Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2015 / Sayı: 36

Sosyolojik Açıdan Tahtacı Grupların Araştırılması (Muğla Örneği)

Sayfa
81–102
Yayın Tarihi
2016-01-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada amaç Muğla’da yaşayan Tahtacı grupların gerek dini gerekse de etnik kimliklerini ne kadar benimsediklerini buna bağlı olarak geleneklerini ve kültürlerini günümüzde ne kadar yaşattıklarını tespit etmektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Tahtacılar (Türkmen Alevileri) , XIX. yüzyıldan beri, giderek artan bir şekilde bilim adamları, gezginler ve derlemecilerin dikkatini çekmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Seyahatnamelerde, raporlarda, bilimsel araştırmalarda-çalışmalarda, derlemelerde bazen kısa, ama öz; bazen uzun ve detaylı, kısmen de yüzeysel olarak yer almış bir etnik ve dinî topluluktur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada amaç Muğla’da yaşayan Tahtacı grupların gerek dini gerekse de etnik kimliklerini ne kadar benimsediklerini buna bağlı olarak geleneklerini ve kültürlerini günümüzde ne kadar yaşattıklarını tespit etmektir.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kültür · Kimlik · Din

Özet

Tahtacılar (Türkmen Alevileri) , XIX. yüzyıldan beri, giderek artan bir şekilde bilim adamları, gezginler ve derlemecilerin dikkatini çekmiştir. Seyahatnamelerde, raporlarda, bilimsel araştırmalarda-çalışmalarda, derlemelerde bazen kısa, ama öz; bazen uzun ve detaylı, kısmen de yüzeysel olarak yer almış bir etnik ve dinî topluluktur. Bu bakımdan Tahtacılara Türkmen “Alevî” topluluk denmektedir. Tahtacılara grup kimliğini veren her ne kadar uğraştıkları meslek gibi görünse de burada asıl olan Aleviliktir. Günümüzde Tahtacıların Adana, İçel, Antalya, Aydın, Balıkesir, Edremit, Manisa, Isparta, Muğla, Denizli, İzmir, Gaziantep şehirlerinde yaşadıkları bilinmektedir. Bu çalışmada amaç Muğla’da yaşayan Tahtacı grupların gerek dini gerekse de etnik kimliklerini ne kadar benimsediklerini buna bağlı olarak geleneklerini ve kültürlerini günümüzde ne kadar yaşattıklarını tespit etmektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Bulut, Ü., Bal, H. (2016). Sosyolojik Açıdan Tahtacı Grupların Araştırılması (Muğla Örneği). Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 36, 81–102. https://ajindex.com/articles/358309

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. AKSÜT, Ali, Dünden Bugüne Türkmenler, Kayhan Matbaası, İstanbul, 2003.
  2. ASAN, Veli, Türkmen Alevileri, Kardelen Sanat, Isparta, 2012.
  3. BAL, Hüseyin, Nitel Araştırma Yöntemi, Fakülte Kitapevi, Isparta, 2013.
  4. BAL, Hüseyin, Sosyolojik Açıdan Alevi-Sünni Farklılaşması ve Bütünleşmesi, Ant Yayınları, İstanbul, 1997.
  5. BİÇEN, Hüseyin Yüksel, İnanışları ve Gelenekleriyle Tahtacılar, Tek Ağaç Yayıncılık, Ankara, 2005.
  6. ÇIBLAK, Nilgün, Mersin Tahtacıları, Ürün Yayınları, 2005.
  7. DURKHEIM, Emile, Dini Hayatın İlkel Biçimleri, Çev. Fuat Aydın, Ataç Yayınları, İstanbul, 2005.
  8. ENGİN, İsmail, Tahtacılar: Tahtacı Kimliğine ve Demografisine Giriş, Ant Yayınları, Ankara, 1998.
  9. KALELİ, Lütfi, Binbir Çiçek Mozaği Alevilik, Can Yayınları, İstanbul, 1996.
  10. KÜÇÜK, Murat, Horasan’dan İzmir Kıyılarına Alevi Türkmenler: Cemaat-ı Tahtacıyan, Horasan Yayınları, İstanbul, 2009.
  11. MELIKOFF, Irene, Hacı Bektaş; Efsaneden Gerçeğe, (Çev. Turhan Alptekin), Cumhuriyet Kitapları, İstanbul, 2009.
  12. NOYAN, Bedri, Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik, c. II, Ardıç Yayınları, Ankara, 1998a.
  13. NOYAN, Bedri, Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik, Ardıç Yayınları, 1998b.
  14. NOYAN, Bedri, Bütün Yönleriyle Alevilik ve Bektaşilik, c. VIII, Ardıç Yayınları, Ankara, 1998.
  15. OCAK, Yaşar A., Türk Sufiliğine Bakışlar, İletişim Yayınları, İstanbul, 1996.
  16. SELÇUK, Ali, Tahtacılar: Mersin Tahtacıları Üzerine Bir Araştırma, Yeditepe Yayınevi, İstanbul, 2004.
  17. SEYİRCİ, Musa Batı Akdeniz Tahtacıları, Derin Yayınları, İstanbul, 2007.
  18. SÜMER, Faruk, Oğuzlar, (Türkmenler), Tarihleri-Boy Teşkilatı-Destanları, Ana Yayınları, İstanbul,1980.
  19. ŞENER, Cemal, Alevi Törenleri, Ant yayınları, İstanbul, 1995.
  20. ŞENER, Cemal, Sorularla Alevilik, Pozitif Yayınları, İstanbul, 2008.
  21. ŞENER, Cemal, Türkiye’de Yaşayan Etnik ve Dinsel Gruplar, Etik Yayınları, İstanbul, 2006.
  22. TANAL, Önur, Gelenekleriyle ve Günlük Yaşamlarıyla Antalya Tahtacıları, Antalya Kent Müzesi Projesi Yayınları, Antalya, 2008.
  23. YILMAZ, Abdurrahman, Tahtacılarda Gelenekler, CHP Halkevleri Yayınları, Milli Kültür Araştırmaları, Ankara, 1948.
  24. YÖRÜKAN, Turhan “Alevi Kültürel Kişiliğin Oluşmasında Etkili Olan Ana Temalar”, Yol Bilim Araştırma Dergisi, S. 28, Şubat, 2008.
  25. YÖRÜKAN, Y. Ziya, Anadolu’da Aleviler ve Tahtacılar, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1998.
  26. Yüzyılın Eşiğinde Örf ve Adetlerimiz Türk Töresi, Türk Kültürüne Hizmet Vakfı, İstanbul, 1990.