Dergiler / Seleucia (ad Calycadnum) / 2019 / Sayı: 9

Olba Manastırı 2018 Yılı Kazı Çalışmaları ve Sonuçları

Archaeological Excavations of Olba Monastery in 2018 and Th eir Results

Sayfa
11–28
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Söz konusu kazıların ilerlemesi ile mekânlar dizisinin devamının geleceği öngörülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Olba Manastırı’nda gerçekleştirilen çalışmalar, kentin Erken Hıristiyanlık Dönemi’ndeki önemini ortaya koymaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Manastırda 2018 yılı kazıları, tarafımızdan bu çalışma ile ilk defa “yemekhane” olarak önerilen mekânda gerçekleştirilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Söz konusu kazıların ilerlemesi ile mekânlar dizisinin devamının geleceği öngörülmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2018 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Olba Manastırı’nda gerçekleştirilen çalışmalar, kentin Erken Hıristiyanlık Dönemi’ndeki önemini ortaya koymaktadır. Manastırda 2018 yılı kazıları, tarafımızdan bu çalışma ile ilk defa “yemekhane” olarak önerilen mekânda gerçekleştirilmiştir. Manastırlarda yemekhaneler, “agape” olarak bilinen birlikte yemek yeme eyleminin gerçekleştiği ve ayinin son bulduğu bölümlerdir. Tarafımızdan “yemekhane” olarak önerilen bölüm, mimari form ve konum olarak Erken Hıristiyanlık Dönemi yemekhaneleri ile benzerlikler sunmaktadır. Kazılar sonucu açığa çıkarılan dikdörtgen - kare formlu uzunlamasına mekânlardan oluşan dört oda, önerimizin bir nedenidir. Ayrıca bu odalarda ele geçen ve günlük yaşam ile ilgili çeşitli arkeolojik materyaller, bu bölümü yemekhane olarak düşündürmektedir. Söz konusu kazıların ilerlemesi ile mekânlar dizisinin devamının geleceği öngörülmektedir.

Abstract

Th e excavations in the Olba Monastery reveal the importance of the city in the Early Christian Period. Th e excavations at the monastery in the 2018 working period were executed at the place of “refectory” which is identifi ed for the fi rst time by this study. Refectories in monasteries (known as “agape”) are the places in which common eating activity is located and religious ceremonies ended. Th e parts which are proposed as a “refectory” by this study off er similarities with the cafeterias of Early Christian Period within the context of architectural form and location. Four rooms with rectangular or square-shaped elongated spaces are a reason for our identifi cation. Additionally, various archaeological evidence of materials for daily activities found in these rooms make us think that this section is a refectory. It is envisioned that similar spaces will be uncovered in future excavations.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖZYILDIRIM, M., YEĞİN, Y. (2019). Olba Manastırı 2018 Yılı Kazı Çalışmaları ve Sonuçları. Seleucia (ad Calycadnum), Sayı: 9, 11–28. https://ajindex.com/articles/318344

Kaynakça (16)

  1. Akçay 2017a
  2. Akçay, T. Olba’da Bulunan Sikkeler Işığında Kentin Erken Yerleşim Tarihi, Seleucia, VII, 2017, 69-87. Akçay 2017b
  3. Akçay, T., Sikke Buluntuları Işığında Olba’daki Pers ve Makedon Varlığı Üzerine Düşünceler, Olba, XXV, 2017, 211-227. Aydın 2008
  4. Aydın, A. Anamur Müzesi’nde Bulunan Erken Hıristiyanlık-Bizans Dönemi Taş Eserleri, 25. Araştırma Sonuçları Toplantısı, (1.Cilt), Kültür ve Turizm Bakanlığı DÖSİMM Basımevi, Ankara. Burridge 1976
  5. Burridge, P. “Th e Development of Monastic Architecture on Mount Athos: with special reference to the Monasteries of Pantocrator and Chilandari”, Ph.D. Th esis, York University, Darrouzes 1981
  6. Darrouzes, J. Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae, Tome:1, Institut Français D’Etudes Byzantines, Paris. Fedalto 1988
  7. Giorgio, F. Hierarchia Ecclesiastica Orientalis: Series Episcoporum Ecclesiarum Christianarum Orientalium, edizoini, messagero padova. Erten 2014
  8. Erten, E., Arkeolojik Veriler ve Tarihsel Olaylar Işığında Olba’da Yerleşimin Son Bulması, Seleucia ad Calycadnum, Sayı (IV), Olba Kazısı Yayınları, 57- 72. Erten 2018 Erten,E. Olba Akropolisi Kazılarından Yeni Babil Damga Mührü, Seleucia VIII, 2018, 49-69. Hellenkemper- Hild 1986
  9. Hellenkemper H. - Hild F., Neue Forschungen in Kilikien (Hrsg Herber Hunger), (Wien,1986). Hild,-Hellenkemper-Salies 1990
  10. Hild, F.-Hellenkemper, H.,-Salies, G.H.,Kommagene-Kilikien- Isaurien, Reallexikon Byzantische Kunst. (Hrsg:Marcell Restle), Band:IV, Anton Hiersmann-Stuttgart. Hill 1994
  11. Hill S. “When is a Monastery not a Monastery” Th e Th eotokos Evergetis And Eleventh Century Monasticism, 1994, s. 137-145. Hill 1996
  12. Hill, S., Th e Early Byzantine Churches of Cilica and Isauria, USA. Jacobek 1993
  13. Jacobek, R. Eine Reliefierte Schrankenplatte aus Limyra, Akten des II. Internationalen Lykien Symposions, Band, II, Wien, s. 197-201. Keil –Wilhelm 1931
  14. Keil, J- Wilhelm, A., Denkmäler aus dem Rauhen Kilikien. MAMA III, Manchester. Lequien 1740 Lequien M., Oriens Christianus, in quator patriarchatus digestus quo exhibentur ecclesiae patriarchae,caeterique,praaseules,totius,Orientis,(Paris 1740). Ötüken 1996
  15. Ötüken, Y., Forschungen im nordwestlichen Kleinasien-antike und byzantinische Denkmäler in der Provinz Bursa, İstanbuler Mitteilungen (41), Ernst Wasmuth Tübingen Verlag. Özyıldırım- Ünalan 2011
  16. Özyıldırım, M.,- Ünalan, S., Isauria Dağlarında Hıristiyan Manastırcılığının Bir Örneği: Olba Manastırı, Seleucia ad Calycadnum, Sayı (I), Olba Kazısı Yayınları, 147-166. Özyıldı