Dergiler / Yüzüncü Yıl Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi / 2013 / Cilt: 10 - Sayı: 1

Hastane Okullarının Mevcut Durumuna İlişkin Öğretmen Görüşleri

TEACHERS’ OPINIONS REGARDING THE PRESENT SITUATION OF THE HOSPITAL SCHOOLS

Sayfa
321–351
Yayın Tarihi
2013-03-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

XIV. - XVII. yüzyıl Osmanlı cami yapı faaliyetlerinde mimari çözümlerdeki ilerlemelerle birlikte aydınlatma anlayışının da geliştiği, özellikle Mimar Sinan’la doruk noktaya ulaştırıldığı tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada; Osmanlı cami mimarisinde ilk devir eserlerinden klasik dönem sonuna dek, daha iyi aydınlatmaya yönelik çabanın olup olmadığı, bunun klasik dönemde Mimar Sinan ile ne denli geliştiği ve çözüme ulaştırıldığı konusu ortaya konulmaya çalışılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışma, Osmanlı devletinin üç önemli başkenti olan Bursa, Edirne ve İstanbul şehirlerinin yanı sıra birkaç Anadolu şehrinden seçilen cami örnekleri (yaklaşık 35-40 arası) üzerinden yürütülmüştür.
💡
Sonuç & Katkı:XIV. - XVII. yüzyıl Osmanlı cami yapı faaliyetlerinde mimari çözümlerdeki ilerlemelerle birlikte aydınlatma anlayışının da geliştiği, özellikle Mimar Sinan’la doruk noktaya ulaştırıldığı tespit edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Osmanlı · Cami · Aydınlatma

Özet

Bu çalışmada; Osmanlı cami mimarisinde ilk devir eserlerinden klasik dönem sonuna dek, daha iyi aydınlatmaya yönelik çabanın olup olmadığı, bunun klasik dönemde Mimar Sinan ile ne denli geliştiği ve çözüme ulaştırıldığı konusu ortaya konulmaya çalışılmıştır. Çalışma, Osmanlı devletinin üç önemli başkenti olan Bursa, Edirne ve İstanbul şehirlerinin yanı sıra birkaç Anadolu şehrinden seçilen cami örnekleri (yaklaşık 35-40 arası) üzerinden yürütülmüştür. XIV. - XVII. yüzyıl Osmanlı cami yapı faaliyetlerinde mimari çözümlerdeki ilerlemelerle birlikte aydınlatma anlayışının da geliştiği, özellikle Mimar Sinan’la doruk noktaya ulaştırıldığı tespit edilmiştir.

Abstract

This study aims to find out if there are efforts in illumination in the architecture of the Ottoman mosques from the 14th century artefacts to the end of the classical period. It also aimed to explore how these efforts were developed with Mimar Sinan and reached a solution. The study, together with the three capital cities of Ottomans –Bursa, Edirne and İstanbul- focussed on some of the chosen mosques (approximately 35-40) located in Anatolia. It has been explored in the mosque building art of the 14th and 17th century that with the development of the architectural skills * Arş. Gör., Yüzüncü Yıl Üniversitesi Eğitim Fakültesi, @mail: [email protected] understanding of illumination was improved and it reached its utmost level with the contribution of great architect Mimar Sinan.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KAMIŞLI, H., YELKEN, P. D. Y., AKAY, Y. D. D. C. (2013). Hastane Okullarının Mevcut Durumuna İlişkin Öğretmen Görüşleri. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt: 10 - Sayı: 1, 321–351. https://ajindex.com/articles/27360

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (40)

