KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2010 / Sayı: 22

Anlamın İnşası ve Anlama Etkinliği Bağlamında Geleneğin Sorunsallaştırılması

Problematizing the Tradition in the Context of Construction of Meaning and Understanting Process

MUHARREM KILIÇ
Sayfa
117–126
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makale, felsefi hermenötikte geleneğin problematik yönünü konu edinmektedir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Felsefi anlamda gelenek, bir anlam dünyası inşa etme ve anlamlandırma/yorumlama sürecini belirleyici bir unsur olma yönüyle Aydınlanmadan buyana bir hesaplaşma ve gerilim alanı olarak ortaya çıkmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Modernitenin öngördüğü anlam tasavvuru ve anlama yöntemi açısından gelenek, özne açısından nesnel anlamayı imkansızlaştıran ve kendisinden kurtulmayı gerektiren bir engeldir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makale, felsefi hermenötikte geleneğin problematik yönünü konu edinmektedir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hermenötik · Gelenek · Anlam

Özet

Felsefi anlamda gelenek, bir anlam dünyası inşa etme ve anlamlandırma/yorumlama sürecini belirleyici bir unsur olma yönüyle Aydınlanmadan buyana bir hesaplaşma ve gerilim alanı olarak ortaya çıkmıştır. Modernitenin öngördüğü anlam tasavvuru ve anlama yöntemi açısından gelenek, özne açısından nesnel anlamayı imkansızlaştıran ve kendisinden kurtulmayı gerektiren bir engeldir. Felsefi hermenötik açısından ise geleneğin anlam inşası yönüyle kurucu bir otoritesi söz konusudur. İnsani bilimlerde anlama sürecinde gelenek, anlayan özneye bir perspektif sunma işlevine sahiptir. Bu makale, felsefi hermenötikte geleneğin problematik yönünü konu edinmektedir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KILIÇ, M. (2010). Anlamın İnşası ve Anlama Etkinliği Bağlamında Geleneğin Sorunsallaştırılması. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 22, 117–126. https://ajindex.com/articles/358095

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Aral, Vecdi, Hukuk ve Hukuk Bilimi Üzerine, İstanbul 2007.
  2. Bilen, Osman, Çağdaş Yorumbilim Kuramları, Ankara 2002.
  3. Bruns, Gerald L., Hermeneutics Ancient and Modern, New Heaven and London 1992.
  4. Çağıl, O. Münir, Hukuka ve Hukuk İlmine Giriş, İstanbul, 1966.
  5. Gadamer, Hans-George, “Tarih Bilinci Sorunu”, Toplum Bilimlerinde Yorumcu Yaklaşım, (çev. Taha Parla), İstanbul 1990.
  6. Gadamer, Hans-George, Truth and Method, (trans. by, Joel W.; Donald G. M.), New York 1993.
  7. Göka, Erol, “Geleneğin Yaratıcı Yenilenmesi”, Türkiye Günlüğü, sy. 25, Ankara 1993.
  8. Hekman, Susan, Bilgi Sosyolojisi ve Hermeneutik, (çev. H. Arslan; B. Balkız), İstanbul 1999.
  9. Işıktaç, Yasemin, Hukuk Felsefesi, İstanbul 2004.
  10. Kılıç, Muharrem, “Fıkıh/Hukuk Geleneğinin Deformasyonu: Zâhirîliğin Kurucu Figürü Ekseninde Literalist Gelenekselci Tutumun Analizi”, İslâmiyât Dergisi, 2007/2. Öktem, Niyazi; Türkbağ, A. Ulvi, Felsefe, Sosyoloji, Hukuk ve Devlet, İstanbul 2009.
  11. Palmer, Richard E., Hermenötik, (çev. İbrahim Görener), İstanbul 2002.
  12. Raymond, Williams, Keywords, London 1976.
  13. Robert, Paul, Le Nouveau Petit Robert Dictionnaire De La Langue Française, Paris, 1994.
  14. Sayın, Şara, “Yorumbilimsel Söyleşi”, Macit Gökberk Armağanı, Ankara 1983.
  15. Skinner, Quentin, Çağdaş Temel Kuramlar, (çev. Ahmet Demirhan), Ankara 1997. The Encyclopedia of Religion, (ed. Mircea Eliade), New York 1987.
  16. Touraine, Alain, Modernliğin Eleştirisi, (çev. Hülya Tufan), İstanbul 1995.