Dergiler / Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi / 2009 / Sayı: 49

Nergisî’nin Meşâkku’l-Uşşâk’ında Osmanlı Toplum Hayatından Yansımalar

Sayfa
161–176
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada, Meşâkku’l-Uşşâk’taki hikâyelerden hareketle dönemin toplum hayatına ilişkin unsurlar tespit edilip incelenmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Sanatlı nesrin klasik edebiyatımızdaki en önemli temsilcisi kabul edilen Nergisî, birbirinden bağımsız on aşk hikâyesini Meşâkku’l-Uşşâk adını verdiği eserinde toplamıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yaşanmış olaylardan hareketle yazılmış bu hikâyelerin çoğu, yazarın bulunduğu sosyal çevreye ve yaşadığı döneme aittir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada, Meşâkku’l-Uşşâk’taki hikâyelerden hareketle dönemin toplum hayatına ilişkin unsurlar tespit edilip incelenmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Sanatlı nesrin klasik edebiyatımızdaki en önemli temsilcisi kabul edilen Nergisî, birbirinden bağımsız on aşk hikâyesini Meşâkku’l-Uşşâk adını verdiği eserinde toplamıştır. Yaşanmış olaylardan hareketle yazılmış bu hikâyelerin çoğu, yazarın bulunduğu sosyal çevreye ve yaşadığı döneme aittir. Yazarın gözlem gücünü de gösteren eser, özellikle XVII. yüzyıl Osmanlı toplum hayatının çeşitli yönlerini realist bir biçimde yansıtmaktadır. Bu çalışmada, Meşâkku’l-Uşşâk’taki hikâyelerden hareketle dönemin toplum hayatına ilişkin unsurlar tespit edilip incelenmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

SELÇUK, B. (2009). Nergisî’nin Meşâkku’l-Uşşâk’ında Osmanlı Toplum Hayatından Yansımalar. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 49, 161–176. https://ajindex.com/articles/352749

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Açıkgöz, Namık (2004). “Orta Klasik Dönem Nesir”. Türk Dünyası Edebiyat Tarihi. C.V. Ankara: AKM Yay. 315-442. Âtâyî (Nevî-zâde) (1999), Sohbetü’l-Ebkarı, (Haz. Muhammet Ye Hen), İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yayınları.
  2. Andrews, Walter G. (2000). Şiirin Sesi Toplumun Şarkısı. Çev. Tansel Güney. İstanbul: İletişim Yay. Âşık Çelebi (1971). Meşâirü’ş-Şu’arâ. Haz. G. M. Meredith Owens. London. Bilkan, Ali Fuat (2004). “Orta Klasik Dönem Nazım”. Türk Dünyası Edebiyat Tarihi. C.V. Ankara: AKM Yay. 315-414.
  3. Bilkan, Ali Fuat(2006). Osmanlı Edebiyatına Modern Yaklaşımlar. İstanbul:
  4. LM Yay. Çaldak, Süleyman (2004). Nergisî ve Nihâlistân’ı (İnceleme-Metin). Malatya: Özserhat Yay. Çaldak, Süleyman (2006). “Nergisî”. İslam Ansiklopedisi. C. 32. İstanbul:
  5. TDV Yay. Güngör, Taşçıoğlu Şeyma (1999). “İstanbul Halk Hikayelerinde Çevre. Kültür Unsurları ve Toplum Hayatı”. Osmanlı Kültür ve Sanat. C. IX. Ankara: Yeni Türkiye Yay. 143-150.
  6. Horata, Osman (2004). “Son Klasik Dönem Nazım”. Türk Dünyası Edebiyat Tarihi. C.V. Ankara: AKM Yay. 443-550.
  7. Kavruk, Hasan (1998). Eski Türk Edebiyatında Mensur Hikâyeler. İstanbul:
  8. MEB Yay. Kortantamer, Tunca (1993). “17. Yüzyıl Şâiri Atâyî’nin Hamsesinde Osmanlı İmparatorluğu’nun Görüntüsü”. Eski Türk Edebiyatı Makaleler. Ankara: Akçağ Yay. 89-150.
  9. Özcan, Abdullah (1999). “Osmanlı Askerî Teşkilatı”. Osmanlı Devleti Tarihi. C. I. İstanbul: Zaman Yay. 337-371.
  10. Pakalın, Mehmet Zeki (1993). Osmanlı Tarih Deyimleri ve Terimleri Sözlüğü. C. II. III. Ankara:
  11. MEB Yay. Serdaroğlu, Vildan (2006). Sosyal Hayat Işığında Zâtî Divanı. İstanbul:
  12. İSAM Yay. Şentürk, A. Atillâ ve Ahmet Kartal (2006). Eski Türk Edebiyatı Tarihi. İstanbul:
  13. Dergah Yay. Tuğlacı, Pars (1985). Osmanlı Şehirleri. İstanbul:
  14. Milliyet Yay. Tulum, Mertol (2001). Tazarrunâme. İstanbul: MEB Yay.