KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi / 2016 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Anadolu'daki Arzı Mevud: Urfa

The Promised Land In Anatolia: Urfa

Mehmet Alparslan KÜÇÜK
Sayfa
167–196
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yahudilik, “Arzı Mevud” anlayışı ve bu anlayışa bağlı olarak gelişen “Mesih” ve “Seçilmişlik” anlayışı ile diğer dinlerden farklılık göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dünyadaki bütün dinler, kendi tarihine ait ve kutsal kitaplarında adı geçen mekânları kutsal kabul etmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yahudilik, “Arzı Mevud” anlayışı ve bu anlayışa bağlı olarak gelişen “Mesih” ve “Seçilmişlik” anlayışı ile diğer dinlerden farklılık göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Daha sonra Urfa’nın Yahudilik esas olmak üzere kısaca diğer uygarlıklar ve Hıristiyanlık için önemi de birkaç cümle ile sözkonusu edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Urfa · Harran · Arzı Mevud

Özet

Dünyadaki bütün dinler, kendi tarihine ait ve kutsal kitaplarında adı geçen mekânları kutsal kabul etmektedir. Bu dinlerden birisi de Yahudilik’tir. Yahudilik, “Arzı Mevud” anlayışı ve bu anlayışa bağlı olarak gelişen “Mesih” ve “Seçilmişlik” anlayışı ile diğer dinlerden farklılık göstermektedir. Arzı Mevud çerçevesinde Yahudilerin kutsal kitaplarında zikredilen Hz. İbrahim ve onun soyu ile ilişkilendirilen mekânlardan birisi de Urfa özellikle Harran’dır. “Peygamberler Şehri”, “Anadolu’nun Kudüs’ü” ve “İnançlar Diyarı” olarak da bilinen Urfa, Yahudilik ile birlikte Hıristiyanlar ve diğer uygarlıklar için de tarihî bir öneme sahiptir. Ancak Urfa’nın, Arzı Mevud içerisinde değerlendirilip değerlendirilmemesi noktasında farklı görüşler olmakla birlikte, Hz. İbrahim ve atası ile birlikte neslinin yaşadığı mekânlar olması noktasında hac mekânı olarak değer taşımaktadır. “Anadolu’daki Arzı Mevud Urfa” başlıklı makalede de, Arzı Mevud anlayışı ve bu anlayışa yaklaşımlar/bakış açıları ele alınmıştır. Burada ayrıca Urfa, Harran’ın bu anlayış içerisinde değerlendirilip değerlendirilemeyeceği irdelenmiş ve siyaseten ideolojik olarak Arzı Mevud sınırlarının çizildiği genel kanaat olmuştur. Daha sonra Urfa’nın Yahudilik esas olmak üzere kısaca diğer uygarlıklar ve Hıristiyanlık için önemi de birkaç cümle ile sözkonusu edilmiştir.

Abstract

In the world, All religions are considered sacred located in places of their own history and scripture. One of these religions are Judaism. “Messiah” and “Being chosen” is different from other religions with understanding. One of the places associated with Abraham and his seed is especially Urfa Harran. Urfa is known as “City of Prophets”, “Jerusalem of Anatolia” and “Beliefs Realm”. Harran has a historical place for Christians and other civilizations with Judaism. There are different opinions about Urfa whether the land had been promised. Abraham’s place of residence is also important as a pilgrimage spaces. In the article of “The Promised Land In Anatolıa:Urfa”, the promised land understanding and approachs are considered. Urfa Harran is both sacred ground and it is not. But this understaning ise ideolojogical and political. Also, In Urfa, other civilizations and Christiantiy lived.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KÜÇÜK, M. A. (2016). Anadolu'daki Arzı Mevud: Urfa. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 2, 167–196. https://ajindex.com/articles/269940

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (21)

  1. Adam, Baki, Yahudi Kaynaklarına Göre Tevrat, Ankara: Seba Yayınları, 1997.
  2. Adam, Baki, “Kutsal Toprak, Mesih ve Terör”, Dini Araştırmalar Dergisi, C. VII, S. 20, (2004): 61-72.
  3. Adam, Baki, “Yahudilikte Kutsal Toprakların Dinsel Önemi”, erişim tarihi 11.01.2016, http://fortuna.divinity.ankara.edu.tr/~adam.
  4. Ağasıoğlu, F., Tanrı Elçisi İbrahim, Bakü: 2009.
  5. Alalu, Suzan, Arditi Klara, v.d., (Haz.), Yahudilikte Kavram ve Değerler, İstanbul: 1996.
  6. Alper, Mehmet, “İslam Mimarisinde Peygamberler Şehri Urfa”, İslam Mimari Mirasını Koruma Konferansı Bildiriler, İstanbul: 1987, s. 221-233.
  7. Ateş, Süleyman, Kur’ân-ı Kerim ve Yüce Meali, Ankara, b.y.?. Atik, Kemal, “Kur’an’da Lut Kavmi ve Düşündürdükleri”, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, S. 2, (1988): 287-308. Atsız, (Haz.) Evliya Çelebi Seyahatanamesi Seçmeler, c. II, İstanbul:1972.
  8. Aydın, Fuat, Genel Hatlarıyla Yahudilik, İstanbul: 2004.
  9. Aydın, Cengiz, “Arz”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 1991, c.III, s. 440-442.
  10. Barokas, Yakup, Türkiye’de Yahudi Toplumları, 1987.
  11. Behar, Nisim, İbrani Tarihi, İstanbul: 1969.
  12. Blech, Rabi Benjamin, Nedenleri ve Niçinleriyle Yahudilik, çev. Estreya Seval Vali, İstanbul: 2003.
  13. Borazan, Bünyamin, “Şanlıurfa ve Çevresinde Ziyaret ve Ziyaret Yerleri”, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, S.İ.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2005.
  14. Cerrahoğlu, İsmail, “Kur’anı Kerim ve Sabiiler”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. C, S. 1, (1962): 103-116.
  15. Curtis, Adrian, Oxford Bible Atlas, China: 2007.
  16. Cutts, E. L., Under The Crescent in Asia, London: b.y.?. Çığ, Muazzez İlmiye, İbrahim Peygamber-Sümer Yazılarına ve Arkeolojik Buluntulara Göre, İstanbul: 2006.
  17. Demirci, Kürşad, “Antik Urfa’da Sin Kültü”, Milel ve Nihal Dergisi, Haziran Yıl 2, S. 2, (2005): 111-123.
  18. Dinler Tarihi, Ed. Ahmet Hikmet Eroğlu, Ankara: 2013. Dinler Tarihi El Kitabı, (ed.) Baki Adam, Ankara: 2015.
  19. Duman, Cengiz, “Arz-ı Mev’ud”, erişim tarihi 18.01.2016, http://kuran kissalari.tr.gg/ARZ_I-MEV-h-UD.htm. Eren, Ali, “GAP Bölgesi’nde İsrail Emeli, Arz-ı Mev’ud ‘Vaad Edilmiş Topraklar’ nedir?”, erişim tarihi 13.01.2016, http://akademidergisi.blogs pot.com/2012/10/arz-mevud-vaad-edilmis-topraklar-nedir.html. Feiler, Bruce, Abraham A Journey to The Heart of Three Faiths, b.y. ?. Firestone, Reven, Yahudiliği Anlamak İbrahim’in/Avram’ın Çocukları, çev. Ç. Erendağ-L. Kartal, İstanbul:2004.
  20. Ford, Henry, Beynelmilel Yahudi, çev. Adalet Avanoğlu, İstanbul: 1974.
  21. Gaer, Josep