KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2017 / Cilt: 18 - Sayı: 2

İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinde Kadının Örtünmesine İlişkin Algılar

Kenan SEVİNÇ
Sayfa
165–182
Yayın Tarihi
2017-12-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Dünyada Müslüman kadınlar arasında başörtüsü, türban, peçe, çarşaf ve burka gibi farklı örtünme biçimleri vardır ve bunlar ülkeden ülkeye değişiklik göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dünyada Müslüman kadınlar arasında başörtüsü, türban, peçe, çarşaf ve burka gibi farklı örtünme biçimleri vardır ve bunlar ülkeden ülkeye değişiklik göstermektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırma, 2017 yılında 505 ilahiyat fakültesi öğrencisine anket uygulanarak gerçekleştirilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırma bulguları, ilahiyat öğrencilerinin genel popülasyona göre ve erkek öğrencilerin kadın öğrencilere göre daha kapalı örtünme biçimlerini İslam’a daha uygun bulduklarını ve en yüksek oranda (%37,2) gelenek ve görenekleri örtünme sebebi olarak gördüklerini ortaya koymaktadır.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2017 Verileri
⚙️Değişkenler:İlahiyat · Kadın · Tesettür

Özet

Dünyada Müslüman kadınlar arasında başörtüsü, türban, peçe, çarşaf ve burka gibi farklı örtünme biçimleri vardır ve bunlar ülkeden ülkeye değişiklik göstermektedir. Bu çalışma, ilahiyat fakültesi öğrencilerinin Türkiye’de genel popülasyona kıyasla örtünme tercihlerini, örtünmeyle ilgili düşüncelerini ve örtünme nedenlerini ele almaktadır. Araştırma, 2017 yılında 505 ilahiyat fakültesi öğrencisine anket uygulanarak gerçekleştirilmiştir. Hangi örtünme biçiminin İslam’a daha uygun olduğu sorulduğunda katılımcıların cevapları en kapalı örtünme biçimden en açık örtünme biçime doğru şöyle sıralanmıştır: burka (%3,7), peçe (%8,2), çarşaf (%20,2), türban (%61,3), başörtüsü (%4,7), ve açık (%1,9). Araştırma bulguları, ilahiyat öğrencilerinin genel popülasyona göre ve erkek öğrencilerin kadın öğrencilere göre daha kapalı örtünme biçimlerini İslam’a daha uygun bulduklarını ve en yüksek oranda (%37,2) gelenek ve görenekleri örtünme sebebi olarak gördüklerini ortaya koymaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

SEVİNÇ, K. (2017). İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinde Kadının Örtünmesine İlişkin Algılar. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 2, 165–182. https://ajindex.com/articles/230633

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (24)

  1. Akdemir, S. (1997). Tarih Boyunca ve Kur’an-ı Kerim’de Kadın. İslami Araştırmalar, 10(4), 249-258.
  2. Akgül, M. (1998). The Status of Woman in Islam. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8, 177-187.
  3. Akou, H. M. (2007). Building a New ‘World Fashion’: Islamic Dress in the Twenty-first Century. Fashion Theory, 11(4), 403-421.
  4. Armaner, N. (1961). Hadislere Göre Kadının Sosyal Durumuna Umumi Bir Bakış. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9, 131-139.
  5. Ateş, S. (1997). İslam’ın Kadına Getirdiği Haklar. İslami Araştırmalar, 10(4), 304-310.
  6. Bağcı, M. (2006). Adetler ve İbadetler Arasında Peçe Sorunu. Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 8(2), 21-45.
  7. Çarkoğlu, A. ve Toprak, B. (2006). Değişen Türkiye’de Din, Toplum ve Siyaset. İstanbul:
  8. Tesev Yayınları.
  9. Dağ, M. (1982). İslam’da Örtünme Üzerine. İslam İlimleri Enstitüsü Dergisi, 5, 187-191.
  10. Dikmen, M. (1983). İslam’da Kadın Hakları. 2. Baskı, İstanbul:
  11. Cihan Yayınları.
  12. Eskicioğlu, O. (1994). İslamda Kadının Yeri. DEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8, 85-120.
  13. Gökarıksel, B. & Secor, A. (2010). Between Fashion and Tesettür: Marketing and Consuming Women’s Islamic Dress. Journal of Middle East Women’a Studies, 6(3), 118-148.
  14. Görmez, M. (2001). İlahi Dinlere Göre Başörtüsü. İslâmiyât, 4(2), 19-33.
  15. Hoge, D.R. (1972). A Validated Intrinsic Religious Motivation Scale. Journal for the Scientific Study of Religion, 11(4), 369-376.
  16. Karaca, F. (2001). Din Psikolojisinde Metot Sorunu ve Bir Dindarlık Ölçeğinin Türk Toplumuna Standardizasyonu. EKEV Akademi Dergisi,2(4), 187-204.
  17. Kelly, M. (2010).
  18. Clothes, Culture, and Context: Female Dress in Kuwait. Fashion Theory, 14(2), 215-263.
  19. Khalil, M.H. & Bilici, M. (2007). Conversion Out of Islam: A Study of Conversion Narratives of Former Muslims. The Muslim World, 97, 111-124.
  20. Konda (2007).
  21. Gündelik Yaşamda Din, Laiklik ve Türban Araştırması. http://konda.com.tr/wp-content/uploads/2017/03/2007_09_KONDA_Gundelik_Yasam.pdf adresinden elde edildi (Erişim: 27.10.2015).
  22. Küçük, N. (2013). Gender Inequality in the MENA: Myths Versus Facts. Topics in Middle Eastern and African Economies, 15(2), 71-104.
  23. Moaddel, M. (2013). The Birthplace of the Arab Spring: Values and Perceptions of Tunussians and A Comparative Assessment of Egyptian, Iraqi, Lebanese, Pakistani, Saudi, Tunisian, and Turkish Publics, Report by University of Michigan Middle Eastern Values Study, http://mevs.org/files/tmp/Tunisia_FinalReport.pdf adresinden elde edildi (Erişim: 20.11.2015).
  24. Noll, J.V., Saroglou,