KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Tarih Okulu Dergisi / 2015 / Cilt: 8 - Sayı: 21

Ekonomide Bireysellik Hikayesinin Anlatıcısı Kimdi: Mandeville mi yoksa Smith mi?

WHO IS THE NARRATOR OF THE FABLE OF INDIVIDUALITY IN ECONOMICS: MANDEVILLE OR SMITH?

AHMET ARİF EREN
Sayfa
461–476
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İktisatçılar neden Mandeville'in değil de Smith'İn bireyini tercih ettikleri çalışmada cevaplandırılmaya çalışılan temel sorudur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada Adam Smith ve Bernard Mandeville'in eserlerinden hareketle bireyciliğin (kişisel çıkarın) tarihsel kökenleri ele alınacaktır. 18.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmada bu birey prototipinin inşa serüveni Adam Smith ve Bernard Mandeville'in uzlaşıları ve anlaşmazlıkları ile birlikte değerlendirilecektir.
💡
Sonuç & Katkı:İktisatçılar neden Mandeville'in değil de Smith'İn bireyini tercih ettikleri çalışmada cevaplandırılmaya çalışılan temel sorudur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışmada Adam Smith ve Bernard Mandeville'in eserlerinden hareketle bireyciliğin (kişisel çıkarın) tarihsel kökenleri ele alınacaktır. 18. Yüzyıl yazarlarının çoğu, kişisel çıkar peşindeki koşuşturmacanın ahlaki olarak nasıl meşrulaştırılacağı sorusunu cevaplamaya çalışıyorlardı. Bu konudaki çalışmaları ile Smith, ekonomi politiğin bilgi oluşum sürecindeki bireyin inşasından sorumludur. Ancak bu oluşum süreci, "Ulusların Zenginliği" ve "Ahlaki Duygular Kuramı" kitaplarının bütüncül olarak ele alınması sorununu çözmek için yeterli bir cevap hala yaratamamıştır. Bu bağlamda "Ahlaki Duygular Kuramı" genellikle ihmal edilmektedir. Bu bağlamda Smith'in birey sunumu "Ulusların Zenginliği" yapısı altında bir prototip ile sınırlandırılmıştır ve iktisat biliminin analitik gereksinimlerine büyük ölçüde uymaktadır. Buna karşın Mandeville'in yarattığı birey iktisadi araştırmada Smith'in bireyinden daha elverişli bir araçtır. Bu çalışmada bu birey prototipinin inşa serüveni Adam Smith ve Bernard Mandeville'in uzlaşıları ve anlaşmazlıkları ile birlikte değerlendirilecektir. İktisatçılar neden Mandeville'in değil de Smith'İn bireyini tercih ettikleri çalışmada cevaplandırılmaya çalışılan temel sorudur.

Abstract

In this study, we try to examine the historical roots of individuality (self-interest) in the works of Adam Smith and Bernard Mandeville. Most of the eighteenth century philosophers were trying to answer, how pursuit of self-interest could be legitimized morally. Smith, thanks to his approaches to this subject, became responsible for the construction of the individual in the process of the production of the knowledge of political economy. But this process still could not offer an adequate answer to the problem of treating "Wealth of Nations" and "Theory of Moral Sentiments" integrally. In this context "Theory of Moral Sentiments" has been ignored. In place of this, Smith's representation of individual is reduced to a prototype which is limited within the framework of "Wealth of Nations" and these suits most with the analytical requirements of the discipline of economics. On the contrary the individual whom Mandeville created seems more convenient than Smith's individual as a tool in analyzing economics. In this study both the adventure of the construction of the individual prototype, which has been mentioned above, and the contributions of Adam Smith and Bernard Mandeville will be evaluated with their agreements and contradictions. The fact that why economics choose the individual of Smith, but not Mandeville is the main question that will be answered in this study.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

EREN, A. A. (2015). Ekonomide Bireysellik Hikayesinin Anlatıcısı Kimdi: Mandeville mi yoksa Smith mi?. Tarih Okulu Dergisi, Cilt: 8 - Sayı: 21, 461–476. https://ajindex.com/articles/357092

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. BICK, A. (2008), "Bernard Mandeville and the Economy of 'Dutch'", Erasmus Journal for Philosophy and Economics, 1(1), pp.87-106.
  2. CAMPBELL, R.H. (2007), 'An Economic History of Scotland in the Eighteenth Century', Scottish Journal of Political Economy, 9(1), pp. 17-24.
  3. CHALK, A.F. (1966), "Mandeville's Fable of the Bees: A Reappraisal", Southern Economic Journal, 33(1), pp. 1-17.
  4. COHEN, E. S. (1989), Justice and Political Economy in Commercial Society: Adam Smith's 'Science of a Legislator', Journal of Politics, LI, pp. 50- 72. DUMONT, L. (1977), From Mandeville to Marx: Genesis and Triumph of Economic Ideology, Chicago: University of Chicago Press.
  5. DWYER, J. (2005), "Ethics and Economics: Bridging Adam Smith's Theory of Moral Sentiments and Wealth of Nations", Journal of British Studies, 44(4), pp. 662-687.
  6. EVENSKY, Jerry, (2005). Adam Smith's Moral Philosophy A Historical and Contemporary Perspective on Markets, Law, Ethics and Culture, Cambridge University Press:
  7. Cambridge. FLEISCHAKER, S. (2004), On Adam Smith's Wealth of Nations A Philosophical Companion, Princeton University Press:
  8. Princeton. FLEISCHAKER, S. (2004), On Adam Smith's Wealth of Nations A Philosophical Companion, Princeton University Press:
  9. Princeton. FORCE, P. (2007), Self-Interest before Adam Smith: A Genealogy of Economic Science, Cambridge: Cambridge University Press.
  10. GOLDSMITH, M. M. (1977), "Mandeville and the Spirit of Capitalism", Journal of British Studies, 17(1), pp. 63-81.
  11. GOODACRE, H. (2013), "The William Petty Problem and the Whig History of Economics", Cambridge Journal of Economics, 37(5), pp. 1-21.
  12. HEATH, E.(1993), "The Commerce of Sympathy: Adam Smith on the Emergence of Morals", Journal of the History of Philosophy, 33(3), pp. 447- 466. HIRSCHMAN, A. O. (1997), The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism before its Triumph, New Jersey: University of Princeton Press.
  13. HORNE, T. (1978), The Social Thought of Bernard Mandeville: Virtue and Commerce in Early 18th Century, New York: Columbia University Press.
  14. HORNE, T. A. (1981), "Envy and Commercial Society: Mandeville and Smith on 'Private Vices, Publick Benefits'", Political Theory, 9(4), pp. 551- 569. HOWELL, M.C. (2010), Commerce before Capitalism in Europe, 1300- 1600, Cambridge: Cambridge University Press.
  15. HUNDERT, E.J. (2005), The Enlightenment's Fable: Bernard Mandeville and the Discovery of Society, Cambridge: Cambridge University Press.
  16. KEPPLER, J. H. (2010), Adam Smith and the Economy of the