Dergiler / Kadim / 2021 / Sayı: 2

Safavîlerde Vakıf Müessesesinin Kurumsallaşması ve Şah I. Abbas Vakıfları Üzerine Bir Tetkik

An Examination of the Formation of Waqf Institution in the Safavid Empire and the Waqfs of Shah Abbas I

Dergi
Kadim
Sayfa
33–68
Yayın Tarihi
2021-10-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Abbas vakıflarıyla tebellür etmesi sağlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalenin amacı Türkiye’de şimdiye dek pek çalışılmamış olan Safavî vakıflarına dair bir tetkik yapmaktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Makalede öncelikle, Safavî vakıfları hakkında genel bir bilgi verilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Abbas vakıflarıyla tebellür etmesi sağlanmıştır.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Vakıf · safavi vakıfları · Şah I. Abbas Vakıfları

Özet

Bu makalenin amacı Türkiye’de şimdiye dek pek çalışılmamış olan Safavî vakıflarına dair bir tetkik yapmaktır. Makalede öncelikle, Safavî vakıfları hakkında genel bir bilgi verilmiştir. Akabinde Şah I. Abbas’ın vakıflarının izleri literatürden takip edilmiştir. Mevzuya bahis Şah I. Abbas vakıflarını konu alan vakfiyenin yazma nüshası İran arşivlerinden bulunmuş ve içerik analizi yapılmıştır. Bu çerçevede, Safavî vakıflarının sosyal ve iktisadî boyutlarının üzerinde durulması gerektiği anlaşılmış, kimi yerlerde Osmanlı ve Safavî devletlerinin vakıf gelenekleri mukayese edilmiştir. Gerçekten de Osmanlı vakıfları gibi Safavî vakıflarının siyasal çehresi de sosyal ve iktisadî boyutlarını kuşatacak mahiyettedir. Dolayısıyla makalede, Şah İsmail’den Şah I. Abbas’a dek Safavî vakıflarının ne gibi işlevlere sahip olduğu tasvir edilmeye çalışılmış ve bu tasvirin Şah I. Abbas vakıflarıyla tebellür etmesi sağlanmıştır.

Abstract

This paper focuses on an understudied topic in Turkish academia: Safavid waqfs. It first gives general information about Safavid waqfs then traces the waqfs of Shah Abbas in the literature. To this end, it investigates a manuscript copy of Shah Abbas’ waqfiyyah found in Iranian archives and analyses the content of this copy. Secondly, it asserts that the political, social, and economic aspects of Safavid waqfs are as crucial as of the Ottoman waqfs, and more studies are required to grasp the significance of the subject. Even the political features of these institutions were more comprehensive and prominent than other issues related to these institutions. Therefore, this paper lastly examines how the Safavid waqfs, between the reigns of Shah Ismail to Sah Abbas I, functioned politically by objectifying the waqfs of the latter ruler

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GÜNEŞ, H. H. (2021). Safavîlerde Vakıf Müessesesinin Kurumsallaşması ve Şah I. Abbas Vakıfları Üzerine Bir Tetkik. Kadim, Sayı: 2, 33–68. https://ajindex.com/articles/332748

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (9)

  1. Abdullahî, Nurullah - Kecbaf, Ali Ekber. “Meşruiyyete Safavîyan u Padişahiye Nadir”. Pejohişnameye Tarihnameyi İran Badez İslam 3/6 (1392), 117-138. Ahmedî, Nüzhet. Der Bâbe Evkâfe Safavî. Tahran: Merkeze Pejohişe Kitabhane, Muze u Merkeze İsnade Meclise Şuraye İslamî, 1390. Ahmedî, Nüzhet. “Nihade Vakf Der Devreye Safavî”. Mutalaate Tarihe İslam 4/15 (1391), 41-56. Amîd, Hasan. Ferheng-i Fârsi-yi Amîd. Tahran: Rah-ı Rüşd, 1389. Aydoğmuşoğlu, Cihat. “Şah Abbas (1587-1629) Devrinde İran da Sosyal ve Kültürel Hayat”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi 11/2 (01 Ekim 2011), 261-276.
  2. Aydoğmuşoğlu, Cihat. Şah Abbas ve Zamanı. Ankara:
  3. Ankara Üniversitesi,
  4. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2011. Azimî, Habibullah - Kusikaho, Muhsin. “Berresiye Tahliliye Fihristhaye İsnad Der İran Devreye Safavîyye u Kacar”. Fasılnameye Gencineye İsnad 23 (1392), 26-39. Babayî, Mecid Hacı - Aslanî, İbrahim. “Bazşinasiye Teamule Ruhaniyet u Safaviyan”. Tarihe İran 5 (1388/2009), 27-46.
  5. Bahşiustad, Musa Rıza - Ahmedî, Nüzhet. “Tesire İlmiye Medaris Der Asre Safaviyye”. Pejohişnameye Tarihe İslam 3/11 (1392), 7-27. Bahşîüstad, Musa Rıza - Rızayî, Ramazan. “Nakşe Medaride Asre Safavîyye Der Gosterişe Teşeyyue Duvazde İmamî”. Edyan u İrfân 47/1393 (1393), 215-234. Bakırî, İbrahim vd. Vakfe Selatin u Derbareyean. Kum: Sazmane Evkaf u Umure Hayriyye, 1397. Balta, Samet. “Türkiye’de Safevi Tarihi Hakkında Yapılan Çalışmalar Üzerine Bir Bibliyografya Denemesi”. II. Uluslararası Avrasya Çalışmaları Sempozyumu: Avrasya’ da Türkiyat ve Şarkiyat Çalışmaları. ed. Turgay Gökgöz - Onur Kılıçer. 323-374. İstanbul: Demavend, 2018.
  6. Bilgili, Ali Rıza. İran, Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan’ da Osmanlı Vakıfları (XVI. – XVIII. Yüzyıllar). Ankara: Vakıflar Genel Müdürlüğü Yayınları, 2011.
  7. Bilgili, Ali Sinan. “İran’da Hacı Bektaş Velî Evladından Pir Saltuk Zaviyesi”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi 50 (2009), 57-76. Caferî, Muhammed Ali - Şerefet, Emir Hüseyin. Vakf Der Ayineyi Asar Karnameye Menabie Peyrâmûne Vakf. Kum: Müesseseye İttila Resaniye İslamî, 1387. Caferiyan, Resul. “Endîşehâye Yek Âlimi Şîî Der Devlete Safavî: Ayetullah Ali Naki Kemrehî”. Hukûmete İslamî 2/3 (1376), 108-140. Çeginî, Behruz Nevruzzade. “Mirza Hasan Beg Cenabezî u Kitâbe Ravzatu’s-Safaviyye”. Tarih u Coğrafya 135 (1388), 87-95.
  8. Çınar, Hüseyin - Koyuncu Kaya, Miyase. Vakıflar Kaynakçası. Ankara: Vakıflar Genel Müdürlüğü Yayınları, 2015.
  9. Daftary, Ferhad. Şiî İslam Tarihi. çev. Ahmet Fethi Yıldırım. İ