Dergiler / MSGSÜ Sosyal Bilimler Dergisi / 2020 / Cilt: 1 - Sayı: 21

Notre-Dame ve Hayal Gücü: Gargoyle

Notre-Dame and Imagination: Gargoyle

Sayfa
137–141
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İşlevsel veya simgesel olsun, Paris Notre-Dame Katedrali’nin ve diğer katedrallerin Gargoyleleri sınırsız hayal gücünün imgeleri olarak cephelere görsel zenginlik katmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Mimari bir eleman olarak Gargoyle, çatıda biriken suları tahliye etmek için kullanılan çörtendir ki yağmur suyu sırtındaki oluktan akarak açık ağzından dışarıya dökülür.
📊
Temel Bulgular & Veri:Gargoyleler genellikle fantastik varlıklar, dragonlar, insan-hayvan karışımı olarak tasarlanmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İşlevsel veya simgesel olsun, Paris Notre-Dame Katedrali’nin ve diğer katedrallerin Gargoyleleri sınırsız hayal gücünün imgeleri olarak cephelere görsel zenginlik katmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Mimari bir eleman olarak Gargoyle, çatıda biriken suları tahliye etmek için kullanılan çörtendir ki yağmur suyu sırtındaki oluktan akarak açık ağzından dışarıya dökülür. Gargoyleler genellikle fantastik varlıklar, dragonlar, insan-hayvan karışımı olarak tasarlanmıştır. Orta Çağ’da Gargoyleler yalnızca yağmur suyunu tahliyeye hizmet etmemiş, dinî nedenlerle de tercih edilmiştir. Dinî nedenler bağlamında bazen kötünün bazen de kötü olanı kutsal mekânlardan uzaklaştırmanın simgesi olarak birçok katedralde yer almıştır, Paris Notre-Dame Katedrali’nde olduğu gibi. İşlevsel veya simgesel olsun, Paris Notre-Dame Katedrali’nin ve diğer katedrallerin Gargoyleleri sınırsız hayal gücünün imgeleri olarak cephelere görsel zenginlik katmıştır.

Abstract

As an architectural element, a Gargoyle is a spout designed to convey water from a roof so that the rainwater flows through a trough which is cut in the back of the Gargoyle and exits from its open mouth. Gargoyles are usually depicted as fantastical beings, dragons, combinations of real animals and people. In the medieval age, Gargoyles were not only used as spouts for rainwater but were also preferred for religious reasons. Sometimes being the symbol of evil or sometimes being the symbol of banishing the evil from sacred places, Gargoyles were located on catedral facades such as Cathedral of Notre-Dame de Paris. Whether functional or symbolic, the Gargoyles of Notre Dame de Paris and the other cathedrals enriched the facades as being the artworks of endless imagination.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖNDİN, N. (2020). Notre-Dame ve Hayal Gücü: Gargoyle. MSGSÜ Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 21, 137–141. https://ajindex.com/articles/294292

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. Alston, David. (1978). “Gargoyles and Grotesques”. Oxford Art Journal. C. 1., ss. 32-35.
  2. Breton, André. (2003).
  3. Birinci Sürrealist Manifesto, Çev.Yeşim Seber Kafa, İstanbul:
  4. Altıkırkbeş Yayın. Cambor, Kate. (2009). “Freud in Paris”. New England Review (1990-). C. 30, S. 2, ss. 177-189.
  5. Camille, Michael. (2008). The Gargoyles of Notre-Dame. Medievalism and the Monsters of Modernity. USA: University of Chicago Press.
  6. Clement, Clara Erskine. (1994) Legendary and Mythological Art. London: Bracken Books. Gibson, Louis H. (1893). “Gargoyles”. Modern Art. C. 1, S. 4., ss. 1-5.
  7. Ruskin, John. (2015). Sanat ve Hayat Üzerine. (Çev. Eser Bakdur). İstanbul:
  8. Epsilon Yayıncılık. Stephens, Bradley. (2019). Victor Hugo. London: Reaktion Books. Varner, Gary R. (2008).
  9. Gargoyles, Grotesques and Green Men: Ancient Symbolism in European and American Architecture. USA: Lulu Press.
  10. Ward-Jackson, Philip. (2010). “The Gargoyles of Notre-Dame. Medievalism and the Monsters of Modernity by Michael Camille”. The Burlington Magazine. C. 152, S. 1293, s. 814.