Dergiler / Mavi Atlas / 2019 / Cilt: 7 - Sayı: 1

Fuad Köprülü’nün Şeyh Gâlib’e Dair Yazıları Üzerine Bir Değerlendirme

An Assessment on Fuad Koprulu’s Articles Concerning Sheikh Galib

Sayfa
143–162
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede, Fuad Köprülü’nün Şeyh Gâlib üzerine kaleme aldığı makaleleri söz konusu edilecek, Şeyh Gâlib’in klasik Türk şiirindeki yerinin tespiti ve edebî kişiliğinin ortaya konmasında Fuad Köprülü’nün katkıları tartışılacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Şeyh Gâlib (1757-1799), yaşadığı dönemden günümüze adından övgü ve hayranlıkla söz ettirmiş, klasik Türk şiirinin son büyük temsilcisidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Geleneğin kendini tekrarlamaya yüz tuttuğu 18. yüzyılda Sebk-i Hindî akımına yönelerek şiire yeni bir tarz getiren Şeyh Gâlib, ölümünden sonra 19. ve 20. yüzyılda dönemin önde gelen edebiyatçılarının edebiyat tarihi çalışmaları ve edebî incelemeleriyle adeta yeniden keşfedilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede, Fuad Köprülü’nün Şeyh Gâlib üzerine kaleme aldığı makaleleri söz konusu edilecek, Şeyh Gâlib’in klasik Türk şiirindeki yerinin tespiti ve edebî kişiliğinin ortaya konmasında Fuad Köprülü’nün katkıları tartışılacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Şeyh Gâlib · Klasik Türk Şiiri · Fuad Köprülü

Özet

Şeyh Gâlib (1757-1799), yaşadığı dönemden günümüze adından övgü ve hayranlıkla söz ettirmiş, klasik Türk şiirinin son büyük temsilcisidir. Geleneğin kendini tekrarlamaya yüz tuttuğu 18. yüzyılda Sebk-i Hindî akımına yönelerek şiire yeni bir tarz getiren Şeyh Gâlib, ölümünden sonra 19. ve 20. yüzyılda dönemin önde gelen edebiyatçılarının edebiyat tarihi çalışmaları ve edebî incelemeleriyle adeta yeniden keşfedilmiştir. Bu dönemde Şeyh Gâlib’i yeniden gündeme getiren isimlerden biri de Fuad Köprülü (1890-1966) olmuştur. Türk edebiyat tarihçisi, edebiyatçı, tarihçi ve sosyolog olarak Türkiye’de bu bilimlerin gelişmesinde büyük payı olan Fuad Köprülü, daha gençlik yıllarında kaleme aldığı Şeyh Gâlib’e dair yedi makalesinde devrinde o güne kadar ortaya konmamış özgün düşüncelere yer vermiştir. Köprülü; bu makalelerde Türk edebiyatının bütünlüğü içerisinde tarihî, edebî, psikolojik ve sosyolojik boyutlarıyla Şeyh Gâlib’i ele almıştır. Bu makalede, Fuad Köprülü’nün Şeyh Gâlib üzerine kaleme aldığı makaleleri söz konusu edilecek, Şeyh Gâlib’in klasik Türk şiirindeki yerinin tespiti ve edebî kişiliğinin ortaya konmasında Fuad Köprülü’nün katkıları tartışılacaktır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAMAN, G. (2019). Fuad Köprülü’nün Şeyh Gâlib’e Dair Yazıları Üzerine Bir Değerlendirme. Mavi Atlas, Cilt: 7 - Sayı: 1, 143–162. https://ajindex.com/articles/279341

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. ABDÜLHALİM MEMDUH (2013). Târih-i Edebiyât-ı Osmâniye (yayına haz. Özcan Aygün), Edirne: Paradigma Akademi Yayınları.
  2. AKÜN, Ömer Faruk (2003). “Mehmed Fuad Köprülü Köprülüzâde Mehmed Fuad (1890-1966)”,
  3. TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt 28, ss. 471-486, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  4. ANDREWS, Walter G. (2009).
  5. Şiirin Sesi, Toplumun Şarkısı Osmanlı Gazelinde Anlam ve Gelenek, çev. Tansel Güney, İstanbul:
  6. İletişim Yayınları.
  7. AYVAZOĞLU, Beşir (2015).
  8. Kuğunun Son Şarkısı, İstanbul:
  9. Kapı Yayınları.
  10. DEĞERLİ, Ayşe (2013). “Bir Ritüel Pratiği Üretme Denemesi: Şeyh Gâlib İçin Düzenlenen İlk İhtifal”, Turkish Studies-International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 8 (4): 573-587.
  11. DEVELLİOĞLU, Ferit (1997). Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lûgat (yayına haz. Aydın Sami Güneyçal), Ankara:
  12. Aydın Kitabevi.
  13. DOĞAN, Muhammet Nur (haz.) (2008). Şeyh Gâlib Hüsn ü Aşk Metin, Düz Yazıya Çeviri, Notlar ve Açıklamalar, İstanbul:
  14. Yelkenli Yayınları.
  15. FİLDİŞ, Berna (2017). “M. Fuad Köprülü’nün Çok Yönlü Entelektüel Kimliği ve Disiplinlerarası Metodolojisi”, Çeşm-i Cihan (Tarih-Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi) E-Dergisi, 4 (2):14-26.
  16. HOLBROOK, Victoria Rowe (2018). Aşkın Okunmaz Kıyıları Türk Modernitesi ve Mistik Romans, çev. Erol Köroğlu ve Engin Kılıç, İstanbul:
  17. İletişim Yayınları.
  18. İZLER, Aynur (1966). Fuad Köprülü’nün İlk Makaleleri, (Yayımlanmamış Bitirme Tezi), İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü, İstanbul.
  19. KOÇAKOĞLU, Bedia (2012). “Postmodern Bir Aynada Hüsn ü Aşk’ın Kırılışı”, Mediterranean Journal of Humanities, 2 (2): 165-178.
  20. KONCU, Hanife; ÇAKIR, Müjgân ve Leyla ALPTEKİN SARIOĞLU (2016). Eser-i Aşk Şeyh Gâlib Hakkında Makaleler ve Bibliyografya, İstanbul: Dergâh Yayınları. KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1324). “Şeyh Gâlib (Şiir)”, Mehasin, Eylül 1324, (1). KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1328a). “Tetebbuât-ı Edebiyye Şeyh Gâlib I Hayatı”, Servet-i Fünun, 30 Ağustos 1328, 43 (1110): 414-417. KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1328b). “Tetebbuât-ı Edebiyye Şeyh Gâlib Hayatı-Mâbad”, Servet-i Fünun, 6 Eylül 1328, 43 (1111): 438-442. KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1328c). “Tetebbuât-ı Edebiyye Şeyh Gâlib Hayatı-Mâbad-”, Servet-i Fünun, 13 Eylül 1328, 43 (1112): 467-471. KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1328d). “Tetebbuât-ı Edebiyye Şeyh Gâlib Hayatı-Mâbad- II Tabiat ve Şöhreti”, Servet-i Fünun, 2 Eylül 1328, 43 (1113): 494-495. KÖPRÜLÜZÂDE MEHMED FUAD (1328e). “Tetebbuât-ı Edebiyye Şeyh Gâlib Hayatı Tabiat ve Şöhreti-Mâbad-II”,