Dergiler / MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2016 / Cilt: 5 - Sayı: 1

KUR’AN’ın Kur’an’ın Yazıya Aktarılması ve İlk Vahiy Kâtibi Meselesi

TRANSFER OF THE TEXT OF THE QURAN AND ISSUE OF FIRST SCRIBE OF THE REVELATION

Sayfa
22–33
Yayın Tarihi
2016-01-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ali olması kuvvetli bir ihtimaldir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalenin konusu, Kur‟an‟ın yazılması ve ilk vahiy kâtibinin kim olduğudur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Vahyin korunması için Hz.
💡
Sonuç & Katkı:Ali olması kuvvetli bir ihtimaldir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:vahiy · vahiy kâtibi · Kur‟an

Özet

Bu makalenin konusu, Kur‟an‟ın yazılması ve ilk vahiy kâtibinin kim olduğudur. Vahyin korunması için Hz. Peygamber inen ayetleri ezberledi, ezberletti ve yazdırdı. Hz. Peygamberin görevlendirdiği ve vahyi yazan kimselere vahiy kâtibi denir. Kur‟an‟ın yazıya aktarıldığı kesin olmakla birlikte bunu ilk yazmaya başlayanın kim olduğu kesin değildir. İlk Müslümanlardan olması, İslam geldiği zamanda okuryazar olması, sürekli Hz. Peygamberin yanında bulunması ve vahiy kâtipliği yapmış bir kişi olmasından dolayı ilk vahiy kâtibinin Hz. Ali olması kuvvetli bir ihtimaldir

Abstract

The subject of this article is the recording of the Qur'an and who wrote down it firstly. The Prophet did memorized the verses revealed and get them memorized and dictated for the protection of revelation. The men who were commissioned for the recording of the Qur‟an by the Prophet and wrote down them were called as a scribe of the revelation. Although it is certain that the Qur'an is recorded, who wrote down it firstly is vague. Due to one of first Muslims, literate, spending time with The Prophet frequently and one of scribes of the revelation, that Ali is the first scribe is strong opinion

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇELİK, H. (2016). KUR’AN’ın Kur’an’ın Yazıya Aktarılması ve İlk Vahiy Kâtibi Meselesi. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 1, 22–33. https://ajindex.com/articles/3251

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. Ahmed b. Hanbel, Müsned, Çağrı Yayınevi, İstanbul, 1992. El-A‟zamî, Muhammed Mustafa, The History of the Qur’anın Text, Uc İslamic Academy Leicester, England. Buharî, Muhammed b. İsmail, Sahihu’l-Buhari, Çağrı Yayınevi, İstanbul, 1992.
  2. Demirci, Muhsin, Kur’an Tarihi, İFAV, İstanbul, 2012.
  3. Erdem, Mehmet, İslam Teşriinin Oluşum Seyri Açısından Vahy Döneminin Mekke Merhalesi ve Safhaları, Dini Araştırmalar, Eylül-Aralık 2006
  4. Hamidullah, Muhammed, Kur’an Tarihi (Çeviri: Mehmet Sait Mutlu), TDV, Ankara, 1991.
  5. İbn İshak, Ebu Abdillah Muhammed, Siretü İbn İshâk, Hayra Hizmet Vakfı, Konya, 1981. İbn Kesîr, Ebu‟l-fedâ İsmail b. Ömer, es-Siretü’n-Nebeviyye, Dârü‟l-Kütübi‟l-İlmiyye, Beyrut, 2007 İbnü‟l- Esîr, Usudü’l-Gabe fi Ma’rifeti’s-Sahabe, Dar-u İbni Hazm, Beyrut, 2012.
  6. Köksal, Mustafa Asım, İslam Tarihi (Mekke Dönemi), Şamil Yayınevi,
  7. İstanbul,
  8. Tarihsiz. Müslüm, Ebu‟l-Huseyin Müslüm el-Haccâc, Sahih-i Müslüm, Çağrı Yayınevi, İstanbul, 1992. Nesâî, Ebu Abdurrahman Ahmed b. Şuayb, Sünenü’n- Nesâî, Çağrı Yayınevi, İstanbul, 1992. Suyûtî, Celâleddin, el-İtkân fî Ulûmi’l-Kur’an, el-Mektebetu‟l-Asriyyetü, Beyrut, 2008. Suyûtî, ed-Dürrü’l-Mensûr fî Tefsîri’l-Me’sûr, Daru’l-Fikr, Beyrut, 1993.
  9. Şen, Ziya, “Kur‟an-ı Kerim‟in Yazılması”, Diyanet İlmî Dergisi Kur’an Özel Sayısı, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 2012.
  10. Yahya, Muhammed İbrahim, el-Medhal ilâ Tefsîri’l-Kur’an, Daru‟l-Medâri‟l-İslâmiyye, Beyrut, 2002. Zerkânî, Muhammed b. Abdu‟l-Azîm, Menâhilü’l-İrfan fî Ulûmi’l-Kur’an, Daru‟l-Ma‟rife, Beyrut, 2005.