  1. Anonim. (1997). Roma Sanatını Tanıyalım (Çev.: Solmaz Turunç), İstanbul:
  2. İnkılap Kitabevi Anonim. (1965).Van, Ankara.
  3. Aksoy, Ö. (1977).
  4. Biçimlendirme, Trabzon: Karadeniz Gazetecilik ve Matbaacılık Akşin, İ. (1981). Hititler, basıldığı yer yok: Tekin Ofset Akurgal, E. (1995).
  5. Anadolu Uygarlıkları, İstanbul:
  6. Net turistik yayınları Akyürek, E. (1977).
  7. Sanatın Ortaçağı, İstanbul.
  8. Altun, A. (1978). Anadolu'da Artuklu Devri Türk Mimarisi'nin Gelişmesi, İstanbul:
  9. Kültür Bakanlığı Arık, O. (1999). "Osmanlı Mimarisinin Gelişimine Genel Bakış", Osmanlı Külliyatı, C. X, Ankara, 102-104.
  10. Arseven, C. E.; (tarihsiz). Türk Sanatı Tarihi, İstanbul.
  11. Aslanapa, O. (1984).
  12. Türk Sanatı, İstanbul: Remzi Kitabevi; (1986).
  13. Osmanlı Devri Mimarisi, İstanbul:
  14. İnkılap Kitabevi Aslanoğlu, A. (1987). "İslam Anadolu Hayatında Mekân", İlim ve Sanat, Sy. ll, İstanbul, 25Aydınlatma. (1961).
  15. Hayat Ansiklopedisi, İstanbul:
  16. Tifdruk Matbaacılık Sanayii, C. I, 40 Aydınlık Feneri. (1987).
  17. Ana Britannica, İstanbul:
  18. Ana Yayıncılık, C. III, 90. Ayverdi, E.H. (1966). Osmanlı Mimarisinin İlk Devri, 630-805 (1230-1402), İstanbul:
  19. İstanbul Enstitüsü Ayverdi, E. H. - Yüksel, İ. Aydın; (1983). Osmanlı Mimarisinde II. Bayezid Yavuz Selim Devri (886-926/1481-1520),
  20. C. III, İstanbul.
  21. Aytekin, O. (Mayıs 2000). "Osmanlı Sanatı Üzerine", Seyir, Sy. 11-12, 21-27.
  22. Başar, Z. (1977).
  23. Camilerimiz, Ankara.
  24. Battal Gazi Belediyesi. (1997).
  25. Tanıtım Kitabı ve Çalışma Raporu, Malatya. Batur, S. (1968). "Osmanlı Camileri'nde Sekizgen Ayak Sisteminin Gelişmesi Üzerine", Anadolu Sanatı Araştırmaları, C. I, İstanbul: Gün, 139-164.
  26. Bayrak, M. O. (1979).
  27. Türkiye Tarihi Yerler Kılavuzu, İstanbul:
  28. Remzi Kitabevi Beştaş, Ş. ve Denizli, H. (1983). Türkiye’de Vakıf Abideler ve Eski Eserler, C. III, Ankara:
  29. Vakıflar Gen. Md. Bolak, O. (1967).Camilerin Aydınlatılması Üzerine Bir Araştırma, İstanbul:
  30. İTÜ Cantay, T. (1989).
  31. Süleymaniye Camii, İstanbul:
  32. Eren Çağlarca, S. (1991).
  33. Perspektif Resim ve Gölge Çizimi, İstanbul:
  34. İnkılap Kitabevi Çam, N. (1997).
  35. İslam 'da Sanat Sanatta İslam, Ankara:
  36. Akçağ Conti, F. (1985). Roman Sanatını Tanıyalım (Çev.: Eren SOLEY), İstanbul:
  37. İnkılap Kitabevi Darga, A. M. (1985).
  38. Hitit Mimarlığı Yapı Sanatı I, İstanbul:
  39. İÜ Edebiyat Fakültesi Demir, A. (1986). Güneş Işığından Korunmak ve Yararlanmak Amacıyla Mimaride A. T.Ü.B.A, İstanbul:
  40. M.S.Ü. Doğan, T. (2001). Osmanlı Cami Mimarisinde Aydınlatma Düzen Gelişimi (XIV. – XVII. Yüzyıl), YYÜ. Sosyal Bil. Enst. Basılmamış yüksek lisans tezi, Van. Doğru, M. (198