KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2011 / Sayı: 23

Seyyid İbrâhim Hanîf’in “Siyer-i Nebî”si

Seyyid İbrâhim Hanîf’s “Siyer-i Nebî”

Nurgül ÖZCAN
Sayfa
171–186
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bölümlerin arasında Mevlânâ’dan alınan Farsça beyitler, şair üzerindeki Mevlânâ etkisini göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türk edebiyatında, 14. yüzyılda Kadı Darîr’in tercüme niteliğindeki ‘Sîretü’n-Nebî’siyle başlayan siyer edebiyatı dönemlerin sosyal hayatını da içerecek şekilde günümüze kadar devam ede gelmiştir. 18.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bölümlerin arasında Mevlânâ’dan alınan Farsça beyitler, şair üzerindeki Mevlânâ etkisini göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Siyer-i Nebî, muhteva, nazım şekilleri ve dil özellikleri açısından incelenmeye değer önemli bir edebi eserdir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hz. Muhammed · Siyer · Seyyid İbrâhim Hanîf

Özet

Türk edebiyatında, 14. yüzyılda Kadı Darîr’in tercüme niteliğindeki ‘Sîretü’n-Nebî’siyle başlayan siyer edebiyatı dönemlerin sosyal hayatını da içerecek şekilde günümüze kadar devam ede gelmiştir. 18. Yüzyılda yaşamış olan Seyyid İbrâhim Hanîf’in de Siyer-i Nebî adlı bir eseri vardır. Kaynaklarda, seyyid ve siyer müellifi olarak geçen Seyyid İbrâhim Hanîf, döneminde ciddi görevlerde bulunmuştur. Seyyid İbrâhim Hanîf’in Siyer-i Nebî’si, Siyer-i Mekkî ve Siyer-i Medenî olmak üzere iki cilttir ve manzum olarak kaleme alınmıştır. Eserde, Hz. Muhammed (SAV)’in hayatı Bedir savaşına kadar kronolojik sıra ile anlatılmıştır. Bölümlerin arasında Mevlânâ’dan alınan Farsça beyitler, şair üzerindeki Mevlânâ etkisini göstermektedir. Siyer-i Nebî, muhteva, nazım şekilleri ve dil özellikleri açısından incelenmeye değer önemli bir edebi eserdir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖZCAN, N. (2011). Seyyid İbrâhim Hanîf’in “Siyer-i Nebî”si. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 23, 171–186. https://ajindex.com/articles/358224

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. AKPINAR, Cemil, “Hanif İbrâhim Efendi”, İslam Ansiklopedisi (TDV),C.16, İstanbul, 1997, s.40. ARİF HİKMET (Şeyhülislâm Ahmed), Arif Hikmet Tezkiresi, MilletKütüphanesi Ali Emîrî no:789, 1250, v.18/a. BURSALI MEHMET TAHİR EFENDİ, Osmanlı Müellifleri, C.1, Haz:A.Fikri YAVUZ-İsmail ÖZEN, Meral Yayınları, İstanbul, 1975, s.329-330 DÂVÛD, Fatin, Hâtimetü’l-Eş’âr (Fatin Tezkiresi), Haz: Ömer Çiftçi, http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219117/h/metin.pdf, s.117. MEHMED SÜREYYÂ, Sicill-i Osmânî, Haz. Nuri Akpınar, Eski Yazıdan Aktaran: Seyit AliKahraman, Cilt 4, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul, 1996, s. 1283. SİLÂHDÂRZÂDE MEHMED EMİN, Silâhdâr Tezkiresi, İstanbul Ünv. Kütüphânesi,Ty.no: 2557, İstanbul 1204, v. 60/a. ŞEMSEDDİN SÂMÎ, Kâmusu’l-Âlâm, Cilt 3, Kaşgar Neşriyat, Ankara 1996, s. 1993.
  2. TERGİP, Ayhan, “Siyer Yazıcılığı ve Türklerin Siyer İlmine Katkıları”, Uluslar arası Sosyal Araştırmalar Dergisi (Klâsik Türk Edebiyatının Kaynakları Özel Sayısı, Prof. Dr. Turgut Karabey Armağanı), Cilt 3, Sayı 15, Ordu 2002, s.229 TÛMÂN, Mehmet Nâilî, Tuhfe-i Nâilî, Cilt 1, Bizim Büro Basımevi, Ankara 2001, s.230.