and ancient sources in the cities found in the West Anatolia indicate that the Jews actively continued their existence.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAHAN, Ü. O. (2018). HELLENİSTİK VE ROMA DÖNEMİNDE BATI ANADOLU’DAKİ YAHUDİ YERLEŞMELERİ VE HAKLARI. Tarihin Peşinde Uluslararası Tarih ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 18, 399–416. https://ajindex.com/articles/363069

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Appian, Roman History, II, (Çev: Horace White), Harvard University Press, Cambridge 1962.
  2. Cicero, In Catilinam 1‐4, Pro Murena, Pro Sulla, Pro Flacco, (Çev: C. Macdonald), Harvard University Press, Cambridge 1976.
  3. CJ, Code of Justinian, (Çev: S. P. Scott), The Central Trust Company, Cincinnati 1932.
  4. Diodorus Siculus, Library of History, X, (Çev: Russel M. Geer), Harvard University Press, Cambridge 1954.
  5. Josephus, Jewish Antiquities VIII, (Çev: Ralph Marcus), Harvard University Press, Cambridge 1930.
  6. Josephus, Jewish Antiquities VII, (Çev: Ralph Marcus), Harvard University Press. Cambridge 1957.
  7. Kollektif, Kitabı Mukaddes, Eski ve Yeni Ahit, Kitabı Mukaddes Şirketi, İstanbul 2005.
  8. Plutarch, Lives, Demetrius and Antony, Pyrrhus and Gaius Marius, (Çev: Bernadotte Perrin), Harvard University Press, Cambridge 1920.
  9. Strabon, Geographika, Antik Anadolu Coğrafyası, XII‐XIII‐XIV, (Çev: Adnan Pekman), Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul 2000. The Works Of Philo, (Çev: C. D. Yonge), Hendrickson Plublishers, Massachusetts 1993.
  10. Akalın, Ayşe Gül, “Hellenleştirmede Bir Yerleşim Ögesi: Katoikia”, Tarih Araştırmaları Dergisi, Cilt 25, Sayı 39, Ankara 2006, ss. 65‐74. Bruce, F. F, “Jews and Christians in The Lycus Valley”, Bibliotheca Sacra 141, Dallas 1981, ss. 3‐15. Chaniotis, Angelos, “The Jews of Aphrodisias: New Evidence and Old Problems”, Original ‐Veröffentlichung in: Scripta Classica Israelica 21, Tel Aviv 2002, ss. 209‐242. Cohen, Getzel M, The Seleucid Colonies, Franz Steıner Verlag GMBH, Wiesbaden, 1978.
  11. Cohen, Getzel M, The Hellenistic Settlements in Europe, the Islands, and Asia Minor, University of California Press, Berkeley‐Los Angeles‐Oxford 1995.
  12. Cook, Stanley A., “A Lydian‐Aramic Bilingual”, JHS, Vol. 37, Cambridge 1917, ss. 77‐87. Demirci, Kürşad, “1. Yüzyılda Anadoluʹdaki ʺGod‐Fearersʺ Grupları ve Hıristiyanlığın Yayılması”, Dinler Tarihi Araştırmaları III, 2000. Yılında Hıristiyanlık (Dünü, Bugünü ve Geleceği), Dinler Tarihi Yayınları/3 2002, Ankara, ss. 387‐393. Demircioğlu, Halil, Roma Tarihi (5. Baskı), TTK, Ankara 2011.
  13. Edmond, Pottier ve Amèdèe, Hauvette‐Besnault, “Inscriptions d’ Èrythress et de Tèos”, In: Bulletin de correspondance hellénique (BCH), Volume 4, Paris 1880. ss. 153‐182. Ergin, Gürkan, Anadolu’da Roma Hâkimiyeti Direniş ve Düzen, İş Kültür Yayınları, İstanbul 2013.
  14. Gehrke, HansJoachım, “Bir Antik Dönem Metropolünün Tarihçesi”, Anadolu’da Hellenistik Bir Başkent Pergamon, (Edt: Felix Pirson ve Andreas Scholl), YKY 2014, İstanbul,