Dergiler / Journal of Economy Culture and Society / 2019 / Sayı: 59

Kültürel, Sosyal, Duygusal ve Bilişsel Açılardan Türkiye’de Rüşvet Olgusu

Cultural, Social, Emotional and Cognitive Aspects of Corruption in Turkey

Sayfa
1–10
Yayın Tarihi
2019-07-03
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böyle değerli bilgilere ulaşmak için insanların yaptığı, söylediği ve düşündüğü her şeye odaklanılmalı; Bir siyasi politikayı uygularken insanların faaliyetlerini, ihtiyaçlarını, motivasyonlarını ve genel deneyimlerini derinlemesine zihnimizde olmalı.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale Türkiye’de rüşvet olgusunu kültürel, sosyal, duygusal ve bilişsel açılardan etnografik metodları kullanarak açıklamayı hedeflemektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Etnografik araştırmada, farklı alanlarda rüşvet veren kişilerle derin duygusal, kültürel, sosyal ve bilişsel deneyimlerini ortaya koymaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Böyle değerli bilgilere ulaşmak için insanların yaptığı, söylediği ve düşündüğü her şeye odaklanılmalı; Bir siyasi politikayı uygularken insanların faaliyetlerini, ihtiyaçlarını, motivasyonlarını ve genel deneyimlerini derinlemesine zihnimizde olmalı.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Rüşvet · sosyal psikoloji · psikoloji

Özet

Bu makale Türkiye’de rüşvet olgusunu kültürel, sosyal, duygusal ve bilişsel açılardan etnografik metodları kullanarak açıklamayı hedeflemektedir. Rüşvetin ekonomik, hukuki ve siyasi boyutu kadar psikolojik ve sosyal psikoloji boyutu mevcut. Sosyal psikolojik unsurlar, itaat ve uygunluk kavramına bağlı olarak rüşvet işleminde çok güçlüdür. İnsanlar vicdanlarını rahatlamak için kullandıkları sebepler başkalarının da böyle davrandığı yönündeki inaçlarıdır. Daha önceki çalışmalar anketlere dayalıdır. Halbu ki, rüşvet hadisesindeki gerçek davranış ve deneyimleri yansıtmamaktadır. Bu açıdan rüşvet konusundaki ilk etnografik akademik araştırmadır. Etnografik araştırmada, farklı alanlarda rüşvet veren kişilerle derin duygusal, kültürel, sosyal ve bilişsel deneyimlerini ortaya koymaktadır. Araştırma soruları a) hangi bağlamda yolsuzluğun meydana geldiği, b) fiziksel, bilişsel, duygusal, sosyal ve kültürel durumların neler olduğu ve c) insanların neden rüşvet verdikleri ve motivasyonları ne olduğu yöndedir? Empatik bir anlayış kazanma insanları anlamak düşüncelerini, duygularını ve ihtiyaçlarını dinleyerek, gözlemleyerek, etkileşerek ve analiz ederek kazanılır. İnsanların rüşvet hikayelerini dikkatli bir şekilde dinlemek, çok şaşırtıcı ve açık olmayan çok değerli gerçekleri açığa çıkarabilir. Böyle değerli bilgilere ulaşmak için insanların yaptığı, söylediği ve düşündüğü her şeye odaklanılmalı; Bir siyasi politikayı uygularken insanların faaliyetlerini, ihtiyaçlarını, motivasyonlarını ve genel deneyimlerini derinlemesine zihnimizde olmalı.

Abstract

This paper aims to contribute to an improved understanding of the role played by psychology and social psychology in corruption in Turkey using enthnographic methods. The social psychological elements are very strong in bribery transactions, linked to the concept of obedience and conformity. Previous works rely on survey questions. However, survey responses may not reflect true experiences in actual corruption scenarios. From this perspective, it is the first ethnographic academic research on corruption. The research questions concern a) in which context corruption occurs, b) what are the physical, cognitive, emotional, social, and cultural situations, and c) what people’s motivations are and why people give into bribery. Knowing people is about gaining an empathic understanding of people’s thoughts, feelings, and needs by interacting. Immersing yourself in people’s bribery transactions and keenly listening to their bribery stories can provide valuable insights whish are sometimes quite surprising and nonobvious. To get to such valuable insights, we should focus on everything that people do, say, and think during ther bribery transaction; we should deeply understand people’s motivations, and overall experiences when we implement policies.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKIN, M. Ş. (2019). Kültürel, Sosyal, Duygusal ve Bilişsel Açılardan Türkiye’de Rüşvet Olgusu. Journal of Economy Culture and Society, Sayı: 59, 1–10. https://ajindex.com/articles/25350

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (17)

  1. Acemoglu, D., & Verdier, T. (1998). Property rights, corruption and the allocation of talent: A general equilibrium approach. Econ Journal, 108(450), 1381–1403.
  2. Beets, S. D. (2005). Understanding the demand-side issues of international corruption. Journal of Business Ethics, 57(1): 65–81.
  3. Brown, T. (2008). Design thinking. Harvard Business Review, 5(3), 56–65.
  4. Brown T. (2009). Change by design: How design thinking transforms organizations and inspires innovation. New York: Harper Business. Cateora, P. R., Gilly, M.C., & Graham, J. L. (2009).
  5. International marketing. Irwin, New York: McGraw-Hill. Caselli, F., & Morelli, M. (2004). Bad politicians. Journal of Public Economics 88(3–4), 752–782.
  6. Chandler, J. D., & Graham, J. L. (2010). Relationship-oriented cultures, corruption, and international marketing success. Journal of Business Ethics, 92(2), 251–267.
  7. DiRienzo, C., Das, J., Cort, K., & Burbridge, J. (2007). Corruption and the role of information. Journal of International Business Studies, 38(2), 320–332.
  8. Dollar, D., & Levin, V. (2006). The increasing selectivity of foreign aid, 1984–2003. World Development, 34(12), 2034–2046.
  9. Everett, J., Neu, D., & Shiraz, A. (2007). Accounting and the global fight against corruption. Accounting, Organizations and Society, 32(6), 513–542.
  10. Forsyth, D.R (2006).
  11. Group dynamics. Belmont, CA: Thomson-Wadworth. Gelbrich, K., Stedham, Y., & Gäthke, D. (2016). Cultural discrepancy and national corruption: investigating the difference between cultural values and practices and its relationship to corrupt behavior. Business Ethics Quarterly, 26, 2. Getz, K. A., & Volkema, R. J. (2001). Culture, perceived corruption, and economics: A model of predictors and outcomes. Business & Society, 40(1), 7–30.
  12. Harrison, L. E. (2000). Culture matters. The National Interest, 60, 55–65.
  13. Hofstede, G. (2001). Culture’s consequences: Comparing values, behaviors, institutions, and organizations across nations. Thousand Oaks, CA: Sage. Huang, H., & Wei, S. J. (2006). Monetary policies for developing countries: The role of institutional quality. Journal of International Economics, 10(1), 239–252.
  14. Huntington, S. P. (1968). Political order in changing societies. New Haven: Yale University Press.
  15. Husted, B. (1999). Wealth, culture, and corruption. Journal of International Business Studies, 30(2), 339–359.
  16. Izraeli, D. (1997). Business ethics in the middle east. Journal of Business Ethics, 16(14), 1555–1560.
  17. Khera, I. P. (2001). Business ethics east ver