Dergiler / MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2015 / Cilt: 4 - Sayı: 3

TRAGIC IN THE NOVELS BY CHYNGYZ AITMATOV: ON THE BASIS OF THE NOVELS FACE TO FACE, FAREWELL GULSARY, THE WHITE SHIP

Sayfa
144–166
Yayın Tarihi
2015-07-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Contextual and hermeneutical analyses were used as well

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Chyngyz Aitmatov is one of the world writers who tried to comprehend urgent problems of the war, difficult reality of the social life and social cataclysms of the XX century artistically and put the philosophical, moral-ethical and other ecological global questions point-blank.
📊
Temel Bulgular & Veri:They are “Face to face” (1957), “Farewell Gulsary” (1966), “The white ship” (1970).
💡
Sonuç & Katkı:Contextual and hermeneutical analyses were used as well
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:tragedy · tragic · tragic situation

Abstract

Chyngyz Aitmatov is one of the world writers who tried to comprehend urgent problems of the war, difficult reality of the social life and social cataclysms of the XX century artistically and put the philosophical, moral-ethical and other ecological global questions point-blank. On the basis of his works of art such issues as universe and a man, a man and a nature, life of certain individual and ideology were included and those issues were studied artistically through the history and personal life. Therefore we are certain to say that tragedy plays the main role in the works of art by Aitmatov. Here the question arises in what sense and how the tragic was shown, what message it carries in his works. We aim to find the answers in three novels by Aitmatov. They are “Face to face” (1957), “Farewell Gulsary” (1966), “The white ship” (1970). These novels were written during the development period of Kyrgyz literature. Secondly, all three novels draw everybody’s attention with the fact that they reflect tragic facets of real Kyrgyz world and way of life. Thirdly, national life elements narrated in these novels touch the problems of the whole human being. Moreover the main characteristics specific to tragic – a tragic situation, a tragic guilt, tragic conflict and tragic life of characters were shown in these novels. On studying explication of tragic in the works by Ch.Aitmatov the principle of historicalphilological analysis was used as a methodological basis. Contextual and hermeneutical analyses were used as well

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

STANALİYEVA, G. (2015). TRAGIC IN THE NOVELS BY CHYNGYZ AITMATOV: ON THE BASIS OF THE NOVELS FACE TO FACE, FAREWELL GULSARY, THE WHITE SHIP. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 3, 144–166. https://ajindex.com/articles/3309

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Акматалиев А. Чингиз Айтматов: человек и вселенная. – Б.: Илим, 2013. – 576 с. Аристотель Собр. соч. в 4 Т. – Т.4. М.: «Мысль», 1984. С. 645-680. Артамонов С. Трагическая тема в литературе // Эстетика и современность. М.: 1965. С.78-112. Асаналиев К. Движение во времени. – Фрунзе: Кыргызстан, 1978. – 276 б. Айтматов Ч. Чыгармалар жыйнагы. – 8 томдук. – Б. – т. – 2014. Борев Ю.Б. Эстетика: Учебник / М,: Высш. шк., 2002. — С.62-80. Большая советская энциклопедия: В 30 т. М.: 1977. Т. 26. С. 387-391. Введение в литературоведение / Под ред. Г. Поспелова. М.: 1988. С. 123-128. Гегель. Эстетика, т. 3. М., 1971 – 592-б. Лессинг Г.Э. Гамбургская драматургия. М.: 1883. Литературный энциклопедический словарь. М.: 1987. С.442-443. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М.: 1975. Ибраимов О. История кыргызской литературы ХХ века. – Бишкек: 2012. – Т.2. – с. 248. Ницше Ф. Соч., в 2 т., т. 1. М.: 1990. Кадырмамбетова А. Адабий кырдал жана көркөм жаңылануулар. – Бишкек: 2009. – 420-бет. Краткая литературная энциклопедия: В 8 т. М.: 1972. Т. 7. С. 596-599. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм. / В кн.: Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989. – 322-б. Тагаев Б. Ч. Айтматовдун чыгармачылыгындагы трагедиялуулук. -Б. 2005. – 152 б Топер П. Трагическое в искусстве ХХ века //Вопросы литературы. – 2000. – №2. Трагическое и комическое в зарубежной драме. – Пермь: 1970. – 64 с. Трагическое и комическое в зарубежной литературе. – Пермь: 1986. – 108 с. Үкүбаева Л. Чыңгыз Айтматов жана фольклор. – Б.: 2000. – 74-б. Усупбаева Э. "Манас" эпосундагы трагедиялуулук: автореферат дис. канд. филол. наук: 10.01.09 / КР Улуттук илимдер академиясы. - Б.: "Эркин - Тоо", 2003. – 20-б. Философская энциклопедия: В 5 т. М.: 1970. – Т. 5. – С. 251-253. Фуко М. Что такое Просвещение? // Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью / Пер. с франц. С. Ч. Офертаса под общей ред. В. П. Визгина и Б. М. Скуратова. – М.: Праксис, 2002. - 384 с. – (Серия "Новая наука политики"). Хоркхаймер М., Адорно Т.В. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. – М.- СПб.: Медиум, Ювента,1997. – 312 с. Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: 1966; Шестов Л. Достоевский и Ницше. – М.: АСТ, Фолио, 2001. – 224 с. http://www.magister.msk.ru Шиллер Ф. О трагическом искусстве // Шиллер Ф. Собр. соч. в 7 т. М.: 1957. – Т. 6. С. 41-64. Шопенгауэр А. Избр. произв. М., 1992. – 70-б. Эйхенбаум Б. О трагедии и трагическом // Из истории советской эстетической мысли 19