Dergiler / Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi / 2021 / Cilt: 11 - Sayı: 1

Neoliberalizm ve İslam Ekonomisinin Sosyal Refah Yaklaşımlarının Karşılaştırılması

Comparison of the Economically-Based Social Investment Approach of Neoliberalism and the Moral-Based Social Welfare Approach of the Islamic Economics

Sayfa
141–168
Yayın Tarihi
2021-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ancak, ülkelerin refah anlayışları bütüncül sosyal refah açısından farklılık göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Ekonomik gelişimin temel göstergelerinden biri refah düzeyidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ancak, ülkelerin refah anlayışları bütüncül sosyal refah açısından farklılık göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu bağlamda çalışmanın amacı, İslâm ekonomisinin sosyal refah anlayışı ve neoliberalizm temelli sosyal yatırım anlayışı, sosyal refah ve muhafazakâr yaklaşımları ile birlikte teorik yönden tartışmak ve perspektiflerini ayrıntılı bir şekilde ortaya koymaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İslâm Ekonomisi · Sosyal Refah · Neoliberalizm

Özet

Ekonomik gelişimin temel göstergelerinden biri refah düzeyidir. Refah düzeyi, bir toplumda devlet tarafından uygulanan politikaların sosyal adalet bağlamında olmasını simgelemektedir. Sosyal adalet insanlar arasında vuku bulan sosyal eşitsizlikleri azaltma amacı gütmektedir. Bu çerçevede, devletler bireylere vergiler yoluyla sosyal transferler sağlamakta ve gelirin yeniden dağılımında aracı rol üstlenmektedir. Bu anlamda, refah devletlerinin rolü yalnızca sosyal transferler yoluyla fayda sağlamak olmamaktadır. Bunun ötesinde, devletler yaptıkları düzenlemelerle diğer refah paydaşları olan piyasa ve sivil toplum aktörlerini de sürece dahil ederek sosyal refahı sağlamaktadır. Ancak, ülkelerin refah anlayışları bütüncül sosyal refah açısından farklılık göstermektedir. Bu açıdan, İslam ekonomisinin refah yaklaşımı temelde ahlaki değerleri önceleyen, ekonomik refahı toplumsal dengeyi gözeterek sağlamayı amaçlayan bir yaklaşımdır. Bu minvalde, insanların temel ihtiyaçlarının sağlanması ve sosyal yardımın ötesinde gelir ve servet eşitsizliğini azaltıcı ekonomi politikalarının iktisadi yapının dönüşümü adına uygulanması öngörülmektedir. Bununla birlikte, İslam ekonomisiyle neoliberal ekonomik anlayış pek çok açıdan farklılık gösterdiği gibi, benzer şekilde neoliberal temelli sosyal yatırım ve İslam ekonomisinin refah yaklaşımı da farklılık göstermektedir. Bu bağlamda çalışmanın amacı, İslâm ekonomisinin sosyal refah anlayışı ve neoliberalizm temelli sosyal yatırım anlayışı, sosyal refah ve muhafazakâr yaklaşımları ile birlikte teorik yönden tartışmak ve perspektiflerini ayrıntılı bir şekilde ortaya koymaktır.

Abstract

One of the main indicators of economic development is the welfare level. The welfare level symbolizes that the policies implemented by the state in a society are in the context of social justice. Social justice aims to reduce social inequalities between people. In this framework, states provide social transfers to individuals through taxes and play an intermediary role in the redistribution of income. In this sense, the role of welfare states is not merely to benefit through social transfers. Further to that, states ensure social welfare by including other welfare stakeholders, market and non-governmental actors, through its regulations. However, the welfare understandings of countries differ in terms of holistic social welfare. In this respect, the welfare approach of Islamic economics is an approach that essentially prioritizes moral values and aims to ensure economic prosperity by considering social balance. In this regard, beyond social assistance and meeting the basic needs of people, it is envisaged that economic policies that reduce income and wealth inequality will be implemented for the transformation of the economic structure. However, as the Islamic economics and the neoliberal economic understanding differ in many respects, similarly, the neoliberal-based social investment and the welfare approach of Islamic economics also differ. In this context, the study aims to discuss theoretically the social welfare understanding of Islamic economics and neoliberalism-based social investment approach together with social welfare, and conservative approaches and to reveal their perspectives in detail.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KALKAVAN, H., BAŞ, H. (2021). Neoliberalizm ve İslam Ekonomisinin Sosyal Refah Yaklaşımlarının Karşılaştırılması. Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 1, 141–168. https://ajindex.com/articles/227774

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Adema, W., & Ladaique, M. (2005). Net social expenditure, 2005 edition: More comprehensive measures of social support (No. 29). OECD Publishing. Al-Sadr, M.B. (1961). Our Economics. 4 vols. Tehran: World Organization for Islamic Services. Alkire, S. (2008). Using the capability approach: prospective and evaluative analyses.The Capability Approach: Concepts, Measures and Applications, (26-50). Cambridge: Cambridge University Press.
  2. Aust, A., & Bönker, F. (2004). New social risks in a Conservative welfare state: the Case of Germany. New risks, new welfare: The Transformation of the European Welfare State. 29-53. Oxford: Oxford University Press.
  3. Avlijas, S. (2017). Revisiting the Baltic growth model: From neoliberalism to the social investment welfare state. Sciences Po LIEPP. Aysan, M. F. (2020). Rethinking the Welfare State: Social Policies during the COVID-19 Pandemic and in the Post-pandemic Period. Reflections on the Pandemic (679- 697). Ankara: Turkısh Academy of Sciences Publications. Ayub, M. (2015). Distinguishing Features of the Islamic Economic System. In M. Ayub (Ed.), Understanding Islamic Finance (21–42). John Wiley & Sons Ltd. https://doi. org/10.1002/9781119209096.ch2 Aziz, M.N., & Mohamad, O.B. (2016). Islamic social business to alleviate poverty and social inequality. International Journal of Social Economics, 43(6), 573-592. https://doi.org/10.1108/IJSE-06-2014-0129
  4. Bakker, V., & Van Vliet, O. (2019). Social investment, employment outcomes and policy and institutional complementarities: A comparative analysis across 26 OECD countries. Employment Outcomes and Policy and Institutional Complementarities: A Comparative Analysis across, 26. Bambra, C. (2007). Going beyond The three worlds of welfare capitalism: regime theory and public health research. Journal of Epidemiology & Community Health, 61(12), 1098-1102.
  5. Barkan, J. (2018). Corporate power and neoliberalism. The Sage handbook of neoliberalism (446-456). London: Sage. Beblavý, M., & Hájková, A. (2016). Social Investment and State Capacity. CEPS Working Document No. 419/February 2016.
  6. Benassi, D. (2010). “Father of the Welfare State”? Beveridge and the Emergence of the Welfare State. Sociologica, 4(3), 64-72.
  7. Benda, L., Fenger, M., Koster, F., & Van der Veen, R. (2017). Social investment risks?: An explorative analysis of new social risks in the social investment state. Corvinus Journal of Sociology and Social Policy, 8(2), 25-42.
  8. Blau, J., & Abramovitz, M. (2003). Social Welfare Policy.