Dergiler / Orta Doğu Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Dergisi / 2006 / Cilt: 23 - Sayı: 2

Anadolu'da Selçuklu Kentler Sistemi ve Mekansal Kademelenme (1)

Urban Network and Spatial Hierarchy in Anatolia During Seljuk Period

Sayfa
21–61
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

The chronological framework of this study was extending from as the end of the 11th century, when the political and administrative system of Anatolian Seljuk State began to develop, to the end of the 13th century, the period of the Ilkhanid which began to form after the end of the Seljuk period.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:As a result of the founding of the Anatolian Seljuk, Turks participated in the settlement pattern of Anatolia in the end of the 11th century.
📊
Temel Bulgular & Veri:The Anatolian Seljuk State was not only a tribal confederation comprised of Turcoman nomadic groups or subgroups from Central Asia and Iran, but also the synthesis of the Christian-Byzantine social, cultural, economic institutions with the synthesis of the social and cultural values which were based on the sedentary or nomadic life styles of Turks transferring from Central Asia and Iran to Anatolia.
💡
Sonuç & Katkı:The chronological framework of this study was extending from as the end of the 11th century, when the political and administrative system of Anatolian Seljuk State began to develop, to the end of the 13th century, the period of the Ilkhanid which began to form after the end of the Seljuk period.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Anadolu · arazi kullanımı · Anatolia

Abstract

As a result of the founding of the Anatolian Seljuk, Turks participated in the settlement pattern of Anatolia in the end of the 11th century. The Anatolian Seljuk State was not only a tribal confederation comprised of Turcoman nomadic groups or subgroups from Central Asia and Iran, but also the synthesis of the Christian-Byzantine social, cultural, economic institutions with the synthesis of the social and cultural values which were based on the sedentary or nomadic life styles of Turks transferring from Central Asia and Iran to Anatolia. The Seljuks organized the urban network in Anatolia that they were based on the potential and dynamics of the international and regional trade of Anatolia. It is considered that urban network and its spatial elements as the towns were organized in a hierarchical order in terms of the functional and spatial identities. And also, spatial background of urban network was based on the colonization or land use policies transferring from the traditions of Turkish-Islamic States in Central Asia and Iran to Anatolia. This study attempts to define the urban network and spatial hierarchy in Anatolia during Seljuk period named as early Turkicization-Islamization process. Within this scope, the meaning of the concept of "the urban network" is conceived as the spatial results of the impacts of the not only military conditions and political relationships but also social, cultural and economic symbiosis between Byzantine and Seljuk on the Anatolia. Also, the concept of "spatial hierarchy" refers to the hierarchical system in which the towns and cities were organized as functionally. In order to determine the urban network in Anatolia during Seljuk period, in terms of research sources and its methodology, it is considered that the use of original historical and manuscript sources should be supported with their spatial dimension. Within this of the study framework, it is also considered that, urban network in Anatolian during Seljuk period is defined by using the maps based on the manuscript sources and archaeological or architectural ruins.. The chronological framework of this study was extending from as the end of the 11th century, when the political and administrative system of Anatolian Seljuk State began to develop, to the end of the 13th century, the period of the Ilkhanid which began to form after the end of the Seljuk period.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÖZCAN, K. (2006). Anadolu'da Selçuklu Kentler Sistemi ve Mekansal Kademelenme (1). Orta Doğu Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Dergisi, Cilt: 23 - Sayı: 2, 21–61. https://ajindex.com/articles/288124

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. ABÜ'L FARAC, G. (1945)
  2. Abü'l Farac Tarihi, MI, Ankara.
  3. AKDAĞ, M. (1949) Osmanlı İmparatorluğu'nun Kuruluş ve İnkişafı Devrinde Türkiye'nin İktisadî Vaziyeti, TTK Belleteni (XIII: 51); 497-571.
  4. AKDAĞ, M: (1995) Türkiye'nin İktisadi ve İçtimai Tarihi, I, İstanbul. AKSARAYÎ (1943)
  5. Anadolu Selçuki Devletleri Tarihi, Ankara. AKSARAYÎ (2000) Müsâmeretü'l Ahbar, Ankara.
  6. ALAGÖZ, C. A. (1984) Türkiye Yer Adları Üzerine Bazı Düşünceler, Türk Yer Adları Sempozyumu (11-13 Eylül 1984), Ankara; 11-23. AL-MELİK AL-ZÂHİR (1941)
  7. Baybars Tarihi, II, İstanbul. ANONİM SELÇUK-NÂME (1952) Anadolu Selçukluları Devleti Tarihi III, Ankara.
  8. ANONİM (1946) Türkiye'de Meskûn Yerler Kılavuzu, I, Ankara.
  9. ARIK, R. (2003) Kubâd-âbâd 2002 Yılı Kazı Çalışmaları, 25. Kazı Sonuçlan Toplantısı, (2) 345-350.
  10. ARTUK, İbrahim (1977) Anadolu'da Maden Adı İle Anılan Şehirler Hakkında, Koleksiyon Mecmuası (3:32) 4-6.
  11. ARTUK, İ. ve ARTUK, C. (2003) Bazı İslâm Şehirlerinde Hangi Devletler Sikke Kesmiş ve Bu Şehirlere Ne Gibi İsimler Verilmiş, TTK Belleteni (LXVII:249) 421-446. ÂŞIKPAŞAOĞLU (1970) Aşıkpaşaoğlu Tarihi (Tevârih-i Al-i Osman), Ankara.
  12. AYÇA, M. (1944-1945) Anadolu'nun Tarihi Büyük Yolları, yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, İstanbul.
  13. BAKIR, A. (2001) Ortaçağ İslâm Dünyasında Dokuma Sanayi, TTK Belleteni, (LXIV: 241) 749-826.
  14. BARKAN, Ö.L. (1953) Osmanlı İmparatorluğu'nda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Sürgünler, İ.Ü. İktisat Fakültesi Mecmuası (15:1-4)209-237.
  15. BAYAT, A.H. (1991) Anadolu Selçuklu Hastane Vakfiyelerinin Tek Örneği Olarak Sivas Dârüşşifası Vakfiyesi, Türk Kültürü (333) 5-19.
  16. BAYBURTLUOĞLU, Z. ve MADRAN, E. (1981) Anadolu'da 1308 M.Yılma Kadar Gerçekleştirilmiş Türk-İslâm Yapıları Üzerine Sayısal Sınamalar, Vffl. Türk Tarih Kongresi (II), 941-949.
  17. BAYKARA, T. (1985) Selçuklu Çağında Konya'da Türkler ve Ermeniler, Tarih Boyunca Türklerin Ermeni Toplumu ile İlişkileri Sempozyumu; 75-77.
  18. BAYKARA, T.(1996) Ulu cami: Selçuk Şehrinde İskânı Belirleyen Bir Kaynak Olarak, TTK Belleteni (LX:227); 34-59.
  19. BAYKARA, T. (1997) Selçuklular Devrinde İğdişlik ve Kurumu, TTK Belleteni, (LX:229); 681-693.
  20. BAYRAM, M. (1987) Selçuklular Zamanında Tokat Yöresinde İlmi ve Fikri Faaliyetler, Türk Tarihinde ve Kültüründe Tokat Sempozyumu; 30-36.
  21. BAYRAM, M. (1989) Selçuklular Zamanında Malatya'da İlmi ve Kültürel Faaliyetler ve Siyasi Boyutları, 111. Battal Gazi ve Malatya Çevresi Halk Kültürü Sempozyumu; 66-74.
  22. BAYRAM, M. (1991) Ahi Evren ve Ahi Teşkilatı'nın