KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Akademik Yaklaşımlar Dergisi / 2018 / Cilt: 9 - Sayı: 2

Türk Siyasi Değişiminde Anadolu Burjuvazisi

Selahaddin BAKAN
Hasan ÇİMEN
Sayfa
32–58
Yayın Tarihi
2019-01-03
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Erbakan’la siyasette temsil edilen bu kesim, Özal döneminde ekonomi ve siyasette etkin olmaya başlamış sonuçta Erdoğan dönemiyle de siyaseti değiştiren ve dönüştüren aktör olmuştur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Öz Cumhuriyeti kurulduğu yıllarda, yeterli sermaye birikimi ve güçlü burjuvazinin yetersizliği nedeniyle, siyasi-bürokratik kesimlerin ülke yönetiminde belirleyici etkisi söz konusu olmuştur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Siyasi ve bürokratik kesimle uyumlu ilişki geliştiren devletçi burjuvazi, piyasa ve rekabet koşullarından ziyade, devleti yönetenlerle geliştirdiği patronaj ilişki sayesinde ekonomide etkili olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Erbakan’la siyasette temsil edilen bu kesim, Özal döneminde ekonomi ve siyasette etkin olmaya başlamış sonuçta Erdoğan dönemiyle de siyaseti değiştiren ve dönüştüren aktör olmuştur.
🔬Tür:Modelleme & Sayısal Simülasyon
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Anahtar Kelimeler : Devletçi Burjuva · Anadolu Burjuvazisi · Siyasi Değişim

Özet

Öz Cumhuriyeti kurulduğu yıllarda, yeterli sermaye birikimi ve güçlü burjuvazinin yetersizliği nedeniyle, siyasi-bürokratik kesimlerin ülke yönetiminde belirleyici etkisi söz konusu olmuştur. Siyasi ve bürokratik kesimle uyumlu ilişki geliştiren devletçi burjuvazi, piyasa ve rekabet koşullarından ziyade, devleti yönetenlerle geliştirdiği patronaj ilişki sayesinde ekonomide etkili olmuştur. Bu durum, siyasal hayatta güçlü ve örgütlü yapılardan ziyade, tekçi bir toplum modeline elverişli ortam hazırlamıştır. Ancak 1970’li yılardan itibaren dünya ölçeğinde yayılan “neo-liberal” veya “yeni sağ” düşüncesinin Türkiye’deki siyasi temsilcileri ve Anadolu burjuvazisi, Türkiye’deki değişimin önünü açmıştır. Bu bağlamda Türkiye’de 1980’li yıllar; yeni ekonomi anlayışın gelişmesinde ve İslami düşünce ve sermayenin güçlenmesinde dönüm noktasını oluşturmuştur. Erbakan’la siyasette temsil edilen bu kesim, Özal döneminde ekonomi ve siyasette etkin olmaya başlamış sonuçta Erdoğan dönemiyle de siyaseti değiştiren ve dönüştüren aktör olmuştur.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BAKAN, S., ÇİMEN, H. (2019). Türk Siyasi Değişiminde Anadolu Burjuvazisi. Akademik Yaklaşımlar Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 2, 32–58. https://ajindex.com/articles/2306

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (23)

  1. “Afrika’da 17/25 kumpası”, Yenişafak, 04.05.2018, https://www.yenisafak.com/gundem/afrikada-17-25-kumpasi-3269171. Erişim: Aynı tarih AKALIN, Güneri, “Türkiye’de Devletçilik Hareketi ve Sosyo-Ekonomik Maliyeti”, Liberal Düşünce Dergisi, 1996/1, ss.85-92.
  2. AKARÇAY, E. (2009), Türkiye’de İslam Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu, VI. Ulusal Sosyoloji Kongresi, 6. Ulusal Sosyoloji Kongresi Bildiri Kitabı, http://www.sosyolojiderneği.org.tr/kutuphane/icerik/akarcay_erhan.pdf. Erişim: 12,04.2018.
  3. AKYOL, Taha, “Ekonomiye Dikkat”, Hürriyet, 04.05.2018. http://www.hurriyet.com.tr/yazarlar/taha-akyol/ekonomiye-dikkat-40825371. Erişim: 04.05.2018.
  4. AKTAY, Yasin (2011),
  5. Karizma Zamanları, Timaş Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. ALKAN, Haluk, AYDIN, Uğur, “Türkiye’de İşadamları-Devlet İlişkileri Perspektifinden MÜSİAD”, Toplum ve Bilim, Yaz 2000, N.85, ss. 133-155.
  8. ATAMAN, Muhittin (2014), “Özal ve Özalizm: Siyasette Yeniden Yapılanma”, İç ve Dış Gelişmelerle Türkiye’nin Demokrasi Tarihi:1946-2012, (Ed).T. Ü. Bilgiç, C. Göktepe, Ufuk Yayınları, İstanbul. Ben Kapitalist Değilim”, Milliyet, 17 Ağustos 1993.
  9. BAHARÇİÇEK A. BAKAN S. ARPACI I. (2012), “Türkiye’de Demokrasinin Derinleşmesi Süreci Üzerinde Necmettin Erbakan’ın Etkisi”, Turgut Özal Uluslararası Siyaset ve Ekonomi Kongresi II, Malatya. 14.04.2012.
  10. BAYRAMOĞLU, Ali (2006), Çağdaşlık Hurafe Kaldırmaz: Demokratikleşme Sürecinde Dindar ve Laikler, TESEV Yayını, İstanbul.
  11. BERİŞ, H. Emrah (2008), Türkiye’de 1980 Sonrası Devlet Sermaye İlişkileri ve Parçalı Burjuvazinin Oluşumu, Ekonomik Yaklaşım Kongresi, Ankara.
  12. BEZCİ, B. MİŞ, N. (2012). “İslamcılığın dönüşümünü tartışmak”, Bilgi Sosyal Bilimler Dergisi: İslamcılığın Dönüşümü Özel Sayısı, 14(1), ss.1-17.
  13. BİLGİN, Vedat (2007), Türkiye’de Değişimin Dinamikleri, Ankara:
  14. Lotus Yayını. BORATAV, Korkut (2005), 1980’li Yıllarda Türkiye’de Sosyal Sınıflar ve Dönüşüm, 2. Baskı,
  15. İmge Kitabevi,
  16. Ankara.
  17. BÖLÜKBAŞI, Mustafa, “Milli Görüşten Muhafazakâr Demokrasiye: Türkiye’de 28 Şubat Süreci Sonrası, İslami Elitlerin Dönüşümü, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 2012, C.1, S.2, ss. 166-188.
  18. BULAÇ, Ali (2009), Göçün ve Kentin Siyaseti: MNP’den SP’ye Milli Görüş Partileri, Çıra Yayınları,
  19. İstanbul.
  20. ÇAHA, Ömer (2007), Dört Akım Dört Siyaset, 3. Baskı,
  21. Orion Yayını, Ankara.
  22. DOĞAN, A. Ekber (2010), İslamcı Sermayenin Gelişme Dinamikleri ve 28 Şubat Süreci, AKP Kitabı: Bir Dönüşümün Bilançosu, (Ed) İ. Uzgel, B. Duru, Phoenix Yayını, Ankara.
  23. DAĞI, D. İhsan (2010), “Adalet ve Kalkınma Partisi: Güve