Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2019 / Cilt: 1 - Sayı: 47

Geleneğin İcadında Karacaşehir Camii Örneği

Sayfa
89–109
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Son yıllarda yapılan kazılar, çalışmalar ve yayınlar bunu doğrulamasa da burada yapılan çeşitli etkinlikler, toplumsal bellek açısından önemli olan bu yapı için hali hazırda bir geleneğin icat edilmiş olduğunu göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Erken Osmanlı arkeolojisinin önemli yerleşimlerinden olan Karacahisar Kalesinin eteklerinde yer alan Karacaşehir Köyü Camisi kare planlı, ahşaptan iki ayak ile taşınan balkon biçiminde bir kadınlar mahfiline, sade, bezemesiz yarım daire bir mihrap nişine sahiptir ve tek minarelidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu küçük ölçekli caminin en dikkat çekici mimari verileri harimin çökertme tavanı ve minarenin kubbemsi örtüsüdür.
💡
Sonuç & Katkı:Son yıllarda yapılan kazılar, çalışmalar ve yayınlar bunu doğrulamasa da burada yapılan çeşitli etkinlikler, toplumsal bellek açısından önemli olan bu yapı için hali hazırda bir geleneğin icat edilmiş olduğunu göstermektedir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Karacaşehir · Eskişehir · Osmanlı

Özet

Erken Osmanlı arkeolojisinin önemli yerleşimlerinden olan Karacahisar Kalesinin eteklerinde yer alan Karacaşehir Köyü Camisi kare planlı, ahşaptan iki ayak ile taşınan balkon biçiminde bir kadınlar mahfiline, sade, bezemesiz yarım daire bir mihrap nişine sahiptir ve tek minarelidir. Bu küçük ölçekli caminin en dikkat çekici mimari verileri harimin çökertme tavanı ve minarenin kubbemsi örtüsüdür. Yapının mimari özellikleri ve tarihi kaynaklardaki bilgiler tarihçesini Osmanlı Devletinin kuruluşuna kadar indiremese de, Karacaşehir Cami ilk hutbenin okunduğu yer olarak kabul edilmektedir. Bunun temel sebebi Karacahisar kalesi ile Karacaşehir yerleşiminin aynı yer olduğu algısıdır. Son yıllarda yapılan kazılar, çalışmalar ve yayınlar bunu doğrulamasa da burada yapılan çeşitli etkinlikler, toplumsal bellek açısından önemli olan bu yapı için hali hazırda bir geleneğin icat edilmiş olduğunu göstermektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ERTUĞRUL, Z. (2019). Geleneğin İcadında Karacaşehir Camii Örneği. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 47, 89–109. https://ajindex.com/articles/358260

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (19)

  1. Altınsapan, E., Palalı M. (2018). Osmanlı Beyliğinin Kurulduğu Yer Eskişehir Karacahisar Kalesi Kazı Buluntuları (2011-2014). İstanbul:
  2. Doğu Kütüphanesi. Altınsapan, E. Gökalp Z., Yılmazyaşar H., ve Gerengi A. (2015) “2011-2014 Kazıları ışığında Eskişehir Karacahisar Kalesi”, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 3 (10), 621-633.
  3. Altınsapan, E., (2014) “Karacahisar Kalesi Kazısı”, Eskişehir Rehberi, Eskişehir: Eskişehir Valiliği. Altınsapan, E. (2005) “19. Yüzyıl Eskişehir Kent Dokusundan Günümüze Akarbaşı Camii”, ETO, Eskişehir Ticaret Odası yıl 22 Sayı: 95,s:62-65.
  4. Altınsapan, E. Parla, C. (2004) Eskişehir Selçuklu ve Osmanlı Yapıları I, Anadolu Üniversitesi Yayınları No: 1548, Eskişehir. Çetin, İ. (1996) “Tursun Fakı Hayatı ve Eserleri”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Dergisi, Sayı 3 Çevrimli N. (2017) “Denizli ve Çevresinde Yer Alan Bazı Camilerin Yapı Elemanlarının Değerlendirilmesi”, Vakıflar Dergisi, 47, 169-204.
  5. Çöl, N. (2005) “Eskişehir Kentinin oluşumu ve Tarih İçindeki Gelişimi”, ETO, Eskişehir Ticaret Odası, Yıl 22, Sayı 96 s: 51-53
  6. Darkot, B. “Eskişehir” İslam Ansiklopedisi, C.4, s: 384-387.1948
  7. Doğru, H. (2011) “Osmanlı Devletinin Kuruluş Döneminde Eskişehir”, Eskiyeni, T. C. Eskişehir Valiliği Aylık Şehir Kültürü Dergisi Yıl 2 Sayı: 23 s: 6-9
  8. Eskişehir. Doğru, H. (2000) Osman Bey’in İlk Fethi Karacahisar Kalesi, Anadolu Üniversitesi Araştırma Fonu Projesi No: 990824 (Proje Yürütücüsü: Halime Doğru) Doğru, H. (2003) “Mahruse-i Sultanyüki’nden Eskişehir’e”, Kebikeç, 15, 49-63. Ankara:
  9. Sanat Kitabevi.
  10. Doğru, H. (2001)“Karacahisar Kalesi ve Osmanlı Devletinin Kuruluşundaki Önemi” Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, s: 105-127
  11. Eskişehir. Doğru, H. XVI. Yüzyılda Eskişehir ve Sultanönü Sancağı, İstanbul:Afa Yayınları.
  12. Giddens, A. (2000), Elimizden Kaçıp Giden Dünya, ( Çeviren: Osman Akınhay), İstanbul:
  13. Alfa Basım Yayım. Gürsoy, E.,(2017) “Uşak İli Sivaslı İlçesi Akarca Köyü Camisi”, Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi Cilt 16, Sayı 62 s:1001-1014
  14. İnalcık, H. (2006) “Karacaşehir Üzerine Bir Belge”, VIII. Uluslararası Türkiye’nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi Kongresi, Bursa:Lulu pres s:9 -12 İznik, E. (2003) “Eskiçağda Sessiz Bir Anadolu Kenti: Dorylaeum”, Kebikeç, 15, s: 65-76. Ankara:
  15. Sanat Kitabevi.
  16. Karasu, C. Sakarya, T. Ve Berber, O. (2010)
  17. Osmangazi İlkler ve Karacahisar, Odunpazarı Belediyesi Kültür Yayınları -24 Kılıç, L. (1997)
  18. Anılarla Eskişehir, Eskişehir Rotary Kulübü. Öcal, Sefa, (1987)
  19. Devlet Kuran Kahramanlar, Türk Dünyası Ara