Dergiler / Praksis / 2018 / Sayı: 48

Etnoloji Defterleri’nin Açtığı Yeni Ufuklar: Marx’ın Kadınların Ezilmesine ve Özgürleşmesine Dair Düşüncesine İlişkin İpuçları

New Horizons by Marx’s Ethnological Notebooks: Clues about Marx’s Thought on the Oppression and Emancipation of Women

Dergi
Praksis
Sayfa
9–41
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bununla birlikte, bu görüşü biraz daha ileri götürüp, Marx’ın toplumların gelişmesi, sınıfların ve devletin oluşumu, komünal ve özel mülkiyetin tarihi gibi konuları, kadın erkek ilişkileri ve aile kurumu ile birlikte ele aldığı daha büyük bir çalışmanın arifesinde olduğu kanaatini taşıyorum.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Marx’ın Etnoloji Defterleri tamamlanmış olsa da ilk komünal toplumlarda toplumsal ilişkilerin çeşitli veçhelerine, kadın erkek ilişkilerine, kamusal mülkiyetten özel mülkiyete geçiş sürecine, toplumsal katmanlaşmalarla sınıfların oluşumuna ve devletin kökenine ilişkin Marx’ın son dönem düşüncelerine dair ipuçları barındırır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Birçok araştırmacı defterlerdeki “toplumsal cinsiyet” vurgusunun altını çizmiş, Marx’ın bu çerçevede erken dönem yapıtlarında yer alan konulara geri döndüğünü söylemiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bununla birlikte, bu görüşü biraz daha ileri götürüp, Marx’ın toplumların gelişmesi, sınıfların ve devletin oluşumu, komünal ve özel mülkiyetin tarihi gibi konuları, kadın erkek ilişkileri ve aile kurumu ile birlikte ele aldığı daha büyük bir çalışmanın arifesinde olduğu kanaatini taşıyorum.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Marx’ın Etnoloji Defterleri tamamlanmış olsa da ilk komünal toplumlarda toplumsal ilişkilerin çeşitli veçhelerine, kadın erkek ilişkilerine, kamusal mülkiyetten özel mülkiyete geçiş sürecine, toplumsal katmanlaşmalarla sınıfların oluşumuna ve devletin kökenine ilişkin Marx’ın son dönem düşüncelerine dair ipuçları barındırır. Birçok araştırmacı defterlerdeki “toplumsal cinsiyet” vurgusunun altını çizmiş, Marx’ın bu çerçevede erken dönem yapıtlarında yer alan konulara geri döndüğünü söylemiştir. Ben de bu görüşlere katılıyorum. Bu yazıda Etnoloji Defterleri’ne sosyalist feminist açıdan bakmayı deneyecek, defterlerde kadınların ezilmesine, ataerkinin kökenine, tarih içinde kadın erkek ilişkilerine ve kadınların özgürleşmesinin “insani olanaklarına” ilişkin Marx’ın düşüncelerinin ipuçlarının peşine düşeceğim. Bununla birlikte, bu görüşü biraz daha ileri götürüp, Marx’ın toplumların gelişmesi, sınıfların ve devletin oluşumu, komünal ve özel mülkiyetin tarihi gibi konuları, kadın erkek ilişkileri ve aile kurumu ile birlikte ele aldığı daha büyük bir çalışmanın arifesinde olduğu kanaatini taşıyorum.

Abstract

Although Marx’s Ethnological Notebooks were not completed, they provide some clues about his latest thoughts on the various aspects of social relations in primitive communal societies, the relationship between men and women, the process of transition from communal property to private property, the formation of classes and social stratification and the origin of the state. Many researchers have pointed to the emphasis on gender in the notebooks, and concluded that Marx returned to the issues of his early works. I agree with them and in this article, I will try to look at the Ethnological Notebooks from a socialist feminist point of view, and I will pursue the clues of Marx’s ideas about the oppression of women, the origins of patriarchy, the relations between women and men in history and the “human possibilities” of women’s liberation. However, I believe that this view may be further advanced, and I think that Marx was on the eve of a larger study which deals with issues such as the development of societies, the formation of classes and the state, the history of communal and private property together with the relationship between men and women and the family institution.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YAMAN, M. (2018). Etnoloji Defterleri’nin Açtığı Yeni Ufuklar: Marx’ın Kadınların Ezilmesine ve Özgürleşmesine Dair Düşüncesine İlişkin İpuçları. Praksis, Sayı: 48, 9–41. https://ajindex.com/articles/302972

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. Anderson, K. (2002) “Marx’s Late Writings on Non-Western and Precapitalist Societies and Gender”, Rethinking Marxism, A Journal of Economics, Culture & Society, 14 (4): 84-96.
  2. Anderson, K. (1998) “Uncovering Marx’s Yet Unpublished Writings”, Critique, 30-3: 179-187.
  3. Beechey, V. (1977) “Some Notes on Female Wage Labour in Capitalist Production”, Capital and Class, 1 (3): 45-66.
  4. Brown, H. A. (2015) Marx’ta Toplumsal Cinsiyet ve Aile, çev. G. Rastgeldi, Ankara:
  5. Dipnot. Chattopadhyay, P. (1999) “Women’s Labor under Capitalism and Marx. Capital Accumulation and Women’s Labor in Asian Economies, by Peter Custers”, Bulletin of Concerned Asian Scholars, 31 (4): 67-77.
  6. Diamond, S. (1975) “The Marxist Tradition as a Dialectical Anthropology”, Dialectical Anthropology 1: 1-5.
  7. Dunayevskaya, R. (1991) [1981]
  8. RosaLuxemburg, Women’s Liberation, and Marx’s Philosophy of Revolution, Urbana ve Chicago: University of Illinois Press,
  9. İkinci Baskı.
  10. Eisenstein, Z. (1979) “Introduction”, Eisenstein Z. (der.) Capitalist Patriarchy and the Case For Socialist Feminism içinde, Londra: Monthly Review Press, s. 5-41.
  11. Emami, Z. (1990) “Ideological Conceptions of the Basis for the Sexual Division of Labor: Two Economic Determinist Views, Marx and Engels’ and Becker’s, Undermine Sound Social Policy”, American Journal of Economics and Sociology, 49 (2): 211-221.
  12. Engels, F. (1990)
  13. Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni, çev. K. Somer, Ankara:
  14. Sol. Fluehr-Lobban, C. (1979) “A Marxist Reappraisal of the Matriarchate” [and Comments and Reply], (Bettina Aptheker, Jules De Raedt, Lawrence Krader, Joan B. Landes, L. G. Löffler, Raoul Makarius, N. J. Pollock, Rüdiger Schott and Earl Smith), Current Anthropology, 20: (2): 341-359.
  15. Hartmann, H. (1981) “The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: Towards a more Progressive Union”, L. Sargent (der.), The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: A Debate of Class and Patriarchy içinde, Montreal: Pluto Press, s.1-43.
  16. Joyce, J. (2016) Finnegan Uyanması, çev. F. Sevimay, İstanbul:
  17. Sel. Kelley, D. R. (1984) “The Science of Anthropology: An Essay on the Very Old Marx”, Journal of the History of Ideas, 45: (2): 245-262.
  18. Krader, L. (1973a) “The Works of Marx and Engels In Ethnology Compared”, International Review of Social History, 18: 223-275.
  19. Krader, L. (1973b) “Karl Marx As Ethnologist”, Transactions New York Academy of Sciences, II. Seri, 35: 304-313.
  20. Krader, L. (1974) [1972] “Introduction”, Lawrence Krader (der) The Ethnological Notebooks of Kar