KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2011 / Cilt: 20 - Sayı: 2

Çağdaş Mısır’da Bektâşîlik İzleri: Mısırlı Bir Ressam’ın Bu Topraklardaki Son Bektâşî Şeyhi Ahmed Sırrı Baba İle İlgili Hatıraları

Traces of Bektashi Order in Contemporary Egypt: The Memoirs of an Egyptian Artist Regarding the Last Sheikh of Bektashi Order in Egypt

Salih ÇİFT
Sayfa
127–152
Yayın Tarihi
2011-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ahmed Sırrı Baba’yı yakından tanıyan şahıslardan biri olan ünlü Mısırlı ressam İsmet Dâvistâşî yayımladığı anılarında kendisine bir bölüm tahsis etmiş ve burada hem onunla hem de Kahire’deki tekke ile ilgili çocukluk hatıralarını aktarmıştır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Yaklaşık beş asır boyunca Mısır’da varlığını sürdüren Bektâşîliğin bu topraklardaki serüveni tarikatın son temsilcisi olan Ahmed Sırrı Baba’nın elli yıl kadar önceki vefatıyla sona ermiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yaklaşık beş asır boyunca Mısır’da varlığını sürdüren Bektâşîliğin bu topraklardaki serüveni tarikatın son temsilcisi olan Ahmed Sırrı Baba’nın elli yıl kadar önceki vefatıyla sona ermiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Ahmed Sırrı Baba’yı yakından tanıyan şahıslardan biri olan ünlü Mısırlı ressam İsmet Dâvistâşî yayımladığı anılarında kendisine bir bölüm tahsis etmiş ve burada hem onunla hem de Kahire’deki tekke ile ilgili çocukluk hatıralarını aktarmıştır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mısır · Bektâşîlik · İsmet Dâvistâşî

Özet

Yaklaşık beş asır boyunca Mısır’da varlığını sürdüren Bektâşîliğin bu topraklardaki serüveni tarikatın son temsilcisi olan Ahmed Sırrı Baba’nın elli yıl kadar önceki vefatıyla sona ermiştir. Ahmed Sırrı Baba’yı yakından tanıyan şahıslardan biri olan ünlü Mısırlı ressam İsmet Dâvistâşî yayımladığı anılarında kendisine bir bölüm tahsis etmiş ve burada hem onunla hem de Kahire’deki tekke ile ilgili çocukluk hatıralarını aktarmıştır

Abstract

-

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇİFT, S. (2011). Çağdaş Mısır’da Bektâşîlik İzleri: Mısırlı Bir Ressam’ın Bu Topraklardaki Son Bektâşî Şeyhi Ahmed Sırrı Baba İle İlgili Hatıraları. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 2, 127–152. https://ajindex.com/articles/171185

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Ahmed Saîd Süleyman, “Abdullah el-Meğâvirî ve Risâletuhû Defteru’l-uşşâk”, Mecelltü’l-Külliyyeti’l-âdâb, XXIV-I (Mayıs 1966), s. 31-82. Ahmed Sırrı, er-Risâletü’l-Ahmediyye fî târîhi’t-tarîkati’l-aliyyeti’l- Bektâşiyye bi Mısri’l-mahrûsa, Kahire 1353/1934; 1939; er- Risâletü’l-Ahmediyye fî tarîhi’t-tarîkati’l-Bektâşiyye, Kahire 1959.
  2. Bannerth, Von Ernst, Islamische Wallfahrtsstätten Kairos, Kahire 1975.
  3. Clayer, Nathalie, “Amerika Birleşik Devletleri’nde Yayımlanan Arnavut Bektâşîlik Dergisi (1954-1955): Bektâşîliğin Yolu” (trc. Ali Aktaş, Didem Çankaya), Türk Kültürü ve Hacı Bektâş Velî Araştırma Dergisi, sy. 32 (2004), s. 241-254. Dâvistâşî, İsmet, er-Remletü’l-beyzâ, Zikrayâtü Sekenderî, el-Cüz’ü’l- evvel (1943-1963), İskenderiye 2004.
  4. De Jong, Frederick, “The Takiya of Abd Allah al-Maghawiri (Qayghusuz Sultan) in Cairo”, Sufi Orders in Ottoman and post-Ottoman Egypt and the Middle-East, İstanbul 1995, s. 39-54. _________, “Aspects of the Political Involvement of Sufi Orders in Twentieth Century Egypt (1907-1970), an Exploratory Stock- Taking”, Sufi Orders in Ottoman and Post-Ottoman Egypt and the Middle East, İstanbul 1995, s. 161-184. Dâvistâşî, İsmet, er-Remletü’l-beyzâ, s. 41-67.
  5. Elsie, Robert, Historical Dictionary of Albania, Lanham 2010.
  6. Görgün, Hilal, “Mısır”, DİA, XXIX, 577-584.
  7. Hasluck, Frederick William, Christianity and Islam under the Sultans I-II (ed. Margaret M. Hasluck), İstanbul 2000.
  8. Hassan Aziz Hassan, In the House of Muhammad Ali, A Family Album 1805-1952, Kahire 2000.
  9. Jelavich, Barbara, Balkan Tarihi (trc. Zehra Savan, Hatice Uğur), İstanbul 2006.
  10. Koca, Şevki, es-Seyyid Halife Koca Turgut Baba Dîvânı, İstanbul 1999.
  11. Köprülü, Fuad, “Mısır’da Bektaşilik”, Türkiyat Mecmuası, c. VI (1939), s. 13-40.
  12. Leroy, Jules, Monks and Monasteries of the Near East (Fransızca’dan trc. Peter Collin), Piscataway NJ, 2004. Mustafa Necîb, A’lâmu Mısr fi’l-karni’l-işrîn, Kahire 1996.
  13. Norris, Harry Thrilwall, Islam in the Balkans, Religion and Society Between Europe and the Arab World, Londra 1993.
  14. Noyan, Bedri, Bütün Yönleriyle Bektâşîlik ve Alevîlik, I-VII, Ankara, 1998-2006.
  15. Nur, Rıza, “Kaygusuz Abdal, Gaybî Bey, Kahire Bektaşî Tekyesinde Bir Manüskırı”, Türk Bilig Revüsü, II/5, İskenderiye 1935, s. 77-98.
  16. Rexhebi Ferdi Baba, Misticizma Islame dhe Bektashizma, Tiran 1996.
  17. Şimşek, Selami, “Doğu Akdeniz’de Tahrip Olan Bir Kültür Mirası: Girit’te Tarikatlar ve Tekkeler”, A.Ü. Türkiyât Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, sy. 32 (2007), s. 215-244.
  18. Trix, Frances