Dergiler / Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2007 / Cilt: 9 - Sayı: 1

HANNAH ARENDT’İN ÖZGÜRLÜK ANLAYIŞI

Sayfa
227–235
Yayın Tarihi
2010-02-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Eylem ve siyaset, özgürlüğün var olduğu kabul edilmeden kavranamayacak şeylerdir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Öz Bu çalışmada 20. yüzyılın önemli siyaset felsefecilerinden olan Hannah Arendt’in özgürlük anlayışı incelenmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Arendt, insanın kendini özel alandan ayrışmış bir kamusal alan içinde gerçekleştirebileceği görüşü çerçevesinde; özgürlüğü siyasi bir tema olarak değerlendirmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Eylem ve siyaset, özgürlüğün var olduğu kabul edilmeden kavranamayacak şeylerdir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Anahtar Kelimeler Arendt · özgürlük · siyaset

Özet

Öz Bu çalışmada 20. yüzyılın önemli siyaset felsefecilerinden olan Hannah Arendt’in özgürlük anlayışı incelenmiştir. Arendt, insanın kendini özel alandan ayrışmış bir kamusal alan içinde gerçekleştirebileceği görüşü çerçevesinde; özgürlüğü siyasi bir tema olarak değerlendirmiştir. Bu bağlamda özgürlüğü, düşünce alanında yer alan bir olgu olarak görmemiş; özgürlüğün yer alması gereken özgün alan olarak, insani ilişkiler alanı olarak kabul ettiği ve siyasi alanla eşitlediği kamusal alanı göstermiştir. Ona göre, siyasetin varoluş nedeni özgürlüktür ve özgürlüğün deney (tecrübe) alanı eylemdir. Eylem ve siyaset, özgürlüğün var olduğu kabul edilmeden kavranamayacak şeylerdir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YILMAZ, Z. (2010). HANNAH ARENDT’İN ÖZGÜRLÜK ANLAYIŞI. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 1, 227–235. https://ajindex.com/articles/28810

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Arendt, Hannah. Geçmişle Gelecek Arasında, çev. Bahadır Sina Şener,