Dergiler / OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi / 2021 / Cilt: 18 - Sayı: 40

Duyguların Tarihsel Serüveni ve Tarihte Duygular

The Historical Adventure of Emotions and Emotions in History

Sayfa
2821–2852
Yayın Tarihi
2021-08-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç olarak; tüm dönemlerde, sanılanın aksine duyguların bireysel alana hapsedilmesinden çok, toplumsal ilişkileri düzenlemede anahtar öneme sahip olduğunun, geçmişten günümüze disipline edilmesi, ehlileştirilmesi ve kontrol altında tutulmasının ön plana çıktığı görülmüştür.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Duygular uzun yıllar psikolojinin alanında görülmüş ve bireye özgü olarak ele alınmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yapılan literatür araştırmasına göre; Antik Yunan’da duyguların daha çok erdem kavramı çerçevesinde ele alındığı, Orta Çağ ile birlikte bazı duyguların kilisenin boyunduruğu altına girdiği ve günah kapsamında sayıldığı, ,aynı zamanda daha hafif ve olumlu duygularla zihnin rahatlatıldığı, 20. yüzyıla gelindiğinde ise biricikleşen duyguların dijital teknolojiler ile kapitalizmden bağımsız görülemeyeceği üzerinde durulmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç olarak; tüm dönemlerde, sanılanın aksine duyguların bireysel alana hapsedilmesinden çok, toplumsal ilişkileri düzenlemede anahtar öneme sahip olduğunun, geçmişten günümüze disipline edilmesi, ehlileştirilmesi ve kontrol altında tutulmasının ön plana çıktığı görülmüştür.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Emotion · history of emotions · Aristoteles

Özet

Duygular uzun yıllar psikolojinin alanında görülmüş ve bireye özgü olarak ele alınmıştır. Duygunun kavramsallaştırılmış tarihine bakıldığında ise pek çok filozof, sosyolog, antropolog ve tarihçinin ana çalışma konusu olduğu görülmektedir. Bu bağlamda bu çalışmada literatür derlemesi yöntemi kullanılarak, Avrupa üzerine ve İngilizce yazılmış duygular tarihi bir araya getirilmekte ve bu tarihsel süreçte duyguların bu bölgeye özgü olarak ne şekilde incelendiği ele alınmaktadır. Yapılan literatür araştırmasına göre; Antik Yunan’da duyguların daha çok erdem kavramı çerçevesinde ele alındığı, Orta Çağ ile birlikte bazı duyguların kilisenin boyunduruğu altına girdiği ve günah kapsamında sayıldığı, ,aynı zamanda daha hafif ve olumlu duygularla zihnin rahatlatıldığı, 20. yüzyıla gelindiğinde ise biricikleşen duyguların dijital teknolojiler ile kapitalizmden bağımsız görülemeyeceği üzerinde durulmuştur. Sonuç olarak; tüm dönemlerde, sanılanın aksine duyguların bireysel alana hapsedilmesinden çok, toplumsal ilişkileri düzenlemede anahtar öneme sahip olduğunun, geçmişten günümüze disipline edilmesi, ehlileştirilmesi ve kontrol altında tutulmasının ön plana çıktığı görülmüştür.

Abstract

Emotions have been seen in psychology field for many years and handled specifically to individual. Considering emotion’s conceptualized history, it’s seen as main subject of many philosophers, sociologists, anthropologists and historians. In this context by using literature review method, history of emotions written on Europe and in English is brought to a point in this study, and how emotions are examined specifically for this region in this historical process is discussed. According to literature review; in Ancient Greece, while emotions were mostly handled with virtue concept, with Middle Ages, some emotions were in the grip of the church and considered as sin, at the same time, the mind was relieved with milder and positive emotions, and by the 20th century, it was emphasized unique emotions can’t be seen as free of capitalism with digital technologies. As a result; contrary to popular belief, in all periods, it’s been underlined emotions have a key importance in organizing social relations and should be disciplined, tamed, kept under control from past to present rather than confining to individual sphere.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KURT, Ş. K. (2021). Duyguların Tarihsel Serüveni ve Tarihte Duygular. OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 40, 2821–2852. https://ajindex.com/articles/262857

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (23)

  1. Ahmed, S. (2014). Duyguların kültürel politikası. (Sultan Konut, Çev.). İstanbul:
  2. Sel Yayınları.
  3. Augustine. (2010). Confessions. USA: Westminster Press. Aristoteles, (2019a). Magna moralia, erdemler ve kötü huylar. (Y. Gurur Sev, Çev.). İstanbul: Pinhan Yayıncılık. 2019.
  4. Aristoteles (2018). Poetika şiir sanatı üstüne. (Samih Rifat, Çev.). İstanbul:
  5. Can Yayınları.
  6. Aristoteles (1995). Retorik. (Mehmet H. Doğan, Çev.). İstanbul: YKY. 1995. Aristoteles (2019b). Ruh üzerine. (Ömer Aygün, Y. Gurur Sev, Çev.). İstanbul: Pinhan Yayıncılık. 2018.
  7. Baker, U. (2014). Kanaatlerden imajlara duygular sosyolojisine doğru. (Harun Abuşoğlu, Çev.). İstanbul: Birikim Yayınları. 2010.
  8. Bauman, Z. (2020). Akışkan korku. (Cumhur Atay, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. 2020.
  9. Boym, S. (2009). Nostaljinin geleceği. (Ferit Burak Aydar, Çev.). İstanbul: Metis Yayınları. 2009.
  10. Brownmiller, S. (2013). Femininity. New York: Open Road Integrated Media. Cluzeau, F. (2013). Platon’un ruh kuramı’nda pathos. Cedrus, I, 65-87.
  11. Cvetkovich, A. (2012). Depression: A public feeling. London: Duke University Press.
  12. C. Nussbaum, M. (1978). Aristotle’s de motu animalium. Princeton: Princeton University Press.
  13. Darwin, C. (2018). The expression of the emotions in man and animals. Ankara:
  14. Gece Kitaplığı. Descartes, R. (2017a). Duygular ya da ruh halleri. (Çiğdem Dürüşken, Çev.). İstanbul: Alfa Basım Yayın Dağıtım. 2017.
  15. Descartes, R. (2017b). Felsefenin ilkeleri. (Mesut Akın, Çev.). İstanbul: Say Yayınları. 2017.
  16. Dixon, T. (2012). Emotion: The history of a key word in crisis. Emotion Review, 4(4), 338-344.
  17. Dixon, T. (2003). From passions to emotions the creation of secular psychological category. UK: Cambridge University Press.
  18. Durkheim, E. (2018a). Dini hayatın ilkel biçimleri. (Fuat Aydın, Çev.). İstanbul: Eski Yeni Yayınları. 2018.
  19. Durkheim, E. (2018b). Sosyolojik yöntemin kuralları. (Özcan Doğan, Çev). İstanbul: Doğu Batı Yayınları. 2018.
  20. Eco, U. (2007). Gülün adı. (Şadan Karadeniz, Çev.). İstanbul:
  21. Can Yayınları.
  22. Ekman, P. (2003). Emotions revealed, recognizing faces and feelings to improve communication and emotional life. New York: Times Books. Elias, N. (2017). Uygarlık süreci, sosyo-oluşumsal ve psiko-oluşumsal incelemeler, cilt 1 batılı dünyevi üst tabakaların davranışlarındaki değişimler. (Ender Ateşman, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları. 2017.
  23. Faroqhi, S. (1985). Duyguların da bir tarihçesi vardır: Lucien Febvre’in yapıtları. (İsen Arıcanlı, Latife Özkaramete, Çev.). Toplum ve Bilim, 28,