Dergiler / Liberal Düşünce Dergisi / 2011 / Sayı: 63

Türkiye’nin Liberal Geleceği

Sayfa
191–206
Yayın Tarihi
2011-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yani, takvimler 1990’ların başını gösterdiğinde, ne entelektüel ne de siyasî hayatta teşhis edilebilir sayıda liberal ve belirgin, teşhis edilebilir, ciddîye alınabilir bir liberal fikir akımı vardı.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:1990’ların ilk yılları hem Türkiye için hem de liberal düşüncenin genel ve mahallî tarihi bakımından ilginçti. 1980’li yıllar sona ererken ülkede bütün kolektivist akımlar mevcuttu.
📊
Temel Bulgular & Veri:Sosyalist, İslâmcı, nasyonalist ve Kemalist fikir akımları, yayın organları ve bu akımlara yakın duran, destek veren toplum tabakaları vardı.
💡
Sonuç & Katkı:Yani, takvimler 1990’ların başını gösterdiğinde, ne entelektüel ne de siyasî hayatta teşhis edilebilir sayıda liberal ve belirgin, teşhis edilebilir, ciddîye alınabilir bir liberal fikir akımı vardı.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

1990’ların ilk yılları hem Türkiye için hem de liberal düşüncenin genel ve mahallî tarihi bakımından ilginçti. 1980’li yıllar sona ererken ülkede bütün kolektivist akımlar mevcuttu. Sosyalist, İslâmcı, nasyonalist ve Kemalist fikir akımları, yayın organları ve bu akımlara yakın duran, destek veren toplum tabakaları vardı. Namevcut ana çizgi liberalizmdi. Ülkede kendini liberal olarak adlandıran insanların sayısı bir elin parmaklarını geçmiyordu. Ankara’da Mustafa Erdoğan, Kâzım Berzeg ve bu satırların yazarı, İstanbul’da ise Gülay Göktürk liberal dünya görüşüne sâhip olduğunu ilân eden ilk kişilerdi. Özal’ın kısmî “liberalleşme” açılımları ülkenin ekonomik yapılanmasında ve siyasî kültüründe kimisi önemli kimisi önemsiz bazı değişiklikler meydana getirmekle beraber henüz liberal bir fikir akımı boy göstermemişti. Anavatan Partisi (ANAP)’nde bir araya geldiği söylenen siyasî çizgilerden birinin liberalizm olduğu iddia ediliyordu ama “ANAP liberalleri” bu etiketi kendileri benimsemiş ve ilân etmiş değildi. Medya tarafından öyle adlandırılmışlardı. Üstelik liberal felsefeden de habersizlerdi. Medya içki içen, eşi başörtüsü kullanmayan, dindarlık işaretleri sergilemeyen, rahat tavırlı kimselere “liberal” diyordu. Bu yaklaşıma göre liberallik bir hayat tarzıydı veya bir hayat tarzıyla alâkalıydı. Yani, takvimler 1990’ların başını gösterdiğinde, ne entelektüel ne de siyasî hayatta teşhis edilebilir sayıda liberal ve belirgin, teşhis edilebilir, ciddîye alınabilir bir liberal fikir akımı vardı.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YAYLA, A. (2011). Türkiye’nin Liberal Geleceği. Liberal Düşünce Dergisi, Sayı: 63, 191–206. https://ajindex.com/articles/219201

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...