Dergiler / İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi / 2017 / Sayı: 56

A PROPOSAL FOR ENVIRONMENTAL SUSTAINABILITY: TOWARDS A DIVERGENT POLITICAL AND SPIRITUAL ‘REVOLUTION’

Sayfa
87–106
Yayın Tarihi
2017-03-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çağdaş küresel yönetim yaklaşımları ve yerli halkların dünyevi bakışı, çevresel sürdürülebilirlik yönünde beraberce mücadele etmektedirler.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmanın amacı, yeni ve çok-yönlü çevresel sürdürülebilirlik kavramsallaştırmalarının daha iyi anlaşılabilmesini sağlamak için bir yol açmaktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Buna ilişkin öngörü, temelini, yalnızca onlara özgü olacak şekilde çevresel sürdürülebilirliğin gerekliliğinin farkına varmış olan yerli halkların biricik kültürleriyle olan benzerlikleriyle çağdaş siyaset yaklaşımlarında hakim olan kadim kozmolojik görüşlerin yeniden canlanmasından edinilen bilgilerden almaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çağdaş küresel yönetim yaklaşımları ve yerli halkların dünyevi bakışı, çevresel sürdürülebilirlik yönünde beraberce mücadele etmektedirler.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Çevre · Doğa · Siyaset

Özet

Bu çalışmanın amacı, yeni ve çok-yönlü çevresel sürdürülebilirlik kavramsallaştırmalarının daha iyi anlaşılabilmesini sağlamak için bir yol açmaktır. Buna ilişkin öngörü, temelini, yalnızca onlara özgü olacak şekilde çevresel sürdürülebilirliğin gerekliliğinin farkına varmış olan yerli halkların biricik kültürleriyle olan benzerlikleriyle çağdaş siyaset yaklaşımlarında hakim olan kadim kozmolojik görüşlerin yeniden canlanmasından edinilen bilgilerden almaktadır. Yerli halklar; kültürel, ekonomik ve siyasi özelliklerini egemen toplumlardan uzak tutarak her zaman kendi yaşam şekillerini sürdürmeye çabalamışlardır. Bununla birlikte küresel yönetimin teşvik edici bir etkisi olarak “Uluslararası Toplum”ca üretilen temel kaygılar dahilinde Birleşmiş Milletler’de yer almaktadırlar. Çevresel sürdürülebilirliğin hedefi, günümüz küresel yönetim kapsamında yer bulmaktadır. Günümüze yönlenişi ise, yüzyıllar boyunca yerli halk hikayelerinde süregelen kavramların kullanımı üzerinden gerçekleşmiştir. Çağdaş küresel yönetim yaklaşımları ve yerli halkların dünyevi bakışı, çevresel sürdürülebilirlik yönünde beraberce mücadele etmektedirler.

Abstract

The purpose of this work is to provide the means for a better understanding of the new and multifaceted conceptualizations of environmental sustainability. The projection extends from insights gathered from a renewal of ancient cosmological views that have become prominent in contemporary political understandings, coupled with the similarities of the unique cultures of Indigenous Peoples, with their distinctive manners of perceiving the necessity of environmental sustainability. Indigenous Peoples have always sought to retain their cultural, economic, and political characteristics distinct from the dominant societies. Yet they are included as well within the UN in one the primary concerns generated by the “International Community,” as a motivating factor of global governance. The goal of environmental sustainability is within contemporary global governance. It is directed towards the present day through the use of concepts that have persisted in Indigenous histories for centuries. Contemporary understandings of global governance and the earthly-view of Indigenous Peoples strive together toward environmental sustainability.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

CRISTANTE, N. (2017). A PROPOSAL FOR ENVIRONMENTAL SUSTAINABILITY: TOWARDS A DIVERGENT POLITICAL AND SPIRITUAL ‘REVOLUTION’. İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, Sayı: 56, 87–106. https://ajindex.com/articles/31405

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (9)

  1. Arendt, Hannah. (1963).
  2. On Revolution, London: Penguin Classics. Arendt, Hannah. (1958).
  3. The Human Condition, Chicago: The University of Chicago Press.
  4. Arendt, Hannah. (1978).
  5. The Life of the Mind, San Diego, New York and London: Harcourt Brace Jovanovich. Arendt, Hannah. (1972). “Thoughts on Politics and Revolution: A Commentary.” In Crisi of the Republic, (pp. 199 – 233) San Diego, New York, London: Harcourt Brace Jovanovich. Davis, Megan. (2008). “‘A Home at the United Nations’: Indigenous Peoples and International Advocacy.” Andrew F. Cooper, Brain Hocking, William Maley (Eds.), Global Governance and Diplomacy: Worlds Apart?, (pp. 211 – 233), New York, London: Palgrave Macmillan. Eliade, Mircea.(1954). “The Terror of History”. In Willard R. Trask, (Trans.), The Myth of Eternal Return, Or, Cosmos and History Princeton: Princeton University Press.
  6. Goodland, Robert & Daly, Herman. “Environmental Sustainability: Universal and Non- Negotiable,” in Ecological Applications, Vol. 6, No. 4 (Nov., 1996), pp. 1002– 1017. Goodland, Robert. “The Concept of Environmental Sustainability,” in Annual Review of Ecology and Systematics, Vol. 26 (1995), 1 – 24. Harvey, David. “Neo-liberalism As Creative Destruction,” in Geografiska Annaler, Series B., Human Geography, Vol. 88, No. 2, Geography and Power of Geography (2008), pp. 145 – 158. Johnston, Basil. Ojibway Heritage, McClelland & Stewart, Toronto, 1976.
  7. Lawlor, Robert (1991). Voices of the First Day: Awakening in the Aboriginal Dreamtime. Rochester, Vermont: Inner Traditions International. Machhiavelli, Niccolo. (1989). “Book III: Floreence From 1353 to 1414, Chapter 10, “The people take arms; the Guelfi flee. 1378.” In A. Gilbert (Trans. &Ed.), The History of Florence, in Machiavelli: The Chief Works And Others, Volume Three (pp. 1153 – 1155). Durham and London: Duke University Press.
  8. Nelson, Brian. (2006). “The Making of Leviathan.” In The Making of the Modern State: A Theoretical Evolution (pp. 55 – 82). New York: Palgrave MacMillan. Nelson, Robert.H. (1995). “Sustainability, Efficiency, and God: Economic Values a and Sustainability Debates,” Annual Review of Ecology and Systematics, Vol. 26, pp. 135- 154. Oelschlaeger, Max. (1991). The Idea of Wilderness: From Prehistory to the Age of Ecology, New Haven, CT: Yale University Press.
  9. Paehlke, Robert. “Sustainability as a Bridging Concept,” Conservation Biology, Vol. 19, No. 1, (February, 2005), pp. 36 – 39. Salwasser, Hal. 1993. “Sustainability Needs More Than Bet