Dergiler / İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi / 2017 / Cilt: 6 - Sayı: 1

Balkanlarda Bektaşilik ve Bektaşi Tekkeleri

The Bektashism in the Balkans and Dervish Lodges of Bektashism

Sayfa
458–481
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışma kapsamında Bektaşi tekkelerinin genel özellikleri açıklanarak, Balkanlarda yer alan Bektaşi tekkelerinin tespit edilmesi amaçlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Balkan coğrafyasının sosyo-politik durumu ele alındığında, bu coğrafyadaki tarihsel gelişim süreci üzerinde Bektaşiliğin ve Bektaşi tekkelerinin bıraktığı etki, azımsanmayacak kadar önemlidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bektaşilik, sahip olduğu tasavvufi güçle birlikte, var olduğu her yerde yaşam ve yaşam tarzını etkilemiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışma kapsamında Bektaşi tekkelerinin genel özellikleri açıklanarak, Balkanlarda yer alan Bektaşi tekkelerinin tespit edilmesi amaçlanmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:osmanlı · balkanlar · bektaşilik

Özet

DİKKAT! Balkan coğrafyasının sosyo-politik durumu ele alındığında, bu coğrafyadaki tarihsel gelişim süreci üzerinde Bektaşiliğin ve Bektaşi tekkelerinin bıraktığı etki, azımsanmayacak kadar önemlidir. Balkanlardaki dinî ve kültürel birikim, Bektaşilik hareketi üzerinden okunabilir. Bektaşilik, sahip olduğu tasavvufi güçle birlikte, var olduğu her yerde yaşam ve yaşam tarzını etkilemiştir. Bu etkilenmede en önemli rollerden biri, Bektaşiliğe ait yapılara yani tarikat yapılarına aittir. Fiziksel ve simgesel olan bu tür yapıların tamamının ortak yönü yaşam şeklinin günlük ihtiyaçlarına cevap vermek durumunda olmalarıdır. Bu yapılarda bir derbentte ise güvenlik, büyük bir yerleşim bölgesinde ise genişlik, yol üstü bir geçiş noktasında ise konaklama ön plana çıkmıştır. Balkanları etkisi altına alan bir tasavvufi hareket olarak Bektaşiliğin, bölgenin en işlek yerinden en ücra yerine kadar, dağ başından, su kaynaklarının başına kadar her noktada bir yapı kurmuş olduğu görülmektedir. Bu çalışma kapsamında Bektaşi tekkelerinin genel özellikleri açıklanarak, Balkanlarda yer alan Bektaşi tekkelerinin tespit edilmesi amaçlanmıştır.

Abstract

Given the socio-political situation in the Balkans, on the historical development in this region the impact of the Bektashi and its dervish is very important. Bektashi has influence life and lifestyle where there is with its mystical force. One of the most important roles in this interaction is related to buildings of Bektashi. Common to all of the physical and symbolic structures are to respond to everyday needs of this lifestyle. If these buildings in the derbent, the security ; if they are in a residential area, the width; if they are at a transition point on the way, the accomadation have come to the fore. The Balkans influenced by Bektashi and it can be see, the buildings of Bektashi has established at every point of this region. In this study, general features of Bektashi lodges have been explained and aimed to determine the Bektashi lodges in the Balkans.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

HATİPLER, T. Ç., UMAROĞULLARI, F. (2017). Balkanlarda Bektaşilik ve Bektaşi Tekkeleri. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 1, 458–481. https://ajindex.com/articles/269824

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Acaroğlu, M. Türker (2006): Bulgaristan’da Turkce Yer Adları Kılavuzu, Ankara:
  2. Türk Tarih Kurumu. Araslı A. (2009). Avrupa’da Türk İzleri (3. Baskı). Ankara:
  3. Akçağ Yayınları.
  4. Ayverdi E. H., Ertürk G., Nüman, İ., Yüksel, A. (2000-2.baskı). Avrupa'da Osmanlı Mîmârî Eserleri, Romanya-Macaristan I (1.ve2. kitap) İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti. Ayverdi E. H., Ertürk G., Nüman, İ., Yüksel, A. (2000-2.baskı). Avrupa'da Osmanlı Mîmârî Eserleri, Yugoslavya II (3.kitap). İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti. Ayverdi E. H., Ertürk G., Nüman, İ., Yüksel, A. (2000-2.baskı). Avrupa'da Osmanlı Mîmârî Eserleri, Yugoslavya III (3.kitap). İstanbul:
  5. İstanbul Fetih Cemiyeti. Baba R. (1995).
  6. Mistiçizma İslame dhe Bektashizma, Tirana. Bakırcı N., Türkan H. K. (2013). Tekke ve Zaviyelerin Balkanlardaki Rolü ve Önemi. Türk Dili Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 1, 1, 145-160.
  7. Barkan Ö. L. (1942). İstila Devri Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler, Vakıflar Dergisi, II, 279-304.
  8. Bartl, P., Taner, A. (1998). Milli Bağımsızlık Hareketleri Esnasında Arnavutluk Müslümanları (1878-1912). Bedir yayınları. Beçirbegoviç M. (1972-73). Prosvetni objekti islâmske arhitekture na Kosovu. Starine Kosova, VI-VII. Prishtina. Bejtiç, A. (1973):
  9. Ulice I trgovi Sarajeva, Sarajevo. Birge J. K. (1965). The Bektashi Order of Dervishes. Luzac, London. http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/
  10. Birge J. K. (1991). Bektaşilik Tarihi. Reha Çamuroğlu (çev.). İstanbul:
  11. Ant Yayınevi.
  12. Canpolat C. (2012). Osmanlı’nın Manevi Temelini Oluşturan Gerçek. İstanbul: Markiz Yayınları. Çelebi E. (1896). Seyâhatnâme (1938). I-X. İstanbul. Çelebi E. (1969-1971). Seyâhatnâme, Zuhuri Danışman, I-XV, İstanbul.
  13. Çelebi E. (1984).
  14. Putopis, Odlomci o Jugoslovenskim zemljama. Hazim Şabanoviç (haz.). Sarajevo. Çelebi E. (1989). Seyâhatnâme, Yoldaş Demircanoğlu (haz.), İstanbul.
  15. Çevik M. (1996). Evliya Çelebi Tam Metin Seyahatname. C: 2/3, Üçdal Neşriyat, İstanbul.
  16. Erginli, Z. (2002). Osmanlı Devletinin Kuruluşunda Türk Dervişlerinin İzleri. Türkler, C, 9, 107-115.
  17. Gülçiçek A. D. (2000). Anadolu ve Balkanlardaki Alevi Bektaşi Dergâhları (Tekke, Zaviye ve Türbeler). Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Dergisi, 16, 212-217.
  18. Hafız N. (1996). Yugoslavya’da Bektaşi Tekkeleri. Prishtina. Hasluck F. W. (1929). Christianity And Islam Under The Sultans VolII, Oxford. Hatipler Çibik T. (2014). Balkanlarda Bektaşi Tekkelerinin Enerji Verimliliği Açısından Değerlendirilmesi -Harabâti Baba Dergahı Örneği-. (yayımlanmamış